深邃的暗道，稀微的熒光，映照著洞穴深處一尊狀若腐朽的身軀。

    微弱的呼吸，在一呼一吸之間帶來沉重的壓迫感。

    數(shù)甲子的積累，不分日夜的打坐，如今蛻變之日即將到來。

    左安為著這一次的突破，準(zhǔn)備了如此之久，可惜任何功法在創(chuàng)造與實(shí)踐之時(shí)總是有細(xì)微的差別。

    左安的天蠶變同樣如此，只不過左安面對(duì)的卻是往好的一面發(fā)展。

    天蠶變分為六層：煉精鍛骨，煉髓化血，煉血洗臟，五臟凝神，定神醒腦，超頻化仙。

    從基礎(chǔ)出發(fā)，由凡化仙。

    每一步都推演到極至。前三層的修行可以說是勢(shì)如破竹，短短三十年便積累到足夠五臟凝神的底蘊(yùn)。然而在第四層五臟凝神的階斷卻遇上了新問題！

    五臟凝神的實(shí)質(zhì)是以強(qiáng)大的五臟供養(yǎng)能力為大腦提供開發(fā)運(yùn)行所需的能量。

    人類的大腦使用率為什會(huì)這么底，最根本的原因便是人體無法提供給大腦足夠運(yùn)轉(zhuǎn)的能量。從左安得自腕表的記憶中，左安很清楚地明白這一點(diǎn)，雖然解決的方法不同，主神用的方法是直接修改基因鏈，從基因?qū)W上實(shí)現(xiàn)物種的進(jìn)化。

    左安沒有這方面的學(xué)識(shí)，但生在這個(gè)仙俠的世界，他卻可以以修行的方式達(dá)到同樣的效果！

    然而，滿足生物內(nèi)能的供給之后，真正在凝神過程中才發(fā)現(xiàn)，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)所缺少的不僅僅是生物內(nèi)能的供給，同時(shí)還伴隨著大量自然能量的供給，最基本的氧氣消耗便供應(yīng)不上。雖然可以用天地靈氣替代，但呼吸間的靈氣并非直接供給給大腦，這就造成了新的問題。

    然而這個(gè)時(shí)候，一直默默無聞的三脈七輪卻是發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

    一道道靈氣從七輪中的頂輪接引而入，直接便解決了左安的困境，但不得不承認(rèn)，之前的左安并未重視這套從如來神掌姿勢(shì)中誕生的真氣，一直都是任其發(fā)展，自然境界也強(qiáng)不到哪里去！

    所以，雖然頂輪可以解決左安的問題，但要提供足夠的能量卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！

    左安只得轉(zhuǎn)而花時(shí)間放在三脈七輪的修行上，等到二者皆積累到足夠的底蘊(yùn)已是過了將近一甲子之久！

    最后的二層境界，因?yàn)槎际窃陬^部的修行，必然少不得七輪中的頂輪，眉心輪，喉輪的相互支持，可以說后面的境界，是這二門武功一起推行上去的，少了誰(shuí)都不能圓滿。

    只是這樣一來，左安所要花費(fèi)的心力和時(shí)間便是不可同日而語(yǔ)。

    最近幾十年，左安的避邪真氣已經(jīng)進(jìn)無可進(jìn)，苦境的武學(xué)便是如此，當(dāng)你的資質(zhì)，功法，功體其中任何一項(xiàng)達(dá)到上限時(shí)，再多的時(shí)間也無法再增長(zhǎng)真氣，只能是一點(diǎn)點(diǎn)去打磨根基?；蚴谴銦捳鏆庾呦驑O元，但極元之路更是需要近千年的根基方能鑄就，而且其中困難重重，并非想象中如此簡(jiǎn)單！所以一般人也只能選擇一點(diǎn)點(diǎn)去積累根基這一條路。

    左安的極陰真氣在積累到無法再積累的時(shí)候，已經(jīng)是要自行突破到下一個(gè)極陰生陽(yáng)的境界了！

    好在左安還有悟道樹元神，左安將多余的真氣全部轉(zhuǎn)移到識(shí)海中的元神樹上去，倒是沒有浪費(fèi)這數(shù)十年的積累，大部份真元不分屬性，悟道樹基本是來者不拒，可惜它只進(jìn)不出，否則…

    如今的悟道樹又長(zhǎng)了近五十公分，雖然依然不見神異。但左安堅(jiān)信，這才是他最大的倚仗，畢竟是出自那樣的世界！或許只是差那么一點(diǎn)時(shí)間。

    而漫長(zhǎng)的閉關(guān)，左安其實(shí)并非第一次突破。

    三脈七輪在經(jīng)歷了數(shù)甲子的積累早就將自身形成一個(gè)小型靈能場(chǎng)。如今卻是要開辟不在體內(nèi)的第八輪，也就是傳說中的梵輪。這一輪在道家也稱之為玄關(guān)一竅。

