猶如陣圖的輪回池虛影高顯天上。

    地下生靈無(wú)一不激動(dòng)叩拜與祈愿。

    萬(wàn)物生靈的愿力在金霞漫天之下如絲如線。

    無(wú)論是人類，鬼物，妖怪，還是普通的牲畜，此時(shí)面對(duì)天空響起的陣陣梵音皆是沉迷其中。

    從他們的腦海，有萬(wàn)千看不見的絲線連接向天上的虛影輪回池。

    然后，如此種種，過(guò)去約半刻，突然之間，天空猛然出現(xiàn)一陣轟鳴的響聲。

    響聲是緩慢且沉悶的。

    不急，不大，不驕，不躁。

    持續(xù)不斷的震動(dòng)與轟鳴下，天上的輪回池金光越發(fā)大亮。

    最終，金光散射，整個(gè)梁國(guó)都好似被沐浴在了金色的海洋之中一般。

    四周是無(wú)數(shù)大小蓮花狀的東西正在墜落。

    它們從天空的陣圖落下，侵入地面。

    然后，整個(gè)梁國(guó)都開始震動(dòng)起來(lái)。

    這種震動(dòng)聲響很小，但卻格外的讓人感覺到一種前所未有的激動(dòng)。

    是的，這是地府要出現(xiàn)的征兆。

    收集整個(gè)梁國(guó)的信仰愿力，輪回池已達(dá)極限。

    愿力成就之下，輪回池急需開辟屬于自己落下的地盤。

    而現(xiàn)在這漫天光華下，落下的無(wú)數(shù)金蓮正是開辟地府的征兆。

    人們甚至不需要問(wèn)，只是看著就有一種明悟。

    那就是地府正在被開辟。

    而且隨著地鳴的聲響越發(fā)急促后，突然于某一刻，整個(gè)世界仿佛宕機(jī)。

    時(shí)間停滯了，一切聲響都消失了。

    有那么一剎那，地上生靈無(wú)論強(qiáng)弱全部失去知覺。

    只因那轟鳴聲就好似在所有生靈的腦海炸開一樣。

    地鳴聲雖小，但在這個(gè)時(shí)候，精神世界，又可稱里側(cè)世界被第一次開辟出來(lái)。

    以梁國(guó)中洲為中心。

    一團(tuán)莫名的金色物質(zhì)連接萬(wàn)千落入地下的金蓮，然后一個(gè)不是物質(zhì)世界的世界被成功開辟了出來(lái)。

    可稱里側(cè)世界，又可稱幽冥地府。

    總之，這一刻，梁國(guó)世界的法則被瞬息改變了。

    不，不是改變了，而是被強(qiáng)塞進(jìn)了一團(tuán)規(guī)則。

    在此方世界，亡者從普通人可視變成了徹底的不可視。

    也就是說(shuō)，從地府開辟的剎那，整個(gè)世界將亡者與生者徹底隔絕開來(lái)。

    亡者鬼物再也無(wú)法干涉現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界，而生者人類也無(wú)法觀測(cè)到幽冥與亡者。

    就好似同一個(gè)世界，但卻出現(xiàn)了兩個(gè)不同的重疊場(chǎng)景。

    一側(cè)是幽暗有著金冕黑日的幽冥，一側(cè)是金日如火的現(xiàn)實(shí)世界。

    從這一刻起，所有亡者所有鬼物都將無(wú)法傷害到現(xiàn)實(shí)的人，甚至也不可能干涉現(xiàn)實(shí)。

    生者歸于生者，亡者歸于亡者，兩者徹底被隔絕。

    幽冥的地府與梁國(guó)一般大，自開辟后，大多數(shù)鬼物自動(dòng)被籠罩其中。

    這樣異常的一幕，第一時(shí)間是嚇傻了所有亡者的鬼物。

    但在佛山之上，三位鬼王卻無(wú)動(dòng)于衷。

    顯然，安寧最開始就通知過(guò)鬼王之類，只是普通鬼族被瞞在鼓里而已。

    幽冥地府才開，規(guī)則雖強(qiáng)，但也弱。

    因?yàn)?，稍微?qiáng)一些的鬼物還是可以強(qiáng)制撐開規(guī)則阻礙他們進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界。

