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以下是:天津?yàn)槟闾峁┑摹度ОV道》(正文第五章道源與天道)正文,敬請(qǐng)欣賞!
物毒之道。
每個(gè)修士元嬰期都有四九小劫,修魔者的四九小劫比修道者的天劫恐怖了三倍,三倍可不是說(shuō)說(shuō)的,渡不過(guò)去的修魔者十之**,度過(guò)去的修魔者也是要脫層皮。
而為師修的物毒之道,天劫的威力是普通劫數(shù)的六倍,當(dāng)年為師都不知道怎么抗過(guò)來(lái)的。當(dāng)然你修的不一定會(huì)是物毒之道,元嬰期之時(shí)有一次神游蒼穹的機(jī)會(huì),你能體會(huì)那一道法則,便可修煉哪一道。
為師的時(shí)間并不多了,我用這種方式生存太久了,這種乏味孤獨(dú)的活著,也沒(méi)有什么意義,這些年我一直讓靈猿在外尋找有緣之人來(lái)傳承我的衣缽,沒(méi)想到有緣之人會(huì)離的這么近,今天你來(lái)了,為師教你三天,然后就消散到這天地之間吧。渤海的聲音顯盡了蒼傷疲憊,這些歲月讓這位強(qiáng)大的合體修士活的太累。
師父。。。
好了,不用說(shuō)了,我意已決,知道你想說(shuō)什么,不過(guò)為師太累,而且為師本早該消散,就算有仙品靈藥來(lái)復(fù)活,迎來(lái)的也是無(wú)休止的天罰。為師殺孽太重,日積月累之下已然斷送了自己的活路。
你且記住,殺人可以,絕不可觸犯天道,天道威能,浩瀚至極,為師躲在這里上千年合體期的壽元早就被耗光,還殘留意念在這世間,已然有違天道,還是乖乖消散的好,免得受那雷劫之苦。
天道?
何為天道?夜夢(mèng)不解。
天道,便是自然之道,就好比生老病死,你有多少修為,便有多少壽元,就當(dāng)死去,而且那至高無(wú)上號(hào)稱(chēng)不死的仙也在此列,只是壽元多些罷了,一但到限,便消散于自然之中,修士想要不死,只有不斷的突破境界,才能得到更多的壽元。傳說(shuō)中,只有神是不死的,可那畢竟是神話(huà)罷了。
徒兒自當(dāng)謹(jǐn)記于心。
當(dāng)年我只身一人獨(dú)闖邊鋒域,修煉法寶更是毀于一旦,在我尸體手上的那枚戒指是儲(chǔ)物戒,里面有一些不上道的小玩意,你只要滴血認(rèn)主便可,里面有三個(gè)玉簡(jiǎn),一個(gè)是我的修煉心得,一個(gè)是我自創(chuàng)的毒藥配方,一個(gè)便是正毒心經(jīng)。
正毒心經(jīng)是我年少時(shí)在一處山洞中所得,我也不知道品街,但修煉速度確是奇快無(wú)比。我修道合體期,也只用了四百年的時(shí)間。
四百年?夜夢(mèng)驚道。
小子,四百年已經(jīng)很短了,修到合體期只有一千年壽元,很多合體修士都用了七八百年之久。其中的艱辛,你這個(gè)剛?cè)腴T(mén)的小子又怎么能體會(huì)到。
要教你的東西戒指里全部都有,你的修煉我并不擔(dān)心,我這三天就教教你這個(gè)世界。
當(dāng)時(shí)我損落的時(shí)候會(huì)選擇這里,便是因?yàn)檫@里靈氣稀薄,沒(méi)有那個(gè)修士會(huì)傻不啦幾的跑到這里來(lái),只是我沒(méi)想到還真有,一來(lái)還是一個(gè)族群,好在修為都不高。
這個(gè)世界叫靈界,靈界很大,這個(gè)世界用一句話(huà)來(lái)形容是最為貼切,這是一個(gè)**驅(qū)使的世界,修道,修魔,修佛,也只是能量的性質(zhì)不同罷了,慈善的人或許有,但我是沒(méi)見(jiàn)過(guò),這個(gè)世界的主導(dǎo)還是欲和利。你的遭遇便是最好的例子,沒(méi)有價(jià)值的東西,是不會(huì)被認(rèn)可的。
你可以恨,但用你的行動(dòng)去洗刷你的恥辱,我物毒一脈的人,絕對(duì)不是廢物,雖然現(xiàn)在物毒一脈只有我們兩,但也算是自成一脈了。
拜我為師,光大我物毒一脈便是你的責(zé)任,我生平最后悔的事,便是沒(méi)有多收些弟子,導(dǎo)致差點(diǎn)斷了傳承。
這里有數(shù)不盡的修士,繁衍出大多的宗門(mén),現(xiàn)在更是百宗林立的時(shí)代,為了資源寸步不讓?zhuān)欠饑?guó)最是強(qiáng)大,他們歷屆宗主都能輕松的度過(guò)九九天劫,這不得不說(shuō)是個(gè)奇跡,在這些宗門(mén)里也是有一些奇葩的,好比那陰玄宗,他們不講魔與道的界限,只要你達(dá)到入宗要求,經(jīng)管是獸修,他都收入宗門(mén),沒(méi)有自己的修煉體系,很多背叛宗門(mén)之人,為了得到資源,都會(huì)隱姓埋名的加入其中,但所有宗門(mén)都有一個(gè)共同之處,那就是強(qiáng)者為尊。