    當(dāng)然左安并不懂這些，對(duì)他而言，這一切皆是功到自然成，是到了一定境界人體小天地與天地大宇宙勾通的橋梁，直接的理解便是要在原本二個(gè)無關(guān)的球身上，打開一個(gè)通道。

    正因?yàn)椴辉隗w內(nèi)，左安竟是起了不同的心思，一個(gè)球開一個(gè)口子便成了一個(gè)瓶子，瓶子的大小決定了你能裝下多少東西。而同樣是瓶子，在幾何學(xué)上別忘了還有一種叫克萊因瓶的。

    克萊因瓶不能裝下任何東西，因?yàn)樗环謨?nèi)外只有一個(gè)面，然而不能裝東西的本身也說明它裝下了無窮大的世界。

    從原本三維的空間中增加一個(gè)節(jié)點(diǎn)，使得自身小世界與外面大世界成為一體，不再有內(nèi)外之分。而這個(gè)節(jié)點(diǎn)，便是克萊因瓶身上交叉的，在三維世界中無法表達(dá)的這個(gè)點(diǎn)。

    左安的前身也是個(gè)先天境，也曾打通天地橋，只是前身的天地橋是在體內(nèi)，以直接的通道連接，就像是給原本密封的屋子開了一扇門，直接與外面相連，并沒什么技術(shù)可言！

    而三脈七輪從根本上來說就是把人體當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的力場(chǎng)來修行，所以它的天地橋會(huì)是在這個(gè)場(chǎng)的界膜上，這就給了左安很大的操作空間。

    左安在體外丹田三尺之處嘗試開辟梵輪！

    只是一切這都是左安想太多了，在嘗試之后很自然地以失敗告終！

    老莊都說過：“其水之積也不厚，其負(fù)大舟也無力！”

    左安的想法不可謂不好，只是靈場(chǎng)這種東西本身便不存在實(shí)質(zhì)上的瓶子，因此哪怕成功了也是個(gè)一碰就會(huì)碎的場(chǎng)，與人交戰(zhàn)時(shí)也完全起不到讓外來之力順一個(gè)方向返還的效果！只會(huì)被人一掌打出翔。

    在失敗之后，左安只好老老實(shí)實(shí)按部就班來！不過經(jīng)歷了一次失敗的嘗試倒也不是一無所得。

    左安想到了一門傳說中的佛家神通-六丈金身，同樣是體外防護(hù)，但人家卻能做到萬法不侵！左安并不需要那么強(qiáng)大的防護(hù)力，只要?jiǎng)e人不能輕易打碎就行。

    可惜，哪怕佛頂冥塔內(nèi)那么多的佛門武學(xué)，也沒有這個(gè)類型的武功！或許未來可，以在武林中找找金鐘罩之類的氣罩類武功來參考。

    只要自己未來的場(chǎng)修行到有實(shí)質(zhì)防護(hù)能力之時(shí)，便可以再嘗試一翻，若真能成功，到時(shí)如同棄天帝的護(hù)體氣罩一般，任人攻擊也無人能破，入侵的外來氣勁還能在氣場(chǎng)內(nèi)轉(zhuǎn)一圈又還回去，想想都很開心呢！

    反正這個(gè)靈能場(chǎng)于左安來說并沒有什么實(shí)際的作用，畢竟也就離體三尺大小的場(chǎng)，又沒多少防護(hù)能力，也不能起到領(lǐng)域的效果，就連預(yù)警的效果也不大，畢竟等到它預(yù)警時(shí)攻擊已經(jīng)近在咫尺，還能有什么用！所以左安才想方設(shè)法來發(fā)揮它的剩余價(jià)值。

    如今第二次突破，梵輪的位置竟無需自己去開辟，只見左安的眉心輪光茫大亮，勤修數(shù)甲子的精神力化為實(shí)質(zhì)離體而出，在上升至頭頂三尺的位置，輕輕一震，整個(gè)洞穴之內(nèi)的世界如同平湖投入一顆石子般引起陣陣波瀾。

    再一震，洞**一陣晃動(dòng)似要坍塌，然而還未結(jié)束。接著又是猛地一震，原本左安頭頂三尺之處似開辟了一處洞天，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。

    隨著這團(tuán)實(shí)質(zhì)的精神力沒入其中，左安感覺像是進(jìn)入到了自己識(shí)?？臻g般類似的感覺！

    只是這處地方恍惚間是真又幻，似道之初，不可言，不可名狀，又似前世古佛國(guó)傳說的大梵天般夢(mèng)幻泡影。

    左安似意識(shí)也進(jìn)入了恍惚間不可名狀的狀態(tài)。就在空間開始有點(diǎn)不穩(wěn)之時(shí)，只見一株玉樹悄然而現(xiàn)，駐立于這處意識(shí)空間正中央。

    伴隨而來的卻是…