洪荒自盤古開天后后，衍出三清與十二巫祖，雖然說他們的出現(xiàn)比鴻鈞早，但達者為先，鴻鈞先修成圣，于九天之上的紫宵宮開講道法，三清，女媧，準提，接引以及帝駿，太一，鯤鵬，冥河，紅云，鎮(zhèn)元子，后土等都去聽講。

    其時，帝駿與太一是妖族大帝，妖師鯤鵬等人于盤古脊梁所化的不周山上建立“太陽宮”成立第一代天庭，有妖族大圣無數(shù)，靠妖師鯤鵬觀天地星辰變化而創(chuàng)立的“周天星斗”大陣，有帝駿的“河書洛圖”做陣眼。一時間風光無兩。

    巫族有十二個堪比準圣修為，肉身無比堅實的祖巫，巫人數(shù)千萬，遍布洪荒大地。兩族相爭，大小戰(zhàn)役無數(shù)，血流如河。

    鴻鈞講道三次，共一萬六千年。然后分封七圣位，三清為盤古正宗，有開天功德在身，得三圣位。女媧日后有大功德要做，得一圣位。四人收位弟子。準提，接引日后立教，得二圣位，收為記名弟子。最后的圣位給了紅云，卻沒說理由。七人各得鴻蒙紫氣一道，也就是大道之機。鴻鈞留下七人在“分寶崖”上分寶，老子得“玄黃玲瓏寶塔”，原始得“盤古幡”，通天得“誅仙四劍及劍陣”，女媧得“乾坤鼎和山河社稷圖”，準提，接引，紅云未得寶。鴻鈞合道。

    巫妖因為夸父追日，累死大巫夸父，其好友大巫后羿射日。（另一說這是千年大戰(zhàn)的導火索）二族大戰(zhàn)，“周天星斗陣”對戰(zhàn)“十二都天神煞陣”各有死傷，但高端戰(zhàn)斗力損失不大。鴻鈞現(xiàn)身，阻止大戰(zhàn)，定下千年之約，之后妖族管天，巫族管地。千年之內(nèi)無大戰(zhàn)，雙方積極備戰(zhàn)。

    后土見巫妖大戰(zhàn)死后冤魂飄蕩在天地間，孤苦無依，最后只得消散，于是身化六道，成就無上功德，后土隕落，功德降至巫族身上，巫族大興。

    女媧以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭練，而后造人，成就大功德，成圣。（一說此時未成圣，在收取了補天的功德后才成圣）女媧造人，分了妖族氣運，然而因為妖族有了圣人，也十分興盛。

    妖師鯤鵬受女媧成圣的刺激，追殺從地仙之祖鎮(zhèn)元子的五莊觀出來的紅云。他和冥河埋伏紅云，紅云身隕，鯤鵬受傷，冥河逃跑，鴻蒙紫氣不知所終。

    老子立人教，原始立闡教，通天立截教。三清成圣。于西昆侖開宮講課，收徒。

    接引，準提見東方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是發(fā)大宏愿，立西方教。

    千年大戰(zhàn)，巫妖劫起。帝駿，太一隕落。河書洛圖為原始所得，東皇鐘失蹤。祖巫紛紛隕落，共工怒極，頭觸不周山。天柱塌，四極盡廢，巫妖死傷大半，洪荒破碎。得女媧慈悲，運用無上的神力補天，六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。原始取半截不周山，制成“翻天印”。

    其后，妖族多成為仙人座騎，大部分前往苦寒的北俱蘆洲，一部分拜入通天門下。是以東勝神州妖族力量弱小，幾乎沒有妖王以上的存在。巫族幾乎死絕，但是血脈已與人族混合，得以傳承。

    鴻鈞再出，重定天庭，門下童子做了昊天大帝及王母娘娘。傳下“昊天鏡”給昊天。第二代天庭成立。

    原始不滿通天收妖怪門人，以至爭斗，三清分家，原始依然留在昆侖，通天到東海金鰲島，一時間“萬仙來朝”氣勢無雙。

    伏羲轉生人皇。三皇五帝隨之誕生，人族開始興盛，成為洪荒主角。

    闡教十二金仙不敬昊天，被昊天告訴鴻鈞，身犯殺劫。鴻鈞召集六圣，說出封神之事，此事與西方教無關，女媧不立教無門人，亦與其無關。老子只有玄都大法師一徒。于是封神名額就是原始與通天門下。三清商議，不簽榜，到時誰死誰上榜。鴻鈞賜下紅丸給三清，令其不得爭斗。

    冥河老祖創(chuàng)立“阿修羅”一族，傳下魔修道統(tǒng)。

    姜子牙，申公豹拜入原始門下。封神之戰(zhàn)發(fā)生。封神之戰(zhàn)因為截教無鎮(zhèn)壓氣運的寶物，最終失敗，弟子大多為闡教擋了殺劫，身隕后上封神榜?；蚴浅蔀樽T，或是進入西方教。號稱圣人之下第一人的孔宣進入西方教，成為佛母。帝駿第十子，陸壓進入西方教，成為大日如來。燃燈成為燃燈上古佛。慈航，文殊，普賢，多寶進入西方教，分別成為觀音，文殊，普賢菩薩和千手如來。西方教確立了橫三世佛和豎三世佛，佛教成立，佛教大興。三清確立“六御大帝”分薄昊天的權利，天庭格局確立。截教道統(tǒng)幾乎斷絕。

    封神大戰(zhàn)使洪荒再次破碎，六圣借封神之機將萬類分化，凡有根骨，資質，法力，神通的生靈，草木劃入地仙界。并設立了逆向結界，與人間界分開，許上，不許下。并配合六道，天道歸屬三十三天及地仙界；人道，畜牲道，歸屬人間界；阿修羅道，餓鬼道，地域道歸屬冥界，由閻羅管理，佛教中阿彌陀佛看到六道中眾生悲苦，立下宏愿“地獄未空，誓不成佛”，成為地藏菩薩，因金身處在六道之中，故也稱為六道地藏，渡盡六道蒼生。