為師神游蒼穹,得到的是物毒之道的親近,是非常幸運(yùn)的,有些修士是得不到任何道源的,道分四品,下品,中品,上品,絕品,物毒之道可算上品。
元嬰期便有機(jī)會(huì)尋找體悟道之本源,或許你不知道本源的性質(zhì),這樣說(shuō)吧:有本源之道的人,便是得到這一道的認(rèn)可,修煉事半攻倍,下品之道的便捷多半是在防御法術(shù)上有加持,中品之道是在攻擊上有加持,上品之道在防御攻擊上都有加持,而絕品之道是在資質(zhì)上有加持。這種加持會(huì)隨著體悟境界的加深而變強(qiáng)。
就好比為師合體期,物毒之道的加持達(dá)到了四成,攻擊防御法術(shù)都是,這讓我合體前期的修為可以越階戰(zhàn)斗合體中期的普通修士。有了道源的修士,越到后期,越是強(qiáng)大,即使是下品,都會(huì)被宗門(mén)哄搶為弟子。當(dāng)然道修和魔修還是有界限的,道修對(duì)于有道源的魔修只會(huì)給予弒殺,魔修亦是如此。而且在靈界得到道源的機(jī)會(huì)只有那么一次,就是修為剛剛達(dá)到元嬰期之時(shí),這也關(guān)系到四九小劫的強(qiáng)度。修魔者本身天劫的質(zhì)量便是比道修翻了三翻,得到的道源如果是下品,那就是四翻,中品就是五翻,上品就是六翻。絕品就是七翻。這也是道修比魔修多的元嬰,魔修的天劫太恐怖了。
魔修與道修的最大區(qū)別就是靈力的性質(zhì),魔修靈氣大多都是尖銳異常,非常具有攻擊性,同階修士,道修多半不是魔修的對(duì)手。
心境為魔,便為魔,靈氣會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?br/>
有些修士修的是道,可偏偏在元嬰期體會(huì)了魔道的道源,那他就倒霉了。那天劫會(huì)炸的他媽都不認(rèn)識(shí)他,而修魔者在元嬰期體悟的是道修的道源,那他是幸運(yùn)的。
徒兒,你聽(tīng)了這么多,可有什么心得?渤海問(wèn)道?
心得?夜夢(mèng)聽(tīng)的太入神了,這才反應(yīng)過(guò)來(lái)道:沒(méi)有渡劫的把握,千萬(wàn)不要踏入元嬰期。
渤海眼中閃過(guò)一絲贊賞,接著說(shuō)道:物毒之道其實(shí)并不是我最先悟得,最先悟得的便是我們的師祖,自創(chuàng)正毒心經(jīng)的五毒老祖,他可以稱(chēng)的上是始祖了,然后把方法傳了下來(lái),這個(gè)方法成功率很高,有八成以上,所以你在準(zhǔn)備踏入元嬰期之時(shí),要多多準(zhǔn)備,否則肯定會(huì)被天劫砸成粉末。
四九小劫,普通的天劫是九道,六翻就是五十四道,數(shù)量上翻了六翻。絕品道源的天劫卻是不同,還是九道,但在質(zhì)量上翻了七翻。絕品道源的天劫已經(jīng)不是本身能渡過(guò)去的,沒(méi)有外物的依靠,身死以然成了定局,對(duì)魔修而言,悟出絕品道源,不是什么好事。
九九大劫為師也沒(méi)渡過(guò),這要你自己去摸索,相傳是相當(dāng)恐怖,連我們老祖便是被九九天劫劈死的。
你天生便是冰靈之體,這是絕好的資質(zhì),可以吸收任何的冰靈氣,這玄冰極晶你且不可吸完了,這玄冰極晶有大用,以后你便知曉,還有那靈猿是極為難得之物,雖然修為只有金丹期,你也要好生對(duì)待它。
徒兒,謹(jǐn)記于心。
修士的法寶分為,法器,法寶,靈器,仙器,至于后面還有個(gè)神器沒(méi)人見(jiàn)過(guò)。其中又有低級(jí),中級(jí),高級(jí),頂級(jí),四級(jí)之分。
修士的世界是浩瀚的,充滿(mǎn)著兇險(xiǎn)與未知,而且都有著非常分明的劃分。
在一代代人的創(chuàng)新和開(kāi)闊下,靈界的修煉市場(chǎng)早以有了很多定義和劃分,作為修士,這些是基本的常識(shí)。
夜夢(mèng)也是非常認(rèn)真的傾聽(tīng)著,銘記于心中。
渤海也是毫不小氣的傾囊相授,講著自己的見(jiàn)聞,和經(jīng)歷。
冰窯深處,只見(jiàn)兩道虛影相對(duì)而坐,一只白色的靈猿趴在地上打著呼嚕,嘴邊流出的口水,可以看出他的生活很是沒(méi)有煩惱。也不會(huì)有人相信它已經(jīng)活了上千年。
妖獸是很獨(dú)特的一個(gè)族群,他們壽命悠長(zhǎng),性格野性,很難被人類(lèi)所馴服,但他們修煉卻是相當(dāng)緩慢,有大把時(shí)間揮霍。
神獸確實(shí)是存在的,他們的強(qiáng)大,絕對(duì)是同境界無(wú)敵的存在,他們總有一些你意想不到的神通天賦,讓你防不慎防,而且他們非常仇視人類(lèi)。
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