“朝北海而暮蒼梧,既入餐霞,去日不遠(yuǎn)?!?br/>
徐煙霞撫掌而笑。
餐霞之境,修士無(wú)需借助法器飛劍,云光一裹,所去便是千里。
可以說(shuō)是真正有了逍遙之意,雖說(shuō)道阻且長(zhǎng),以陸玄此時(shí)成就,潮游北海暮宿蒼梧之事暫且相去甚遠(yuǎn),然云霞一成,已有幾分仙人氣象了。
但見(jiàn)云光消隱,陸玄一躍而下,童子身軀躬身一拜,正是謝過(guò)徐煙霞護(hù)道之恩。
“若非前輩相助,晚輩也功果難成,還請(qǐng)受晚輩一拜?!?br/>
徐煙霞安然受下。
隨后抬手虛扶,笑道:“你根基穩(wěn)固,破境是遲早的是,我做的也只是錦上添花的功夫罷了?!?br/>
話畢,大袖一招,天際水光一閃,一方云帕被徐煙霞收入袖中。
……
因有徐煙霞看顧,陸玄突破并未在炎石部落鬧出什么動(dòng)靜來(lái)。
此事也二人也沒(méi)有通知靈炎大巫的意思,徐煙霞告知靈炎大巫北方魔教的具體背景,相關(guān)信息,只是希望給裹素洲諸部提供一些幫助,不至于讓北方魔教做大,有多余的心思鬧事,并沒(méi)有更多的想法。
此來(lái)炎石部落,主要還是為了陸玄的突破事宜,如今諸事俱了,二人也準(zhǔn)備離開(kāi)了。
徐煙霞遨游四海,對(duì)于海路很是熟悉,很清楚二人從裹素洲回轉(zhuǎn)紫府洲,需要耗費(fèi)多少時(shí)間。
近百萬(wàn)里海路,哪怕駕馭海船,少說(shuō)也要一兩年的時(shí)間,這還不算上路上會(huì)遇到的麻煩。
當(dāng)然,以二人修為,一兩年的時(shí)間算不得什么,只是魔教返潮,紫府洲如今還不知發(fā)生何等變故,陸玄心念親人朋友,徐煙霞遇見(jiàn)陸玄之后,也是有些懷念紫府洲故地。
所以諸事了卻,能盡快啟程的情況下,二人也沒(méi)想過(guò)耽誤。
在離開(kāi)之前,陸玄回了一趟有燭部落,在他離開(kāi)的這段日子里,有燭部落在新祭司的帶領(lǐng)下,漸漸恢復(fù)到了老祭司在時(shí)的模樣,而且因?yàn)殛懶慕虒?dǎo),燭接受了陸玄的一些思想,對(duì)于部落的發(fā)展也有一些自己的見(jiàn)解,再加上年紀(jì)小,多少有些沖勁,有燭部落在他的影響下,倒是顯現(xiàn)出一副欣欣向榮的模樣。
看到這樣的情況,陸玄心中頗為滿意,沒(méi)虧了他的細(xì)心教導(dǎo),只要維持這樣的勢(shì)頭下去,隨著燭的修為越來(lái)越強(qiáng),沒(méi)有發(fā)生特殊意外的情況下,有燭部的光明未來(lái)是可以預(yù)見(jiàn)的。
有燭部的發(fā)展,多多少少有一些陸玄的情感在里頭,這是他希望看到的。
不過(guò)陸玄雖然回到有燭部落,卻并沒(méi)有出現(xiàn)在部落的人面前,他只是悄悄的觀察一番之后,就直接離開(kāi)了。
該做的一些囑咐,早在他離開(kāi)部落進(jìn)入晝極山之時(shí),就已經(jīng)做出了提點(diǎn),如今出現(xiàn)之后再分別,只會(huì)打亂燭的信心。
畢竟?fàn)T的年紀(jì)還太小,之所以能夠有現(xiàn)在的表現(xiàn),更多的原因是因?yàn)橛嘘懶谏砗笾С帧?br/>
要是知道陸玄即將離開(kāi)裹素洲,只怕行事多少會(huì)受到一些影響。
……
“有燭部有勞大巫多多照顧。”
回到炎石部落,找到了徐煙霞,二人離開(kāi)之前,陸玄還去見(jiàn)了靈炎大巫一趟。
所為自然是有燭部落。
“俱是燭龍神子民,照拂本是應(yīng)有之義,此番若非魔教之事太過(guò)緊要,凍魔道所為,身為大巫,本也該替有燭部討回公道的。仙童放心便是?!?br/>
“二位這就準(zhǔn)備離開(kāi)了么?”
