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人獸性交圖動(dòng)態(tài) 就在李非魚略微一愣神

    就在李非魚略微一愣神之間,八個(gè)奇異的符文再一次轉(zhuǎn)變?nèi)诤?,只剩下了四個(gè)符文。

    這一次李非魚更是雙眼緊緊的盯著那四個(gè)符文,若是這一次也能有一瞬間能夠認(rèn)出這四個(gè)符文的話,那么,李非魚對(duì)于心中突然冒出來(lái)的那個(gè)猜測(cè),便可以肯定八分往上了。

    思維之中,所看見(jiàn)的幾個(gè)奇異符文一直在重復(fù)著兩個(gè)動(dòng)作。

    融合,分解,再融合,再分解。

    如果,沒(méi)記錯(cuò)的話,上一次,還是八個(gè)符文的時(shí)候,融合分解進(jìn)行了六十四次,按照八八六十四來(lái)看,這一次四個(gè)符文的容和分解,大約是分解融合十六次吧。

    然而,這一次的融合、分解并沒(méi)有如同李非魚想象中那樣進(jìn)行了十六次,而是只進(jìn)行了十五次。

    在進(jìn)行了十五次之后,四個(gè)符文便轉(zhuǎn)變?yōu)榱巳齻€(gè)符文。

    三個(gè),同樣不是他想象中的兩個(gè)!

    而在這四個(gè)符文轉(zhuǎn)變?yōu)槿齻€(gè)之前,李非魚又有那么一瞬間看懂了那四個(gè)字。

    那四個(gè)字是:

    地、水、火、風(fēng)!

    而在這一瞬間之后的另一個(gè)瞬間,因?yàn)樵诹趾暨^(guò),所以,李非魚認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單的林胡文字。

    也就在那個(gè)瞬間,李非魚看到了四個(gè)林胡文字,那四個(gè)文字若是翻譯為中原銘文的話,依然是:地、水、火、風(fēng)!

    看來(lái),這符文極有可能是在轉(zhuǎn)變成這天地間所有不同類型的文字,而中原文字只是這無(wú)數(shù)文字中的一種,所以在之前符文多的時(shí)候,李非魚只會(huì)產(chǎn)生一種似乎認(rèn)識(shí)卻又不認(rèn)識(shí)的感覺(jué),那種感覺(jué)便是因?yàn)檫@無(wú)數(shù)文字在快速轉(zhuǎn)化之間,出現(xiàn)過(guò)李非魚所認(rèn)識(shí)的文字!

    而當(dāng)符文少了之后,每一種文字出現(xiàn)的時(shí)候似乎都會(huì)有那么一頓的時(shí)間,也就給李非魚認(rèn)出它創(chuàng)造了機(jī)會(huì),同時(shí),因?yàn)檎J(rèn)識(shí)兩種文字,李非魚更是發(fā)現(xiàn)了這符文轉(zhuǎn)化的真正意義!

    那么,這符文為什么會(huì)轉(zhuǎn)變成天地間所有類型的文字呢?

    這是另一條思維的想法,而還有一條思維則依然在觀察著三個(gè)符文的變化。

    依然是融合,分解,再由繁瑣變?yōu)楹?jiǎn)潔。

    一閃而過(guò)的一幕,李非魚卻是徹底懵了。

    這一次,不再是他所認(rèn)識(shí)的文字,沒(méi)有中原銘文,也沒(méi)有林胡文字,甚至,在李非魚看來(lái),那或許根本就不是任何一種文字。

    因?yàn)?,他不認(rèn)識(shí)那文字,但他卻能感知到那三個(gè)詭異的符文所代表的意思。

    那三個(gè)符文所代表的意思赫然便是:

    物質(zhì),能量,信息。甚至,依照李非魚對(duì)道家典籍的了解程度,他也可以將這三個(gè)符文解釋為陰氣、陽(yáng)氣、中氣!

    那么,這到底是在表達(dá)什么呢?

    在李非魚疑惑的同時(shí),那三個(gè)符文卻再次融合變化起來(lái)。

    這一次只是轉(zhuǎn)變了七次,也沒(méi)有想象中的八次,那么下一次兩個(gè)符文的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)變幾次呢?

