“西夏有個國王，他三歲就即位，他親政后整頓吏治，減少賦稅，注重農(nóng)桑，興修水利，在他的勵精圖治下，西夏國勢強(qiáng)盛，政治清明，社會經(jīng)濟(jì)得到很好的發(fā)展?？梢哉f他那時代是當(dāng)年西夏的盛世?！?br/>
    籍辣百靈這時接口道：“前輩，你說的可是本國第四代皇上崇宗？”

    拓跋承德道：“不錯，看來籍辣百靈姑娘對前朝還有些了解?！?br/>
    籍辣百靈憂郁地說道：“誰不想念當(dāng)時的盛世，人人安居樂業(yè)，不知道還能不能出現(xiàn)那種盛世了？”

    拓跋承德也不管籍辣百靈的問題，接著說道：“西夏自先皇帝建國以來，一直存在著‘蕃禮’與‘漢禮’之爭，毅宗、惠宗兩朝經(jīng)過反復(fù)，到崇宗時斗爭更加激烈。崇宗對高度發(fā)展的儒家文化與漢族文明十分傾慕，他決定在夏大力提倡漢文化，以改變西夏的落后風(fēng)氣。永安三年（1101），他借御史中丞薛元禮之口倡導(dǎo)儒學(xué)，在薛元禮的上疏中稱：‘士人之行，莫大乎孝廉；經(jīng)國之模，莫重于儒學(xué)。昔元魏開基，周齊繼統(tǒng)，無不尊行儒教，崇尚詩書，蓋西北之遺風(fēng)不可以立教化也’。因此，只有重新提倡漢學(xué)，才能改變夏的不良風(fēng)氣，挽救面臨的危機(jī)。崇宗采納了薛元禮的建議，下令在原有的‘蕃學(xué)’之外，特建‘國學(xué)’，教授漢學(xué)。挑選皇親貴族子弟300人，建立‘養(yǎng)賢務(wù)’，由官府供給廩食，設(shè)置教授，進(jìn)行培養(yǎng)。崇宗尊儒崇佛，夏貞觀三年（1103）二月，崇宗為母后祈福，于甘州（今甘肅張掖）建造宏偉壯麗的臥佛寺。十二年（1112），正式公布按資格任用官吏的辦法，除‘宗族世家議功議親俱加蕃、漢一等’外，對擅長文學(xué)的士人‘尤以不次擢’，給予特別的優(yōu)待。崇宗自己也喜歡附庸風(fēng)雅，曾借大臣高守忠宅第后院生長靈芝，以為祥瑞，百官朝賀之際，崇宗作《靈芝歌》與諸大臣酬唱，并‘勒石志瑞’。有的貴族大臣對崇宗重文輕武的舉措不滿。其時正逢連年水旱災(zāi)荒，崇宗命諸臣言得失，御史大夫謀寧克任立即上疏，對崇宗的重文輕武政策提出看法，指出：‘既隆文治，尤修武備，毋徒慕好士之虛名，而忘御邊之實務(wù)也’。但崇宗不予采納。

    崇宗親政后，吸取前朝外威專權(quán)的歷史教訓(xùn)，努力削奪母黨勢力。其時梁后親信嵬名阿吳已死，崇宗以統(tǒng)軍仁多保忠心懷異志，解除其兵權(quán)。另一方面又采取分封皇族以鞏固帝王權(quán)力的措施。貞觀三年（1103）九月，崇宗封勇武多謀的庶弟察哥為晉王，并讓他掌握兵權(quán)。元德二年（1120）十一月，又封宗室景思子仁忠為濮王，仁禮為舒王。仁忠、仁禮兄弟二人通曉蕃、漢文字，又擅長詩文，崇宗愛其才，又授仁忠為禮部郎中，仁禮為河南轉(zhuǎn)運(yùn)使。封大臣嵬名安惠為梁國正獻(xiàn)王?！?br/>
    籍辣百靈不悅道：“都過去一百年了，還說這些陳芝麻爛谷子的有什么用？前輩你講的這是那門子故事呀？”

    拓跋承德還是不管籍辣百靈，他繼續(xù)說道：“崇宗在位五十四年，在他就要退隱的時候，出現(xiàn)了一位女子，這女子是任德敬之女任妃，兩年后立為后?？上н@位任妃對后沒有興趣，崇宗只得將位傳于了仁宗，隨后二人到賀蘭山上快活地生活。崇宗武功本就不低，到這賀蘭山后日益精進(jìn)，武功更是出類拔萃。

    許多年后，有個自認(rèn)為天分很好的年青人來挑戰(zhàn)崇宗，二人打了不到一個時辰，這個年青人就讓崇宗的‘波動掌’打敗了。這個年青人不服氣，四處找人比武，學(xué)好武功后又回來找他比武，可是從來都沒有打贏過。直到有一次來，崇宗叫他不要打了，去幫他把任德敬除了。這個青年人才知道此人是崇宗。”

    楊鵬舉搖了好幾下頭才道：“老前輩，你說得我都差點(diǎn)糊涂了。你直接說這個青年人就是你，而崇宗就是現(xiàn)在的‘賀蘭仙翁’李漁多好？”

    拓跋承德故意愣了下道：“傻小子，你連我說得這樣復(fù)雜的話你都能聽明白？看來你也并不是真傻嘛！”