    只是，此世已經(jīng)有了幽冥的規(guī)則，就算稍強(qiáng)鬼物能短暫撐開法則束縛，但駐留現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界越久，消耗便越大，最終還是會(huì)被法則之力拖回里側(cè)世界。

    完全不受影響的便只能是神話生物類似存在了。

    猶如三位鬼王，也如極少部分具備二星潛質(zhì)的鬼將。

    同時(shí)，幽冥地府一開，只要有在規(guī)則拓印一絲權(quán)限，有鬼差與官身的也可無(wú)礙往來(lái)兩側(cè)世界。

    幽冥地府才開，規(guī)則強(qiáng)在于能夠籠罩整個(gè)梁國(guó)，但弱也在于，很多地方還有薄弱點(diǎn)，甚至是一些可能存在的漏洞。

    并無(wú)法將所有亡者鬼物全部收納其中。

    所以，這就需要用到鬼差了，另外輪回，賞善懲罰也需要人去執(zhí)行。

    如此，三位鬼王當(dāng)也成了幽冥地府最強(qiáng)有力的坐鎮(zhèn)之人。

    幽冥即開，天上輪回池的虛影立刻開始收束。

    虛幻的巨大圓陣于收束中越變?cè)叫?，但與此同時(shí)這圓陣也越發(fā)凝實(shí)。

    直到最后，輪回池徹底從虛幻化為真實(shí)。

    那是一個(gè)直徑約三百公里的超大陣盤。

    陣盤邊緣是金日的暖陽(yáng)之色，而在內(nèi)里則化為了一片純白的旋渦。

    純白的旋渦流轉(zhuǎn)，并且最終緩緩分化，最后形成六道大小不同的旋渦。

    六個(gè)旋渦中，五個(gè)旋渦在圓陣邊緣流轉(zhuǎn)，形成滾珠狀，分別對(duì)應(yīng)六道輪回中的修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道、人間道。

    然后，最值得一說(shuō)的便是在這六道輪回中央的那個(gè)最大旋渦。

    這個(gè)旋渦雖白，但隱隱泛起點(diǎn)點(diǎn)金光。

    而這一道，對(duì)應(yīng)的便是天神道。

    這六道輪回中，三道中修羅、餓鬼、人間其實(shí)對(duì)應(yīng)的就是轉(zhuǎn)生后會(huì)面臨的各種處境，并不是成為類似神話中的某種生靈。

    修羅意味著一生殺伐，餓鬼意味一生將小災(zāi)劫不斷，人間意味著機(jī)緣全靠后天，也就是隨緣投胎。

    但總體說(shuō)來(lái)，這三者都能轉(zhuǎn)生成正常的智慧種族，就如現(xiàn)在梁國(guó)已有的妖族與人族。

    但接下來(lái)，地獄與畜生道就有些令人尋味了。

    地獄道正是用來(lái)懲罰惡業(yè)滔天的罪惡之輩，這些人一出生便天生殘疾或直接入畜生道，總之比餓鬼道更慘萬(wàn)分，而且必須經(jīng)歷十世苦難才能正常輪轉(zhuǎn)。

    畜生道，這一道大多數(shù)時(shí)候都是自然輪轉(zhuǎn)，也就是沒(méi)有智慧的靈在自然死亡過(guò)程中再次繼續(xù)輪回，但同時(shí)這一道也接引地獄道的人與妖。

