看著太上老君不停的在那嘆息，悟空心里都有點(diǎn)不好意思起來(lái)了，可是回頭一想自己出道至今；那叫一個(gè)窮啊，身上什么也沒(méi)有，連一件像樣的東西都拿不出來(lái)。

    又想到還的為花果山準(zhǔn)備那么多，那一絲好不容易產(chǎn)生的不好意思；瞬間化為烏有，甚至是感覺(jué)當(dāng)初在33重天師傅鴻鈞老祖那；自己那幾位師兄給自己的東西都感覺(jué)少了，反而還有點(diǎn)后悔當(dāng)初自己怎么就沒(méi)抓住機(jī)會(huì)多要點(diǎn)天材地寶啥的。

    如今這細(xì)細(xì)一琢磨起來(lái)，感覺(jué)自己是真的窮?。话脨篮苁前脨?，隨后悟空突然想起什么似的；內(nèi)在天地，對(duì)了內(nèi)在天地。

    自己如今化身修為都已達(dá)到祖境，內(nèi)在天地已經(jīng)開始衍化；對(duì)于這些蟠桃仙樹啊人參果樹啥的那可是好東西啊，多多益善啊；是啊自己可以將這些都給放到自己內(nèi)在天地啊，此刻悟空恨不得給自己一巴掌了，這一開始怎么不跟自己大師兄太上老君說(shuō)多要幾顆蟠桃果樹啊；就算不能要個(gè)百八十棵的，要個(gè)十幾二十棵應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧！

    此刻的太上老君要是知道悟空內(nèi)心的想法，估計(jì)不發(fā)狂的將孫悟空趕出去；那也得將孫悟空吊起來(lái)揍一頓，以顯示自己大師兄的威嚴(yán)。

    當(dāng)然了悟空想歸想，自己也知道這如今自己大師兄能夠要來(lái)的這些；已經(jīng)是天大的恩惠了，算是可與都不可求的那種了，眾使悟空都不好意思再這么下去薅自己大師兄的羊毛。

    其實(shí)不是說(shuō)悟空不好意思，按照悟空的性格；本來(lái)是打算跟太上老君說(shuō)需要打造一件空間內(nèi)的仙品寶殿，以及一件棍棒仙器作為花果山的傳承神兵，還有就是再打造一面旗幟神兵作為花果山的一種門面；同時(shí)也可起到震懾的作用。

    旗幟的模樣悟空也想好了，就是當(dāng)初自己自立為王時(shí)所用的旗幟；齊天大圣旗幟，此旗幟足以對(duì)外宣示花果山的主權(quán)；那時(shí)他堂堂齊天大圣的道場(chǎng)，誰(shuí)敢放肆。

    說(shuō)完這些悟空還提出想要個(gè)幾千枚能夠有助于修煉及提升壽元的仙丹；至于那九轉(zhuǎn)仙丹悟空表示也要個(gè)幾百枚就好。

    聽(tīng)到前面悟空說(shuō)要打造的三件作為傳承仙兵的要求，太上老君勉強(qiáng)還能接受；畢竟確實(shí)悟空日后去到另一片天地后，這花果山確實(shí)是需要有人去照顧；可是讓誰(shuí)去照顧呢，總不能說(shuō)叫自己去吧，或者說(shuō)其他幾位師弟去；這也不太現(xiàn)實(shí)，安排別人去吧悟空也不放心。

    話說(shuō)也正如悟空所說(shuō)，花果山終歸是需要有自己的傳承；有了自己的傳承也就不怕有誰(shuí)會(huì)去打花果山的主意，花果山也不應(yīng)該總是站在誰(shuí)的后面；讓人去做庇護(hù)，這樣的花果山永遠(yuǎn)也站不起來(lái)的。

    所以即使知道悟空在薅自己的羊毛，太上老君也還能接受；可是在聽(tīng)到那幾千上百枚的仙丹時(shí)，老君就不淡定了；說(shuō)不淡定還是輕的，其實(shí)老君都有點(diǎn)將悟空趕出去的沖動(dòng)了，就差吹胡子瞪眼了。

    這時(shí)悟空看著太上老君著實(shí)是被自己給薅急眼了，趕緊對(duì)老君道：師兄；師弟跟你開玩笑呢，那仙丹師兄你就看著給師弟就好了。

    同時(shí)對(duì)于想再要蟠桃果樹的想法也立馬止住說(shuō)出來(lái)的沖動(dòng)，這要是再說(shuō)出來(lái)的話；悟空相信自己這看起來(lái)很是和藹的大師兄肯定立馬就會(huì)暴走起來(lái)，搞不好給自己來(lái)個(gè)立威都有可能；不對(duì)不是有可能，是絕對(duì)就會(huì)。

    悟空可不想被太上老君給揍一頓立威，縮了縮脖子立馬逃之夭夭；就給太上老君留下一句話：師兄；師弟還有其他的要事，就不在這陪師兄了，師弟先去處理其他的事物等過(guò)幾日再過(guò)來(lái)。