靈炎大巫又道。
陸玄大抵明白大巫的心思,裹素洲雖然廣袤,實(shí)際上真正厲害的修行者卻也不多,例如北方魔教,哪怕在裹素洲發(fā)展千百年,真正上得了臺(tái)面的高修,多數(shù)還是昔年從紫府洲退走的那幫人。
而裹素洲諸部,大巫也不是那么多見(jiàn)的。
陸玄暫且不說(shuō),徐煙霞的修為,卻是靈炎大巫十分看重的,更別說(shuō)本身二人對(duì)于北方魔教還有不少的了解,難免想留下二人相助抗魔之事。
只是他們二人并沒(méi)有這個(gè)心思,裹素洲諸部與北方魔教之間的爭(zhēng)斗,主要為的還是生存空間,以及部落傳統(tǒng)和魔教帶來(lái)的外域風(fēng)俗沖突,這事情與陸玄二人扯不上關(guān)系,他們也沒(méi)有必要摻入其中太深。
“如今紫府洲也不太平,說(shuō)來(lái)與魔教不無(wú)關(guān)系,紫府洲尚有同門親友,此番燭龍大神沉眠,裹素洲戰(zhàn)事又起,也該回去了?!?br/>
靈炎大巫聞言,雖有幾分遺憾,不過(guò)倒也沒(méi)有強(qiáng)留。
一個(gè)是對(duì)陸玄燭龍仙童的身份有些顧忌,以他心思,陸玄當(dāng)初來(lái)時(shí)空口白話,自然不能讓他相信陸玄與燭龍的關(guān)系,說(shuō)到底還是陸玄身上卻是有燭龍的氣息。
而且這種氣息在他們這些信奉燭龍神的大巫眼中,就好比是一種祝福,是標(biāo)志身份的一種象征,正是因?yàn)槿绱?,他?dāng)時(shí)才親自接見(jiàn)了修為不過(guò)玄光的陸玄。
若非如此,諸部正是要對(duì)付北方魔教的關(guān)鍵時(shí)候,身為大巫,更是有許多事情要處理,哪里能因?yàn)橛袪T部老祭司的關(guān)系,就輕易放下手中的事情來(lái)招待陸玄?
靈炎大巫認(rèn)為陸玄燭龍仙童的身份不假,自然也不敢對(duì)陸玄對(duì)做什么過(guò)分的事情,引來(lái)燭龍神的注視。
要知道現(xiàn)在的燭龍可是真正存在的,而且就在晝極山中,離他們不遠(yuǎn),本身他們更是想著借助燭龍的衍化的力量來(lái)對(duì)付北方魔教,要是因?yàn)殛懶木壒剩脿T龍一個(gè)不快,離開(kāi)了晝極山,又跑到哪里去躲藏起來(lái),那他們可就只能干瞪眼了。
因此哪怕留下徐煙霞和陸玄,能夠在對(duì)付北方魔教的事情上提供不小的幫助,但是靈炎大巫也不會(huì)傻到真的強(qiáng)留二人。
“日后兩位若再回裹素洲,莫忘了來(lái)我炎石部落一會(huì)?!?br/>
……
一番話別,氣氛不差。
陸玄與徐煙霞,好似世游仙人,乘云而走,風(fēng)雪之中,漸漸遠(yuǎn)離晝極山。
驅(qū)以自身云霞法力飛遁,感覺(jué)與馭劍飛行又有不同,體驗(yàn)更好些,不過(guò)陸玄細(xì)細(xì)體會(huì)了一番之后,便感覺(jué)到了云光飛行的欠缺之處。
速度較慢,消耗也比較大。
回過(guò)頭來(lái),陸玄還是老實(shí)的用回了自家龜蛇劍。
陸玄覺(jué)著自家云光飛遁速度太慢,消耗過(guò)大,倒非餐霞境乘云之術(shù)就真?zhèn)€比馭劍飛行法門來(lái)得差了,只是引它不得其法罷了。