    罪業(yè)滔天者，必有機(jī)會(huì)進(jìn)入畜生道輪轉(zhuǎn)，然后成為他人餐桌上的食物。

    然后，最值得一說(shuō)的便是天神道了。

    所謂天神道，肯定不是轉(zhuǎn)生為天神，畢竟這個(gè)世界可沒(méi)有神明的體系。

    隨后以后可以建立，但當(dāng)前的主要針對(duì)方案便是善者。

    小善或一些沒(méi)有惡業(yè)的修行者在下一世時(shí)可以成為生者世界豪門望族的子弟。

    大善，大能逝去，下一世則可以選擇性的轉(zhuǎn)生成為仙修之輩的后輩子嗣。

    可以說(shuō)，一步登天。

    這也便是所謂的天神道。

    梁國(guó)的六道輪回當(dāng)然與安寧前世神話中的六道輪回不同。

    但也沒(méi)辦法，安寧礙于佛門身份，可不好弄什么十八層地獄。

    再者，這個(gè)世界可沒(méi)有天道一說(shuō)，更沒(méi)有仙庭仙宮，不過(guò)，馬上就該有了。

    輪回池一成，頓時(shí)之間，整個(gè)天地都好似出現(xiàn)了顫動(dòng)。

    地府的出現(xiàn)維護(hù)了這個(gè)世界有序運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)也補(bǔ)全了這個(gè)世界本沒(méi)有的規(guī)則。

    從而天地生靈，引發(fā)異象。

    剎那，待輪回池落入中洲地府的地界并鑲嵌其上后，一道巨大的清氣光柱頓時(shí)從天而落。

    其墜入安寧的古佛金身之上，讓安寧整個(gè)佛身都被淹沒(méi)其中。

    三位鬼王，四位妖將看著突然出現(xiàn)的一幕，整個(gè)人還在呆滯。

    但同時(shí)，天空之上又落下七道小型光柱。

    清氣的光柱伴隨彩霞，頓時(shí)沖刷了他們身上大半污穢之氣。

    其神話本源上纏繞的反噬氣機(jī)就好似沒(méi)有了一樣。

    雖然身體還是鬼氣與妖氣森森，給人感覺很不好，但本源脫離了污染與反噬，卻讓他們又驚又喜。

    到了他們這一階段，為了應(yīng)付污穢之氣的反噬，那可都是想盡辦法。

    如今這突然得來(lái)的好處，不說(shuō)撐百年，至少撐個(gè)五十年一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。

    而且，最最關(guān)鍵的一點(diǎn)還不是這些。

    因?yàn)橛冒矊幋饲疤讲閹兹说那闆r來(lái)說(shuō)，這些妖王鬼王本身神話本源就被污穢侵染，就算想轉(zhuǎn)修仙法都很難成功的，甚至說(shuō)根本不可能。

    唯有渡化污穢，切割大半神話本源，重修才有機(jī)會(huì)。

    就算重修，在安寧看來(lái)這些人如果沒(méi)有意外，其實(shí)很快就能重回原本的高度。

    畢竟本身就具備神話性質(zhì)，就算神話性質(zhì)不濃，但也可以很快再次補(bǔ)全并走上修行巔峰。

    神話本源被切割，看似傷及根本，但其實(shí)神話本源的本質(zhì)強(qiáng)弱并不體現(xiàn)在外在的表現(xiàn)上。

    潛質(zhì)、潛力早在一開始就有的，就如一個(gè)壺里的水一樣，倒掉大部分，后續(xù)只要添水就能再次補(bǔ)全。

    神話生物之所以是神話，是神明，其實(shí)就體現(xiàn)在這里。

    提升本源的潛力才是根本，畢竟本源決定上限高度，其它都是外物。

    只要神話本源不滅，神話生物都是不死的。

    當(dāng)然，話雖如此，但重修意可意味著暫時(shí)失去修為，意味著會(huì)面對(duì)很多來(lái)自其它惡意的風(fēng)險(xiǎn)。

    誰(shuí)能保證同是神話之軀的人物不會(huì)利用神話本源的能力毀滅自己脆弱沒(méi)有防護(hù)能力的神話本源‘空壺’呢？

    所以這幾位也有遲疑與擔(dān)憂。

    不過(guò)，安寧卻也提議讓鬼王與妖王各出一人，大家互相護(hù)持，然后等重修之人重歸巔峰之后，其它人便效仿手段，一個(gè)個(gè)來(lái)，這樣也會(huì)少去顧慮。

