毛澤東上井岡山，為中國革命找了一條符合實(shí)際的道路，但是這個(gè)起端沒有任何人褒獎(jiǎng)，得到的反而是最嚴(yán)厲的處分。毛澤東通過艱辛摸索，開創(chuàng)了一條完全獨(dú)立的中國革命道路，不但獨(dú)立于敵人，而且獨(dú)立于友人；不僅政治獨(dú)立，而且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

    中國的紅色政權(quán)為什么能夠在內(nèi)外干擾中取得輝煌的成功？蔣介石找過五個(gè)原因，但終生也沒有弄明白。克洛澤把所有原因歸結(jié)為一個(gè)最終的“運(yùn)氣”，也沒有替蔣弄明白?；卮鹫咧挥忻珴蓶|。

    12.毛澤東如何步步探索正確的革命道路

    從1927年大革命失敗后的“心境蒼涼”到八七會(huì)議后提出“槍桿子里面出政權(quán)”，從秋收起義到井岡山斗爭，毛澤東通過艱辛摸索，開創(chuàng)了一條完全獨(dú)立的中國革命道路，不但獨(dú)立于敵人，而且獨(dú)立于友人；不僅政治獨(dú)立，而且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。事實(shí)證明，這條革命道路是中國共產(chǎn)黨最終獲得勝利的最主要的基礎(chǔ)。

    當(dāng)別人都還認(rèn)識不到建設(shè)蘇區(qū)農(nóng)村根據(jù)地的重要性的時(shí)候，毛澤東為什么能夠找到這樣一條道路呢？并不是說這條道路原來就存在于領(lǐng)袖的頭腦之中，這是毛澤東同志在革命生涯中一個(gè)艱辛摸索的過程。

    1927年大革命失敗，毛澤東同志當(dāng)時(shí)怎么形容自己的心情？“心境蒼涼，一時(shí)不知如何是好”。他還并沒有非常明確地認(rèn)識到走這樣一條工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市的道路。

    1927年八七會(huì)議，毛澤東在這方面的思想開始比較成熟了。八七會(huì)議之前我們要注意一個(gè)重大的背景，八一南昌起義發(fā)生了，中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)通過自己的武裝打響了反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍。8月7日在武漢召開的八七會(huì)議，毛澤東第一次提出了石破天驚的理論――“槍桿子里面出政權(quán)”。

    到了1927年9月29日三灣改編，毛澤東提出支部建在連上。再到1927年年底井岡山斗爭提出建立鞏固的農(nóng)村根據(jù)地，實(shí)施工農(nóng)武裝割據(jù)。這就是毛澤東同志的思想脈絡(luò)和發(fā)展的鏈路，這個(gè)過程在當(dāng)年就已經(jīng)論證了，就是我們現(xiàn)在講的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

    毛澤東對“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)，最后奪取城市”道路的探索，并不是胸有成竹：我早就有這個(gè)思想，上了井岡山，我就是為這個(gè)東西而來的。不是的。當(dāng)初上井岡山也是不得已而為之，因?yàn)榇蜷L沙打不下來，只能上井岡山，上了井岡山怎么辦？和井岡山上的山大王王佐、袁文才的隊(duì)伍會(huì)合。那怎么奪取未來的勝利呢？

    井岡山地處偏遠(yuǎn)，秋收起義的隊(duì)伍主要是湖南的農(nóng)軍和留洋的學(xué)生，有一小部分武昌國民警衛(wèi)團(tuán)，力量很弱，再加上井岡山上的山大王王佐、袁文才的部隊(duì)，這兩個(gè)力量混合在一起，戰(zhàn)斗力還是非常弱的。而且在當(dāng)時(shí)的情勢下，這支力量不被任何人看好，共產(chǎn)國際根本就不知道在井岡山還聚集了這樣一股力量，更不可能想到這股力量最后能夠顛覆中國所有白色政權(quán)，奪取全國政權(quán)，這在當(dāng)時(shí)而言，是任何人都無法想象的。

    中國革命道路是一步一步走出來的。我們先是政治獨(dú)立，最終保障政治獨(dú)立的是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的根源在哪里呢？就是建立廣泛的革命根據(jù)地，中央蘇區(qū)、鄂豫皖蘇區(qū)、湘鄂西蘇區(qū)，各個(gè)蘇區(qū)一起來，中國革命有了自己的雛形。毛澤東同志開創(chuàng)了這條道路――農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市――使中國革命有了立足的最主要的基礎(chǔ)。

    1949年，新中國成立之后，毛澤東訪問蘇聯(lián)，見斯大林的時(shí)候，周圍的人都沒有想到，毛澤東第一句話就是：“我是長期受排擠打擊的人，有話無處說?！睎|方兩位革命巨人會(huì)見，何等非同一般的場所，毛澤東為什么這么說呢？長期沒有按照共產(chǎn)國際交代的那一套去做，走了中國的獨(dú)特的革命道路，這是獨(dú)立自主帶來的艱難曲折。毛澤東同志講了這些話之后，斯大林回答：“勝利者是不受指責(zé)的，這是一般公理?！?br/>
    斯大林這位深刻改變了20世紀(jì)國際政治走向的歷史巨人，在勝利的中國革命面前，也十分坦然地承認(rèn)了中國革命的成功有自己的特色。他的言外之意是：你們中國共產(chǎn)黨人勝利了，那么你們所選擇的方針、路線、政策就是對的，就是不受指責(zé)的，而我以前的指導(dǎo)就是有問題的，這是我也承認(rèn)的。