修士步入餐霞之境,如是自有師門傳承,長(zhǎng)輩必然傳下一門遁法,這遁法也是餐霞之境的一種特征手段,世間遁法萬(wàn)千,最有名的莫過(guò)五行大遁、縱地金光之流,此等遁法,都需修士練就云霞法力之后,才能運(yùn)煉而出。
若是陸玄能學(xué)得一門遁法,煉至深處,自不會(huì)差過(guò)馭劍飛行。
而且修行之輩,并非全然如同陸玄一般,專修一手劍術(shù),馭劍飛遁的速度,很多情況下受劍術(shù)高低影響不小,例如煉就劍氣雷音之法的修士,劍遁速度自然不是常人所能比較。
再加上修士斗法,飛劍法器之流,指訣驅(qū)使,不乏千里取敵者,屆時(shí)遁法在身,身隨意動(dòng),終不必受限與飛劍法器。
因此仔細(xì)說(shuō)來(lái),餐霞之境之后,修煉遁法飛行的修士,更多過(guò)馭劍飛行。
“我煙霞玄通之中,也有遁法相關(guān),雖然算不得上乘,與你一身風(fēng)雷法力亦不大相合,但其中機(jī)巧卻可借鑒,如是能將自家云光運(yùn)煉由心,遇著什么意外,也無(wú)需將性命全托在一口飛劍之上?!?br/>
陸玄知曉徐煙霞好意,況且這對(duì)他確實(shí)是有好處的,自然不會(huì)拒絕,于是一路上除了趕路之外,也不時(shí)請(qǐng)教云光遁法相關(guān),收獲不少。
雖說(shuō)日常趕路還是依靠龜蛇劍,不過(guò)云光飛遁的速度也提了上來(lái),而且消耗大見(jiàn)減少,比不得修煉了厲害遁法的修士,卻也不差尋常餐霞散修了。
當(dāng)然,這是徐煙霞的說(shuō)法,以他見(jiàn)識(shí),想來(lái)做不得假。
……
卻說(shuō)陸玄二人朝著裹素洲南海岸趕去的時(shí)候,裹素洲諸部卻也有了行動(dòng)。
因?yàn)樵缒瓯狈侥Ы套宰细薅鴣?lái),是從南海岸登陸,以至于千百年來(lái)演化,裹素洲諸部的生存之所也被壓到了北方。
陸玄二人過(guò)了裹素洲南北半線不久之后,裹素洲諸部落大巫,便攻入了北方魔教陣地。
北方魔教顯然是沒(méi)有什么準(zhǔn)備的,雖說(shuō)因?yàn)闋T龍出現(xiàn)的緣故,這三年來(lái)也有所戒備,不過(guò)魔教傳承雖然不差玄門,但也因?yàn)閭鞒芯壒?,很難統(tǒng)合到一起,尤其是經(jīng)歷過(guò)第一次斗劍之后,魔教四分,不少?gòu)?qiáng)力的魔教高人身隕的身隕,閉關(guān)的閉關(guān),轉(zhuǎn)世的轉(zhuǎn)世,魔教也少了真正能夠主持大局的人物。
再加上魔教修士,多是桀驁之輩,很難屈服他人之下,一來(lái)二去,自然愈發(fā)難以統(tǒng)合。
若非個(gè)人實(shí)力確實(shí)強(qiáng)勁,又因?yàn)閭鞒芯壒剩呓輳降那闆r下,也較為容易練就厲害的神通法術(shù),只怕魔教即便退走海外,也難有什么好的結(jié)果。
北方魔教或多或少也帶有一點(diǎn)這種特性,甚至因?yàn)樯硖幑刂捱@等苦寒之地,來(lái)到此地之后招收的弟子都是裹素洲部落土著,本身這些土著弟子就是背離傳統(tǒng)才拜入北方魔教的,相較于紫府洲的魔教弟子,更為特立獨(dú)行,桀驁不羈,以至于千百年發(fā)展下來(lái),也難有真正的統(tǒng)合到一起的時(shí)候。
一個(gè)這樣的組織,沒(méi)有仔細(xì)準(zhǔn)備的情況下,面對(duì)外力的入侵,自然難在第一時(shí)間做出及時(shí)的應(yīng)對(duì)。