    三次?還是五次?

    緩緩的融合,三個(gè)符文融合成了一個(gè)繁瑣至極的符文,隨后,這個(gè)繁瑣至極的符文輕輕一顫,如同之前一樣,輕輕巧巧的化分開(kāi)來(lái)。

    眨眼之間,便形成了兩個(gè)符文。

    出乎意料,成為兩個(gè)符文之后,一次轉(zhuǎn)變都沒(méi)有,這兩個(gè)符文便再次融合成了一個(gè)繁瑣至極的符文。

    然而,那兩個(gè)符文的意思,李非魚在不認(rèn)識(shí)的同時(shí),同樣的感知到了。

    它們所代表的似乎是天與地?;蛘哒f(shuō)陰、陽(yáng)。似乎也可以理解為生與死等等,似乎這兩個(gè)符文包含了所有可以對(duì)立的詞語(yǔ)。

    那么,這到底是要表達(dá)什么呢?

    是要表達(dá),源符其實(shí)自身便是互相對(duì)立的么?

    這樣的話,似乎,無(wú)法解釋?。?br/>
    李非魚目前依然是一個(gè)思維在思考著,一個(gè)思維在觀察著。

    那由兩個(gè)符文所融合的唯一一個(gè)繁瑣到了令人眼花繚亂的符文,沒(méi)有轉(zhuǎn)變,只是緩緩的轉(zhuǎn)動(dòng)著。

    就像后世,正一道茅山那一道極為有名的百解消災(zāi)符一樣,令人看上一眼就有頭暈?zāi)垦5母杏X(jué),更別說(shuō)去記下它的具體形狀了。

    此時(shí),那唯一的符文每一次的轉(zhuǎn)動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生一種奇異的波動(dòng),隨后,再看過(guò)去,明明那道符文沒(méi)有任何變化,卻總是覺(jué)得它似乎變得……變得活了一些,變得更加簡(jiǎn)潔了一些。

    可是,它明明就沒(méi)有一絲一毫的變化啊。

    外界,韓陽(yáng)不止嘴角滲血,而是眼眶,鼻孔同時(shí)滲血,若是他的耳朵也開(kāi)始滲血的話,大概是可以算作七竅流血了。

    而,七竅流血對(duì)于煉氣士來(lái)說(shuō),那已經(jīng)是傷及根本的情況了。

    也就是說(shuō),此時(shí),韓陽(yáng)已經(jīng)近乎于油盡燈枯的狀態(tài)了。

    兩人腳下的金色八卦明滅不定,似乎每一刻都會(huì)就此熄滅,再也不復(fù)八卦之形。

    有骸鬼全身的枯骨凌亂了許多,手臂上缺了好幾塊骨頭。

    而此時(shí),有骸鬼正在用它那殘缺的手臂不停地敲打著明滅不定的金色護(hù)罩。

    若非韓陽(yáng)修為不夠,若非他對(duì)破軍以及天罡這兩個(gè)術(shù)法的明悟不夠,這有骸鬼早便死在他的手下了。

    可也正因?yàn)樗男逓椴粔?,他?duì)術(shù)法的明悟不夠,以至于破軍把有骸鬼打疼了,卻弄不死有骸鬼,從而導(dǎo)致了有骸鬼現(xiàn)在的瘋狂反撲……

    韓陽(yáng)一臉癡呆的躺在地面,任由有骸鬼在外面敲打著天罡陣。

    他只是癡癡的看著黑漆漆的天空,似乎看到了隱藏在那黑漆漆的夜幕之后的漫天星月,似乎看到了那些好久好久沒(méi)看到過(guò)的熟悉的身影。

    他的臉上沒(méi)有了猙獰,更沒(méi)有什么解脫的神色,只是,卻有著一抹令人心痛的向往!

    到底是在向往著什么,到底是什么能讓人在向往之中也如此的干凈純澈,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)**包含在其中,有的,只是一種單純到了極致的向往,就好像小孩子向往著母親的懷抱一般,沒(méi)有絲毫妖邪。

    所謂思無(wú)邪,不外乎如此了。

    …………

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