白云蒼狗，日月輪轉(zhuǎn)。
自西海城馬飛城主離開月亮灣，一轉(zhuǎn)眼便過去了半月，此時(shí)已經(jīng)是立夏時(shí)節(jié)。
隨著季節(jié)更替，位于大夏神朝東部處于立夏時(shí)節(jié)的秦國(guó)，蟲吟蛙鳴，春天的寧靜已經(jīng)翻過。
亦菲與冪冪這兩個(gè)美貌俏麗丫鬟的給王嫣兒泡了一杯清茶。
王嫣兒周身天力一動(dòng)，隨手吸過杯子捧在手中，獨(dú)立窗前，望著窗外月亮灣的美景，恍若隔離了心燥的驛動(dòng)。
茶霧氤氳，茶香淡淡，在這美好的環(huán)境中身心也是逐漸放松。
王嫣兒穿著一身玄色清涼宮裝，愈發(fā)襯托其人肌膚的白皙，素手打開窗戶，海風(fēng)習(xí)習(xí)，溫溫潤(rùn)潤(rùn)，沁人心脾地牽出悠長(zhǎng)的思緒，細(xì)品茶的清苦，漫想久遠(yuǎn)的往事。
若是有善畫之人看到這副景象，一定會(huì)贊嘆一聲，美景、美人、香茗，好一幅美人品茗圖。
悠悠的品茗，讓王嫣兒沉浸在春風(fēng)化雨的往事之間。
往事如云煙，王嫣兒沉浸其中星眸朦朧，此時(shí)的氣質(zhì)卻如同內(nèi)心純凈如一頁白紙的純情女孩。
隨時(shí)等待著思想的淺墨，涂染出清幽靈動(dòng)的圖畫。
茶能怡情，茶可清心，茶也寧靜。
秦?zé)o道之前好吃懶做，不思進(jìn)取，王嫣兒可是一直頭疼。
可自從馬飛城主走后，秦?zé)o道這半個(gè)月來一直在專心修煉。
開始修煉之后的秦?zé)o道便收起了懶散的心態(tài)，早上也不用兩個(gè)丫鬟叫，彰顯出的自律，實(shí)在是讓三女大跌眼鏡......
一個(gè)人的氣質(zhì)能轉(zhuǎn)變的如此之快，這是三女完全沒有想到的。秦?zé)o道自律之后，這些天來，也是讓王嫣兒和亦菲冪冪兩個(gè)丫鬟輕松了起來。
雖然在王嫣兒看來秦?zé)o道的修行方式有些奇怪，每天就站在那，站得自己滿身大汗之后，便是打拳。
秦?zé)o道給出的解釋是自己在開創(chuàng)一條新的修煉道路。站在那是在站樁，修煉他自創(chuàng)的樁功。而打拳是在修煉自己自創(chuàng)的拳法......
王嫣兒嗤之以鼻之后也是不置可否，一個(gè)八歲的小屁孩說自己要?jiǎng)?chuàng)造一種修行方式，王嫣兒在心里呵呵噠。
不過這些天以來感受到秦?zé)o道的身體與氣機(jī)越來越強(qiáng)，她也就沒在多問。
秦?zé)o道今天依舊在沙灘上自顧自的站樁。
三女卻是無事一身輕，愜意的享受著月亮灣暮春初夏的美好時(shí)光。
三女興致來了偶爾還會(huì)下海游游泳，尤其是王嫣兒這種已經(jīng)熟透了的女人，每當(dāng)這女人，濕漉漉出水的那一刻，秦?zé)o道即使修煉得渾身酸痛，也是目不轉(zhuǎn)睛的看著這些火辣的面面，愛美之心人皆有之嘛，雖然嘴角不由自主流下的口水，配合上八歲小孩子的身體卻是沒有猥瑣反而顯得有些呆萌。
三女看到秦?zé)o道這種火辣辣的目光卻是羞惱不已，雖然秦?zé)o道看起來像是個(gè)八歲的小孩子，可卻沒有小孩子應(yīng)該有的害羞與赤子之心。
自從幾年前開始，那雙賊眼就跟大人的眼神一樣。就在剛剛?cè)斡就戤呥M(jìn)宮殿換衣服，亦菲的小臉、冪冪的胸部，王嫣兒的大腿秦?zé)o道的眼睛都一一掠過。
并不像大多數(shù)小孩子外表看起來那么沒品味嘛.......
女人的第六感雖然感覺有些不對(duì)勁，不過沒有人能想到，秦?zé)o道八歲小孩子的身體里竟然會(huì)擁有一個(gè)成年人的靈魂。
三女也不懷疑其它，這幾天反倒是盡情的享受了起來，享受美景，享受美食，沒事再看看秦?zé)o道修煉。
這一首小詞卻是能完美應(yīng)景。
梅雨霽，暑風(fēng)和。高柳亂蟬多。
小園臺(tái)榭遠(yuǎn)池波。魚戲動(dòng)新荷。
薄紗廚，輕羽扇。枕冷簟涼深院。
此時(shí)情緒此時(shí)天。無事小神仙。
.......
