現(xiàn)在的情況，對于那個極有可能存在的外部設(shè)計者來說，選擇有許多許多?；蛟S，這次事件對于它來說根本就是一件微不足道的小事，就像是人們早上出門選擇去哪個包子店吃包子一樣。
但人類很顯然沒有選擇。
哪怕再難，面對再多的艱難險阻，都必須要堅定的走下去。
不然還能怎樣？坐在家里乖乖等死嗎？
人類的基因與文化之中，從來都容不下這種行為。遇到困難，遇到危機，直接面對，想辦法去解決它，才是正確的道路。
而，想要解決災(zāi)難，首先必須要知道那個外部設(shè)計者制造宇宙這臺“電腦”的原因是什么，或者說，它們希望通過宇宙這臺“電腦”達成什么樣的目的。
只有知道了這一點，才能知曉此刻的災(zāi)難來源，也即宇宙這臺“電腦”忽然間面臨被關(guān)閉“電源”的原因是什么，才能針對性的提出解決方案。
在許正華將自己的推測，以及驗證過程，還有最終的結(jié)論公布出去——當(dāng)然相比起整個人類世界來說，可以知道這件事情的人還是少數(shù)，這件事情的沖擊力畢竟太大了一些，并不適合完全公布——之后，有一條同樣基于邏輯的推論很快得到了人們的公認(rèn)。
那便是，如果這一切推測為真，如果宇宙真的是一臺外部設(shè)計者制造出來的超級電腦，那么，那個外部設(shè)計者關(guān)閉這臺電腦的原因，一定不會是因為它或者它們制造這臺電腦的最初目的已經(jīng)達成了。
原因很簡單，宇宙太大了，人類目前的領(lǐng)地又太小。
相比起浩瀚的宇宙，小小的太陽系連一粒塵埃都算不上。而如果宇宙之中無數(shù)星辰真的類似于cpu插槽，在等待著人類發(fā)展到一定階段之后去將它們“插滿”的話，宇宙這臺“電腦”此刻的算力水平很顯然還處在極低的低谷。
就像是人們規(guī)劃建造一個可以容納上億人生活的超巨型城市，做好了圖紙，清理好了地面，此刻才僅僅建造好了項目指揮部的一個鐵皮屋子一樣。
規(guī)劃總是和最終目標(biāo)相輔相成的。不可能說最終目標(biāo)是一，卻規(guī)劃出一億。
放在宇宙這臺“電腦”之上，同樣如此。既然規(guī)劃出了宇宙這么廣闊的舞臺，卻在人類連太陽系都還未走出之時，目標(biāo)就已經(jīng)完成了，這很顯然不可能。
而，如果宇宙這臺“電腦”的關(guān)閉，并不是因為那個外部設(shè)計者的目標(biāo)達成了，那么這原因就只可能是其余方面的了。
最大的可能，是這個過程之中遭遇到了某些意外情況。譬如……規(guī)劃圖紙被中途修改？項目被否定？遇到某些提前未能預(yù)料的意外，導(dǎo)致這項“工程”無法繼續(xù)？
原因可能有無數(shù)種。尤其是，外部設(shè)計者們的世界可能與人類世界完全不同，根本就不能用人類的語境和觀念去思考它們。
在這種情況下，一個可能可行的方案被提了出來。
生活在地下的瑞墨提文明，當(dāng)初同樣面臨過這種災(zāi)難。當(dāng)時的它們認(rèn)為，是“戰(zhàn)爭開始了”，由此才有了后續(xù)一系列的事件。這些事情當(dāng)然已經(jīng)作古，被埋葬在了厚重的歷史塵埃之中。但數(shù)百萬年之后的人們重新審視這件事情的時候，卻可以得出另外的一些信息。
人們十分清楚的知道，當(dāng)初的瑞墨提文明寄希望于方舟計劃可以將自身延續(xù)下去，在計劃失敗，文明即將滅絕的時候，卻意外的發(fā)現(xiàn)，“戰(zhàn)爭”開始的進程卻極大的延緩了下來，依據(jù)計算，宇宙又可以繼續(xù)維持當(dāng)前狀態(tài)數(shù)百萬年。
一直到如今的人類文明發(fā)展起來之后，“戰(zhàn)爭”才再度重新“開始”，導(dǎo)致宇宙再次變得不穩(wěn)定，由此，才有了天子解除屏蔽偽裝，直接降臨到地球之上的事情。
那么有一件事情就顯得較為值得關(guān)注。
為什么“戰(zhàn)爭”開始的進程，會在中間中斷了那么長時間？又或者換一種說法，“戰(zhàn)爭”的“開始”，當(dāng)然現(xiàn)在人們知道這其實是宇宙的不穩(wěn)定狀態(tài)，那么，宇宙的這種不穩(wěn)定狀態(tài)的開啟，具備某一種特殊的開啟條件嗎？
會不會是這種情況，也即，當(dāng)初的瑞墨提文明“觸發(fā)”了這種特殊的條件，所以宇宙開始變得不穩(wěn)定，但后來，在它們即將滅絕的時候，它們又不具備這種觸發(fā)條件了，所以宇宙又恢復(fù)了穩(wěn)定。而直到數(shù)百萬年之后的現(xiàn)在，人類世界在某種自己不知情的情況之下，再度觸發(fā)了那個條件，所以又迎來了災(zāi)難的降臨？