    孫悟空那叫跑的一個(gè)快啊，一溜煙的功夫就消失不見(jiàn)；留下太上老君一個(gè)人在那哭笑不得，這次是真正的被悟空當(dāng)做一土財(cái)主給薅羊毛了，而且還被薅的理直氣壯的；自己還有脾氣沒(méi)出發(fā)去，你說(shuō)氣人不氣人。

    沒(méi)辦法；誰(shuí)叫自己攤上這么一位師弟呢，只能心甘情愿的被薅羊毛了！

    ！話說(shuō)孫悟空這邊從太上老君那出來(lái)后，就在想著能去哪再薅點(diǎn)東西來(lái)，左想右想悟空決定先去南海觀世音那里；悟空可記得當(dāng)初自己將那人參果樹給推翻了，導(dǎo)致人參果樹死亡無(wú)法復(fù)活，最好還是在請(qǐng)來(lái)觀音后才得以將其復(fù)活。

    而那時(shí)觀音復(fù)活人參果樹的法寶就是那每日端在手中的玉凈瓶，玉凈瓶中的神液就是復(fù)活人參果樹的關(guān)鍵所在，想到自己的計(jì)劃；悟空打算去南海找尋觀音索要玉凈瓶中的神液去，想到此次悟空就轉(zhuǎn)頭朝南海趕去。

    來(lái)到南海見(jiàn)了觀音后，先是噓寒問(wèn)暖的客套一番；最后觀音實(shí)在是看不下去了，潑猴你又在打什么壞主意，有什么請(qǐng)求你就說(shuō)出來(lái)吧！

    悟空不好意思的撓撓頭道：菩薩，悟空想要你那玉凈瓶中的神液。聽(tīng)聞此話的觀音道：就知道你這猴子沒(méi)按什么好心，說(shuō)吧你想要多少？

    悟空不好意思的說(shuō)：多謝觀音大士，隨即拿出一玉瓶來(lái)，只需要將此瓶裝滿即可。

    觀音對(duì)此也沒(méi)再多言很是干脆就將悟空手上的玉瓶招手收了過(guò)去，再默念了一句口訣自己手上的玉凈瓶立馬飛出了神液；隨即沒(méi)一會(huì)兒功夫就將悟空的玉瓶裝滿，別看這小小的一瓶神液，要知道當(dāng)初觀音復(fù)活認(rèn)識(shí)果樹也才灑上那么幾滴就將其給復(fù)活過(guò)來(lái)，變得與原先無(wú)恙。

    在拿到神液后的悟空；跟觀音客套幾句后就告辭離開了南海，離開南海的悟空腦海里突然間想起了一件事，相傳菩提樹下修煉有助于悟道；據(jù)說(shuō)菩提古樹是三界內(nèi)不可多得的悟道神樹，可是真正在菩提樹下悟過(guò)道的悟空只知道佛主一人。

    想到此處；悟空就直接去往靈山直奔大雄寶殿而去，來(lái)到靈山后的悟空；直接找到如來(lái)說(shuō)陰來(lái)意，準(zhǔn)備了自己的薅羊毛行為。

    經(jīng)過(guò)一番了解，證實(shí)菩提古樹確實(shí)是有助于悟道修煉；只不過(guò)是菩提古樹只能針對(duì)祖境以下的修為有用，對(duì)于祖境之上那就沒(méi)一點(diǎn)作用了。

    本著來(lái)都來(lái)了；怎么也得薅點(diǎn)羊毛的方針，悟空怎么會(huì)這么輕易的就放棄呢！

    所以在悟空拐彎抹角的一番言論后，如來(lái)終于是知道自己這位師弟的想法了；沒(méi)辦法以前就知道這猴頭的性格，那時(shí)不達(dá)目的不罷休的主，既然今天他表示了對(duì)菩提樹很感興趣，那說(shuō)陰這廝肯定是打著索要菩提樹的主意來(lái)的。

    最終如來(lái)不得不拿出了四顆菩提子給悟空，并且還被悟空索要了一部佛法神通去了，此神通名為

    “金剛經(jīng)”；顧名思義修煉此神通可以變得力大無(wú)窮，乃佛門一大煉體神通。

    對(duì)此悟空還不滿足，最后美其名曰；有了煉體沒(méi)有內(nèi)在豈不完美，佛道追求圓滿；既然如今自己有了外在的煉體那內(nèi)在的心法，自然也就是理所當(dāng)然了，最后無(wú)奈之下如來(lái)又給了一部佛教心法悟空；此心法為佛教不傳絕學(xué)

    “佛法無(wú)邊”，修煉此佛法可以使人萬(wàn)法莫侵；佛法無(wú)邊，配合金剛經(jīng)一起修煉至大成，實(shí)力通天達(dá)太乙金仙境界。

    當(dāng)然悟空之所以會(huì)要這些，并不是自己打算用來(lái)參悟或者干嘛，畢竟自己的佛道化身早已脫離了這些；達(dá)到了如來(lái)那般境界，之所以要來(lái)還是為了給花果山多留點(diǎn)底蘊(yùn)傳承罷了。