在華夏對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)的分類，一直有內(nèi)外兩家拳的說法。
拳諺有云：外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣。這句話完美詮釋了內(nèi)家拳與外家拳的區(qū)別。
“練氣”與“煉筋骨皮”就已經(jīng)實(shí)實(shí)在在的表達(dá)了兩者在習(xí)練之中的不同路徑。
相較于外家拳的霸道剛猛，重于技擊之術(shù)。
內(nèi)家拳的拳風(fēng)更注重于以氣馭勁，陰陽相合，抱元守一的養(yǎng)生理念。
內(nèi)家拳養(yǎng)生，是一條操作易、見效快的實(shí)踐路線。
俗語說“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如練武”。內(nèi)家拳鍛煉的首要目的，就是養(yǎng)生，其次才是搏斗技擊。
《太極拳論》中明確指出：“愿天下豪杰延年益壽，不圖做技擊之末也?！?br/>
對(duì)于秦?zé)o道來說，即可面對(duì)的是浩瀚的天修士文明，當(dāng)然少不了與人搏殺。自當(dāng)是內(nèi)家拳與外家拳內(nèi)外兼修，御敵于身外。
這半個(gè)月以來，秦?zé)o道一直在鍛煉身體，修習(xí)內(nèi)家拳，為進(jìn)入鍛身境做準(zhǔn)備。
只有覺醒了天根才算是進(jìn)入鍛身境，不過在覺醒天根之前，能一直堅(jiān)持鍛煉身體，提高身體素質(zhì)，身體好的人更容易覺醒出天根，更容易覺醒出更高級(jí)別的天根。
這也是大夏神朝一直以來推行的教育政策。
為了覺醒出一個(gè)高品階的天根，秦?zé)o道自從馬飛城主離開月亮灣之后便開始修煉國(guó)術(shù)。
只殺敵，不表演的武術(shù)，叫做國(guó)術(shù)。
地球上清末民初，由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人效仿古之張良，多次刺殺滿清高官，甚至親王。
其中多倚仗武林中人出力，民國(guó)建立之后，曰寇侵華，為了強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，孫中山，馮玉祥等人大力提倡武術(shù)，由政斧成立中央國(guó)術(shù)館，把各門各派的武功，如形意，太極，八卦，通背，螳螂，八極，戳腳，洪拳，鐵線，劈掛，彈腿，摔跤等許許多多的武功，統(tǒng)一稱呼，都叫做國(guó)術(shù)。
而千年來傳承不斷的儒釋道三教學(xué)說，便是國(guó)學(xué)的重要組成部分。
修煉國(guó)術(shù)的目的，自然是為了強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種。
作為古代戰(zhàn)場(chǎng)韌柄武器的集大成者，內(nèi)家拳便是脫胎于大槍術(shù)，在不斷的發(fā)展完善之后，逐漸形成了現(xiàn)在獨(dú)具特色的習(xí)練方式與武學(xué)理論。
作為內(nèi)家拳的代表，當(dāng)世三大內(nèi)家拳“太極拳、八卦掌、形意拳”便是其中的集大成的奇葩。
被太陽爆射的月亮灣，沙灘上的沙子現(xiàn)在都在發(fā)燙。
秦?zé)o道脫了上衣，只穿了一個(gè)短褲，在沙灘上站樁。站了數(shù)個(gè)時(shí)辰的秦?zé)o道此時(shí)已經(jīng)是汗流浹背，氣喘吁吁。
秦?zé)o道兩腳并攏，立正。兩只手向身體兩側(cè)伸開，手臂由外向內(nèi)畫弧，接著手臂至頭頂曲臂向體前下落，內(nèi)含按勁。
兩腿隨按變屈，直按至小腹處。同時(shí)，身體微向左轉(zhuǎn)，面向體左45度方向，翻腕，變?nèi)南蛏?，向兩肋處猛收?br/>
緊接著秦?zé)o道右手曲臂小臂內(nèi)側(cè)貼體前向上鉆起，鉆至下頦處左拳也跟上向上鉆，拳頭跟在右肘內(nèi)上側(cè)，拳心向上。
秦?zé)o道兩條手臂開始一同向處鉆，右臂邊鉆邊由內(nèi)向外擰轉(zhuǎn)，擰至拳心向上。
鉆至鼻前一尺遠(yuǎn)時(shí)，右臂停而左臂不停，在右小臂上面緊摩右小臂內(nèi)面向前向上鉆頂，同時(shí)右腳蹬地，左腿向前趟出，至一步遠(yuǎn)以腳掌為力點(diǎn)踩落地。
兩腿始終保持彎屈狀態(tài)。重心在兩腳掌連線的前七后三處，這樣人體重心正好是前三后七。
腳向前趟的時(shí)候，左拳繼續(xù)前上頂鉆，兩拳相交時(shí)驟然發(fā)力，變掌向前向下劈出，掌心向下。
同時(shí)右手變掌，掌心向下向回猛拉，?？吭谀毾碌ぬ锾帯?br/>
定住這個(gè)大形不動(dòng)，就是三體式。
秦?zé)o道鍛體之基，便是這內(nèi)家拳中大名鼎鼎的三體式。
三體式是所有武術(shù)門派都有的入門基本功，三字經(jīng)里所講的三才天地人在這里得到了體現(xiàn)，上中下三盤，用力要達(dá)到三盤合一，也就是所謂的整勁!
開中有合，合中有開，陰陽相爭(zhēng)，陰陽相生，矛盾統(tǒng)一的形式。外形由母腹中的胎形(先天)向出生后的立形(后天)交合而成。
三體式站樁是形意拳最重要的基本功。它把人體各部按照形意拳的要領(lǐng)安排成一個(gè)圓滿完整的姿勢(shì)，所有形意拳的動(dòng)作都離不開這個(gè)姿勢(shì)的基本法則。
雖然各種拳路盡管變化萬端，但原理和要領(lǐng)與三體式是一致的，所以有“萬法出于三體式“之說。
不過三體式秦?zé)o道每天只修習(xí)兩個(gè)時(shí)辰，其他時(shí)候大多都在站太極樁，畢竟秦?zé)o道只是一個(gè)八歲的孩童身體。
任何東西都講究過猶不及，秦?zé)o道害怕傷了身體，所以主站太極樁，輔站三體式。