    這個(gè)提議算是很中肯，這七位其實(shí)也同意了。

    只是，現(xiàn)在這突然的變故，突然的凈化來(lái)的太及時(shí)了。

    神話本源被保全，污穢之力的反噬氣機(jī)被驅(qū)散在身軀外在表層上。

    此時(shí)，他們的神話本源內(nèi)核前所未有的清明，此時(shí)，如果他們散去修為，那是極為容易的。

    而且有著完全的神話本源，這些人只要知道仙修法門，又有足夠的先天之氣可用，那么十天一境界，一個(gè)月登頂什么的根本就不是難度。

    另外，這清氣的光柱可不僅僅是清除污穢保全‘靈魂’之類的。

    因?yàn)檫@光柱竟然可以直接提升神話本源的強(qiáng)度，也即是潛力與潛質(zhì)。

    七位妖鬼的清氣光柱有些小，雖然清楚反噬浪費(fèi)大半，但很多人還是感覺到自己神話本源有些許提升。

    提升雖小，但對(duì)于千百年不曾增長(zhǎng)的本源，有了如此變化，他們?nèi)绾尾幌病?br/>
    但現(xiàn)在他們可沒(méi)法露出高興的神情，因?yàn)榍鍤夤庵拢腥硕枷萑胍环N入定的內(nèi)視狀態(tài)。

    而且驅(qū)散污穢反噬氣機(jī)也需要過(guò)程。

    所以，這一刻，這些人全部都呆立懸空。

    除去妖王與鬼王，得到的好處的還有南朝與北朝的兩名帝王。

    次級(jí)更小的光柱落下時(shí)，這兩個(gè)已經(jīng)是普通人的帝王直接就蒙了。

    而他們身邊的一眾大臣也是愕然呆滯的被嚇得退后好些距離。

    無(wú)論這些人是擔(dān)心還是驚悸，總之，清氣光柱的落下一瞬間，原本兩個(gè)普通人的帝王這一刻竟然凝聚起神話本源。

    是的，身體雖然是凡人，也無(wú)法感受到神話本源。

    但實(shí)打?qū)嵉?，這兩個(gè)普通帝王的身軀已然開始凝聚神話性質(zhì)。

    隨著時(shí)間的變化，最終，如果用安寧的眼光去審視的話，這兩位帝王的潛力也就剛剛兩星罷了。

    潛質(zhì)的兩星，也就是神話與的凡人的分界線。

    這兩位帝王只要修行，那么必定一日千里，與小和尚惠德也差不到哪里去。

    只是如今，沒(méi)有正統(tǒng)法門，兩位帝王只是感覺自己好像突然變得更加年輕了，而且身體充滿更強(qiáng)的活力。

    他們不是傻子，知道這一切肯定跟輪回池有關(guān)。

    “功德輪回池？朕助真佛凝聚輪回池，看來(lái)這便是真佛的回禮吧？所謂功德加身？哈哈！有意思，真佛也是個(gè)妙人??！”

    北朝皇帝有些誤會(huì)般的想到。

    感受著身軀的活力，摸著手掌消失的歲月痕跡，突然之間，這位皇帝放聲大笑。

    笑的好不開心。

    北朝皇帝這一刻對(duì)于接下來(lái)的仙修更加有信心了，無(wú)論是真佛認(rèn)可，還是其它，此時(shí)也該他高興。

    而與北朝皇帝類似，此時(shí)南朝皇帝則于異象之后摸著自己的下巴，有些遲疑的望著天上。

    “華光佛這是什么意思？這是看在自己鑄輪回池的幫助所以終于要收我進(jìn)佛門了嗎？”

    “嘿嘿，別說(shuō)，這一道光華灌頂，我這身體好像又變回當(dāng)初有修為的時(shí)候了呢？雖然是幻覺，但這奇怪的狀態(tài)又是怎么回事？”

    南朝皇帝年齡本就小，他對(duì)身軀變化更注重的是一種來(lái)自感悟上的體會(huì)。

    雖然現(xiàn)在雙手還是空空無(wú)力，但站起來(lái)跳了跳，他卻感受到了前所未有的思緒清明。

    “哈哈，不管了，這歡喜菩薩我做定了！走，我這次一定能進(jìn)入佛山！”

    南朝皇帝話音一落，頓時(shí)讓周圍的大臣個(gè)個(gè)面露苦色與無(wú)奈。

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