雖說外部設(shè)計者對于時間的感知可能與人類根本不同，數(shù)百萬年的時間對于它們來說根本只是彈指一瞬，說不定這一段長達數(shù)百萬年的平穩(wěn)期，只是宇宙這臺“電腦”關(guān)機階段之中的某一段回光返照，并不是外部設(shè)計者刻意為之——這固然是有可能性的，但通過分析天子在這段時間之中持續(xù)記錄的相關(guān)資料，人們認(rèn)為這種可能性并不算大。
畢竟，這一段時間太過平穩(wěn)了。平穩(wěn)到那些不穩(wěn)定的狀態(tài)似乎根本不存在于宇宙的歷史中一樣。
綜合來看，有一個很顯然的推論是，這個可以令宇宙變得不穩(wěn)定的觸發(fā)條件，對于瑞墨提文明和人類文明來說應(yīng)該都是一致的。那么，這個具備可行性的方案就很顯然了。
尋找災(zāi)難被觸發(fā)之前，人類世界與瑞墨提文明的共同點，從而確定那種災(zāi)難的觸發(fā)機制究竟是什么。說不定通過這種方法，也可以達到規(guī)避災(zāi)難的最終目的。
這應(yīng)該是不難的。畢竟，當(dāng)初天子那艘飛船之中擁有大量的有關(guān)瑞墨提文明各方面的資料，而人類世界之中很顯然也有極多的災(zāi)難來臨之前的資料。
但很快，人們就又發(fā)現(xiàn)了一個難題。
并不是無法找到共同點，而是……共同點太多了。
譬如，都生活在地球之上，身體的基本構(gòu)造相同，都具備作用大概相似的各種器官，基因重合度甚至高達60%以上，科技程度這一塊，瑞墨提人的科技程度比當(dāng)時的人類文明更高一些，但也沒有高出太多，人口數(shù)量也處于同一個量級，等等等等。
如果將每一個共同點都列出來，以最為節(jié)省空間的方式寫出來，那恐怕連一個大容量硬盤都裝不下。
就算排除了一些明顯不可能是觸發(fā)原因的共同點，譬如人口到達一定數(shù)量——這與最初的，有關(guān)宇宙是一臺“電腦”，算力越高越好的推測相違背——或者科技發(fā)展到一定程度，等等，余下的似是而非的共同點也高達數(shù)萬條之多。
并且，這一次，人們沒有辦法再去一一分辨、排除這些共同點。人們總不可能再耗費幾百萬年時間，再去培育出一個文明來試驗究竟是哪一個共同點觸發(fā)了這種機制吧？
這項原本以為比較簡單的方案到此就陷入了停滯。
隨之，又一個方案被提了出來。這個方案的研究思路并不是試圖去尋找瑞墨提文明與人類文明之間的共同點，而是直指問題的本源，也即，那個極有可能存在的外部設(shè)計者設(shè)計這個宇宙的原因是什么。
而出乎許正華預(yù)料的是，這個方案的提出者，竟然是程悅悅。
程悅悅依照標(biāo)準(zhǔn)程序，書寫了一份標(biāo)準(zhǔn)的可行性分析文件，通過正規(guī)的程序上報到了世界政府，然后分發(fā)到了許正華手中。
“伴隨著首都生物實驗室與正華實驗室聯(lián)合進行的，有關(guān)生物體腦部活動基本機制的研究得出了相當(dāng)具有價值的結(jié)論，從理論上來說，研發(fā)強人工智能的最重要障礙已經(jīng)出現(xiàn)了松動。當(dāng)今時代，我們雖仍然無法研發(fā)出真正具備智能與智慧的程序，但相關(guān)方向也出現(xiàn)了一些進展，令程序智能化極大提升，具備了一些執(zhí)行以往所無法執(zhí)行的任務(wù)的可能。
基于此，我認(rèn)為，有關(guān)‘外部設(shè)計者創(chuàng)造宇宙的原因’這個問題，可以通過智能化程序來進行一些探索的嘗試。其基本思路如下：
依靠強大的算力，我們可以模擬出極高數(shù)量的程序個體，每個程序個體都具備一些簡單的智能，并且分別進行相關(guān)邏輯推演。在推演過程之中，不同的程序個體可以存在一些交互機制，從而分享自己的觀點，吸收其余程序的觀點。
并且，我們還可以設(shè)置一系列進化算法，不斷淘汰不合格的觀點，保留合格的觀點，如此，不斷重復(fù)，不斷推演，我們便可以越來越靠近真相。
需要指出的是，依靠這一個方案最終尋找到真相的可能性不大。最有可能的是，程序最終會篩選出一批最具備可能性的答案作為備選，供我們?nèi)祟悈⒖肌?br/>
但該方案可以節(jié)省人類社會之中大量的討論與思考，節(jié)省大量時間與精力，所以，它仍舊具備極高的價值?；诖?，我認(rèn)為執(zhí)行該方案是值得的，恰當(dāng)?shù)摹?br/>
以下是執(zhí)行該方案所需要的人員和物資準(zhǔn)備。
一，再次升級‘應(yīng)龍’號超算。將其算力至少再提升一倍以上。
二，程序編寫需要至少一百個以上優(yōu)秀的軟硬件團隊。
三，……”
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