    13.中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在（上）

    在講中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在之前，我先講一件發(fā)生在我身邊的事。

    我們國防大學(xué)有個(gè)國際問題交流班，這個(gè)國際問題交流班里世界各國軍官都有，美國的、英國的、法國的、澳大利亞的、日本的，世界各國的軍官在一起除了學(xué)習(xí)交流，就是在國內(nèi)考察。我記得我們當(dāng)時(shí)參觀考察的第一站是山東地區(qū)，先看曲阜，就是孔子的故鄉(xiāng)，再到惠民，看孫子的故鄉(xiāng)，然后參觀青島著名的企業(yè)。

    第一站參觀完后，西方幾個(gè)國家的軍官提出一個(gè)請求，他們說：“你們的參觀項(xiàng)目都是事先安排好的，都是安排給我們看的，我們能不能看自己想看的？”這是個(gè)很好的建議，我們離開山東，一到上海，就把原定安排全部取消了，大家自由活動(dòng)，交流班里的中國軍官和幾名外國軍官結(jié)成小組，想看什么地方就去什么地方。

    我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)為一名法國軍官和一名德國軍官帶隊(duì)，三個(gè)人組成了一個(gè)小組。從錦江飯店走出來，我就對法國軍官和德國軍官說：“今天時(shí)間都在我們手里，你們說我們看什么地方，我們就看什么地方。”法國軍官首先建議，他說：“我們今天能不能看看中共‘一大’會(huì)址？”他的建議嚇了我一跳，我覺得我們今天很多中共黨員到了上海都很難想到要看中共“一大”會(huì)址。這位法國軍官剛到上海參觀，就要看中共“一大”會(huì)址，我立即答應(yīng)。

    這個(gè)法國軍官叫路易，在去中共“一大”會(huì)址的車上，我問路易：“你怎么想起要看中共‘一大’會(huì)址呢？”路易興奮地說道：“中共‘一大’會(huì)址在當(dāng)時(shí)是法租界呀，我們知道當(dāng)時(shí)你們共產(chǎn)黨很危險(xiǎn)，到處有人在追你們，抓你們，要?dú)⒛銈?，法租界很安全，你們在法租界召開了中共‘一大’，成立了中國共產(chǎn)黨，你們中共現(xiàn)在取得這么大的成績，不要忘記我們法國人啊。”

    他這么一說，我才知道為什么他要看中共“一大”會(huì)址。實(shí)際上他要看的是他們法國當(dāng)年對中共“一大”作出的貢獻(xiàn)，就是說，是他們法國給我們中共提供了成立的地點(diǎn)。我對路易說：“路易，你到了中共‘一大’會(huì)址就知道了，你還得向我們道歉呢?！彼械椒浅３泽@，為什么要道歉？我說：“你去中共‘一大’會(huì)址看看就知道了。”

    我們在中共“一大”會(huì)址參觀，參觀到最后，當(dāng)路易了解了中共“一大”會(huì)議的整個(gè)過程，他臉上的自豪感就消失了。

    中共“一大”是在法租界召開，但并不是說就受到了法租界的保護(hù)。當(dāng)年參加中共“一大”的代表，基本上都是青年學(xué)生，沒有地下斗爭經(jīng)驗(yàn)。會(huì)議開到五分之四時(shí)，突然有個(gè)人闖進(jìn)來，闖進(jìn)來后連忙說，走錯(cuò)了，又把門拉上走了。年輕的代表們當(dāng)時(shí)沒什么經(jīng)驗(yàn)，以為真是有人走錯(cuò)了門，大家繼續(xù)開會(huì)。幸好當(dāng)時(shí)參加中共“一大”的共產(chǎn)國際代表馬林，是個(gè)有著豐富地下斗爭經(jīng)驗(yàn)的荷蘭共產(chǎn)黨人，他當(dāng)即提出不行，這個(gè)地點(diǎn)已經(jīng)暴露了，立即轉(zhuǎn)移。馬林此語一出，代表們剛開始還有所猶豫，但新生的中共，只是共產(chǎn)國際的一個(gè)支部，共產(chǎn)國際代表馬林的意見，在當(dāng)時(shí)情況下是具有上級指示意思的，于是大家立即轉(zhuǎn)移，決定把剩下的會(huì)議改在嘉興南湖召開。中共“一大”代表剛轉(zhuǎn)移不久，法國巡捕就沖進(jìn)來抓人了。