    籍辣百靈愕道：“你開什么玩笑？你說‘賀蘭仙翁’就是崇宗？他不是死了嗎？他為什么不當(dāng)皇帝？難道說就只是為了一個女人？據(jù)我所知，當(dāng)時崇宗就近六十歲了，而這個女子才十八九?！?br/>
    拓跋承德看了看籍辣百靈道：“不錯?？磥硖渝赖貌凰闵佟！?br/>
    籍辣百靈見拓跋承德一下說穿了她的身份，臉一紅，看了看楊鵬舉，對拓跋承德啐道：“亂說。那是李德旺一廂情愿，我這不是還沒有答應(yīng)嗎？”

    聽拓跋承德這樣一說，看來籍辣百靈早就讓李德旺給看上了，楊鵬舉和李黑娃都不知道說什么才好。怪不得她可以找到天山雪蓮，怪不得她對西夏的皇室知道得不少。這件事恐怕連她哥哥籍辣思義都不知道。

    籍辣百靈見話說到這份上，只得往遠(yuǎn)了扯，她問道：“后來你除掉任德敬沒有？我記得他當(dāng)時想要把西夏分為二國，他要占一半的地域?！?br/>
    拓跋承德道：“任得敬原為北宋降臣，以獻(xiàn)女給夏崇宗而被擢為靜州防御使。后因平定蕭合達(dá)叛亂和鎮(zhèn)壓訛起事，封西平公。天盛二年(1150年)，任得敬為國相，弟任得聰為殿前太尉，任得恭為興慶府尹，任氏兄弟遂擅夏政。隨后，任氏勢力不斷膨脹。任得敬進(jìn)封為楚王，出入儀從與皇帝相仿。天盛十七年(1165年)，任得敬于西平府(今寧夏靈武)興建宮殿，企圖將西平府、夏州作為其領(lǐng)地。乾元年(1170年)，任得敬脅迫仁宗分國土之半歸其統(tǒng)治。夏仁宗被迫答允，分西南路及西平府、靈州羅龐嶺(今甘肅武威境)等地歸楚國。任得敬又迫使仁宗上表金國，要求對楚國予以承認(rèn)，被金世宗拒絕。任得敬結(jié)怨于金，轉(zhuǎn)通南宋，約夾攻金國。后陰謀敗露，夏仁宗得金國支持，捕殺任氏兄弟，而我正是主要人之一?！?br/>
    籍辣百靈對拓跋承德道：“既然你為西夏作了這樣大的貢獻(xiàn)，你至少應(yīng)該得到一官半職呀？可你為什么不作官？”

    這一點(diǎn)楊鵬舉都可以想想得到，如果拓跋承德肯做官，那他就不叫武癡了。

    拓跋承德知道籍辣百靈是故意找話說，他才不管她，又繼續(xù)說道：“仁孝一代，由于他在內(nèi)政外交諸方面的不懈努力，促進(jìn)了西夏國的經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，連西域各國都很羨慕。天盛五年（1153年）五月，西域回鶻第一次派遣使臣到夏國貢獻(xiàn)方物。而且西夏這時的疆域包括了寧夏、甘肅的大部、陜西的北部、內(nèi)蒙古的西南部、青海的東北部、新疆的一部分和蒙古人民共和國的一部分地區(qū)。疆土的遼闊為其建國以后所未有。仁孝作為中興之王是當(dāng)之無愧的。

    可是到了桓宗這里，就開始讓崇宗傷心了，隨著國家的安定和封建體制的發(fā)展，黨項族地主階級開始貪圖安逸，日益腐朽墮落，從此西夏政治日益腐敗，國勢衰落。崇宗又讓我找李安全上位。1206年李安全弒君篡位，他改變了與依附金的政策，開始依附此時不斷強(qiáng)大起來的蒙古族。他發(fā)動了與金長達(dá)十多年的戰(zhàn)爭，使兩個國家被削弱，而且，他統(tǒng)治時期，西夏百姓十分貧困，軍隊非常衰弱，政治腐敗到極點(diǎn)，而李安全自己卻十分腐敗，沉湎于酒色之中，整日不理朝政，四處怨聲載道。此舉讓西夏人民苦不堪言。

    崇宗見李安全也不是當(dāng)皇帝的料，又看到了李遵頊，此子年少時雖貴為宗室，但勤奮上勁，‘端重明粹，少力學(xué)，長博通群書，工隸篆’，于西夏桓宗天佑十年（1203），庭試大顯身手，奪得第一，后仕途一路順暢，至以狀元身份為皇帝，這個在歷史上是史無前例的，可謂彌足珍貴。但其人政略昏庸，在處理國與國之間關(guān)系上冒失輕率，反復(fù)無常，招致蒙古金國的雙重打擊，又及常年戰(zhàn)事頻繁，國家不事養(yǎng)息，終使西夏經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，國力不振?！?br/>
    籍辣百靈道：“你的意思是，崇宗還要換皇上？”

    楊鵬舉和李黑娃皆駭然，原來西夏的皇帝任免是在這賀蘭山中的李漁。不過，拓跋承德為什么要對他們說出這樣的話呢？這才是楊鵬舉一直在嘀咕的。

    拓跋承德回道：“這個我不敢盲言?！?br/>
    這時，廟里有和尚出來叫拓跋承德道：“拓跋施主，主持請客人進(jìn)去?！?br/>
    楊鵬舉四人隨拓跋承德進(jìn)到里間，蒲團(tuán)上坐著一個穿黃色衣服的和尚，看他慈眉善目，臉色紅潤，哪像是一百多歲的人？拓跋承德在輪椅上抱拳道：“主持，你所交待的事，我也說完，他們還算能聽懂?！?br/>
    李漁單掌回禮道：“難為你了。請問哪位是楊鵬舉施主？”