此外因?yàn)闋T龍回歸,他的力量從晝極山輻射到整個(gè)裹素洲,修行巫法的大巫們,實(shí)力得到了一定的增強(qiáng),此消彼長(zhǎng)之下,北方魔教更是陷入被動(dòng)之中。
具體戰(zhàn)局如何,陸玄二人為了趕路,有時(shí)不想橫生枝節(jié),還要避過(guò)北方魔教的修士,所以了解不多。
但通過(guò)自身觀察,還是能看出不少問(wèn)題的。
作為北方魔教基本盤的南方,漸漸也有了亂象,就陸玄二人趕路,不時(shí)都能看到匆匆而過(guò)的魔教修士遁光,各類境界的魔教弟子都有。大多數(shù)都是朝著北方而去,明顯是要加入戰(zhàn)場(chǎng)。
而隨著時(shí)間的流失,越到南方,修士也越發(fā)少見(jiàn),可見(jiàn)北方魔教不少門人子弟都破派到北方去了。
雖然不能親眼得見(jiàn),但可以想象的是,這是一場(chǎng)波及不小的戰(zhàn)斗,也不知最終結(jié)果會(huì)如何。
就陸玄所想,自然是希望裹素洲諸部勝利的,畢竟他一來(lái)對(duì)于北方魔教沒(méi)有好感,本身還是因?yàn)楸狈侥Ы痰茏拥木壒剩圆疟粻T龍裹挾到裹素洲來(lái),雖然獲得了一些好處,但并非主動(dòng)求取而來(lái)。
而且徐煙霞的一些形容,也難讓他對(duì)北方魔教有什么好的印象,再就是紫府洲魔教返潮了,同門親友都在紫府洲,真要是魔教大舉返潮,還不知發(fā)生什么樣的事情。
要說(shuō)早年陸玄還在紫府洲,大抵會(huì)以為這就是修士之間的斗爭(zhēng),也不至于對(duì)俗世影響太過(guò),但是來(lái)到裹素洲見(jiàn)識(shí)一番之后,他已經(jīng)不這么想了,昔年退走四方海域的魔教,來(lái)到外域發(fā)展之后,多多少少受到了外域風(fēng)俗的影響,少了紫府洲文明氣息,是否波及到俗世百姓,這誰(shuí)也說(shuō)不定。
如果只是修士之間的斗爭(zhēng)還好說(shuō),一旦想到自家?guī)讉€(gè)在俗世打滾的后輩也可能受此波及,故土鄉(xiāng)鄰更有可能因?yàn)樾奘恐g的斗爭(zhēng)而流離失所,家破人亡,陸玄就難免的不希望魔教修士回到紫府洲鬧事。
除此之外,他和炎石部落、有燭部落之間的聯(lián)系,也算得上有幾分情分,不管是出于哪一個(gè)方面,自然而然都會(huì)偏向于裹素洲諸部。
當(dāng)然,這只是他的想法,這種席卷整個(gè)大洲的戰(zhàn)爭(zhēng),不會(huì)受他一個(gè)初入餐霞境界修士的想法所左右的。
更何況他如今離開(kāi),也無(wú)法插手其中,提供什么幫助。
比其他,徐煙霞就比較逍遙了,他似乎并沒(méi)有對(duì)北方魔教與裹素洲諸部之間的戰(zhàn)爭(zhēng)太過(guò)上心,一路還有心思觀覽裹素洲的山河風(fēng)貌,也可以說(shuō)是頗有閑心了。
“差不多到了!”
這日,陸玄剛從戰(zhàn)爭(zhēng)引起的思緒中抽離出來(lái),就聽(tīng)到了徐煙霞的話。
心念一動(dòng),往前方看去。
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