    我對路易說：“你好好看看，法國巡捕沖進(jìn)來抓人，你說我們黨成立要感激你們，我說我們新生的共產(chǎn)黨差點(diǎn)兒被你們一網(wǎng)打盡了?！彼f：“哎喲，還有這個(gè)事，我們真應(yīng)該向你們道歉。”

    從中共“一大”會(huì)址出來，我問那位德國軍官，“現(xiàn)在該你建議去看什么地方了？”沒想到這位德國軍官提議去的地方，其潛在目的竟和法國軍官如出一轍。他說：“我們能不能看看孫中山故居，孫中山是中國革命最早引進(jìn)德國顧問的，你們中國革命的成功，今天中國建設(shè)發(fā)展成這樣，不要忘記我們德國顧問曾經(jīng)在這個(gè)過程中對你們作出的貢獻(xiàn)?！?br/>
    通過這兩件事，兩個(gè)外國人，兩位外國軍官――他們后來都分別當(dāng)了德國和法國的駐華武官――對我們黨和我們黨所取得的巨大成就是充分認(rèn)可的。但我們可以想一想，如果我們黨沒有取得這樣大的成就，如果我們失敗了，如果我們垮臺(tái)了，還會(huì)有人認(rèn)可我們嗎？顯然，那位法國軍官絕不會(huì)以中共在法租界成立為榮，那個(gè)德國軍官也絕不以孫中山最早聘請德國顧問為榮。

    十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來“槍桿子里面出政權(quán)”。

    布爾什維克黨人最后占領(lǐng)冬宮之前，沒有建立自己的政權(quán)。列寧在十月革命前夜，還不得不躲藏在俄國與芬蘭交界的拉茲里夫湖邊一個(gè)草棚里，離武裝起義只剩下不到20天，才從芬蘭秘密回到彼得格勒（即圣彼得堡）。

    后來雨后春筍般出現(xiàn)的東歐社會(huì)主義政權(quán)，基本上都是掃蕩法西斯德軍的蘇聯(lián)紅軍幫助建立的。當(dāng)蘇聯(lián)的支持――特別是以武裝干涉為代表的軍事支持――突然消失，厚厚的柏林墻便像一支廉價(jià)的雪糕那樣融化掉了。

    越南、朝鮮，基本上大同小異。古巴的卡斯特羅游擊隊(duì)也是在先奪取政權(quán)之后，才建立政權(quán)的。格瓦拉在南美叢林中和玻利維亞政府軍捉迷藏時(shí)，也沒有首先建立政權(quán)。

    不是列寧不想，不是胡志明不想，不是卡斯特羅不想，不是格瓦拉不想，是沒有那種可能。

    為什么偏偏在中國就有這種可能？

    1931年11月，中華人民共和國成立以前18年，毛澤東就在中華工農(nóng)兵蘇維埃第一次全國代表大會(huì)上宣布“中華蘇維埃共和國”誕生。而在“中華蘇維埃共和國”誕生之前，星羅棋布的紅色政權(quán)已經(jīng)在白色政權(quán)周圍頑強(qiáng)存在，并有效地履行一個(gè)政權(quán)的全部職能了。

    為什么在中國能夠如此？

    全世界沒有哪一本《百科全書》能夠詮釋這個(gè)問題。

    1975年蔣介石剛剛?cè)ナ?，美國作家布萊恩?克洛澤就出版了一本書TheManWhoLostChina。書名就不大客氣，翻譯為《丟失了中國的人》。書中說：“對蔣介石的一生進(jìn)行總結(jié)，蔣介石有自己的勇氣、精力和領(lǐng)袖品質(zhì)，他不僅是一個(gè)有很大缺陷的人物，而且從希臘悲劇的意義上講，他也是一個(gè)悲劇性的人物。他的悲劇是他個(gè)人造成的……蔣介石缺少那些將軍和政治家流芳百世的先決條件――運(yùn)氣。他的運(yùn)氣糟糕透頂?！?br/>
    蔣介石數(shù)十年慘淡經(jīng)營，竭力奮斗，僅僅被歸結(jié)為“運(yùn)氣”二字，克洛澤過于輕率。

    蔣介石想消滅共產(chǎn)黨人的愿望終生不改。十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期有“兩個(gè)星期”理論，解放戰(zhàn)爭時(shí)期發(fā)展為“三個(gè)月”理論――“三個(gè)月消滅關(guān)里關(guān)外共軍”，兵敗臺(tái)灣后又有“一年準(zhǔn)備，兩年反攻，三年掃蕩，五年完成”，一輩子生活在撲滅燎原烈火的夢境之中。

    中國的紅色政權(quán)為什么能夠在艱難困苦中頑強(qiáng)存在？

    中國的紅色政權(quán)為什么能夠在白色恐怖中迅猛發(fā)展？

    中國的紅色政權(quán)為什么能夠在內(nèi)外干擾中取得輝煌的成功？

    蔣介石找過五個(gè)原因，但終生也沒有弄明白?？寺鍧砂阉性驓w結(jié)為一個(gè)最終的“運(yùn)氣”，也沒有替蔣介石弄明白。

    回答者只有毛澤東。