玄武部族，南部群山巫族部落中最為古老強(qiáng)大的部族之一。
與之對(duì)應(yīng)的，便是青龍、白虎、朱雀，合計(jì)為四象部族。
這四象部族，一直自詡為南部群山的守護(hù)者，部族中多為妖族。
部族中的巫師多是妖族，并不會(huì)讓四象部族對(duì)妖族有什么好感。
想反，在大山中的妖族與巫師部族的關(guān)系普遍不好。
確切說是巫師各部族與妖族的關(guān)系都不算太好，大山中的妖禍并不只禍害修士，同樣也會(huì)波及巫師部族。
具體的原因，楊辰所知不多，據(jù)說應(yīng)該是在妖族的眼中，巫師這種茍活于天道之下的妖族是妖族之恥，妖修脾氣秉性多爆裂直率，自然是相看兩相厭。
而修士與巫師的關(guān)系雖算不上多好，但也算不上敵對(duì)，因?yàn)榇笊街械男奘坎⒉辉谝馑^的對(duì)與不對(duì)，道統(tǒng)不同又如何，各修各的道。
修士的壽元一直吃緊，沒有閑工夫去管別人。
巫師也不會(huì)主動(dòng)出手，但凡有些腦子的修士都會(huì)覺得招惹巫師部落得不償失。
畢竟這里是大山，這里的巫師部族不似趙國的部族那般，四處掠奪爭(zhēng)斗，傳播圖騰。
相比于趙國的巫師，大山部族中巫師多為壽元悠久的妖獸，而壽元短暫的人族才是趙國巫師部族的主體，為了爭(zhēng)取資源，趙國的巫師部族攻擊性會(huì)更高些。
以上都是楊辰游歷過趙國巫族的個(gè)人感悟。
相比于大山的富饒，趙國的環(huán)境較為惡劣，從出生就開啟了靈智的人族，早早便踏上了巫師之路，從一眾巫師中脫穎而出，自然較大山中的巫族要艱難上許多。
在大山亂局之前，十萬大山妖族總體上的實(shí)力要超過人族修士，同樣的，也強(qiáng)于散亂生長(zhǎng)的巫師部族。
各巫師部落因圖騰，信仰的原因，各部之間也有不少?zèng)_突，和人族的宗門一樣，也存在相互傾扎，妖族更是如此。
這一點(diǎn)，各方勢(shì)力在沒有敵對(duì)勢(shì)力的壓力時(shí)，會(huì)爆發(fā)的更為明顯。
修士宗門大亂，妖族重創(chuàng)。
逢此良機(jī)，巫師部落也沒有閑著，有仇報(bào)仇有怨報(bào)怨，打的不可開交，直到中原各宗長(zhǎng)老出面調(diào)停修士?jī)?nèi)亂后，得到消息的巫師各部才停止了騷動(dòng)。
亂局之后，南部群山一直沒有動(dòng)作的四象部族才出面遏制了南部群山的亂象。
像四象部族這般堅(jiān)定抱團(tuán)的盟友，在十萬大山中顯得格外另類。
上萬年的歲月中，修士和妖族都間歇性的對(duì)四象部族中的某一個(gè)部族出過手。
最后得到的，永遠(yuǎn)是四部一同的反撲。
久而久之，便沒有人再去招惹這些部族。
反正四象部族不會(huì)擴(kuò)展勢(shì)力，永遠(yuǎn)保持著南部群山的勢(shì)力范圍。
修士和妖族也不會(huì)忌憚四象部族，因?yàn)樗南蟛孔宓奈讕?，太少了，四象部族本著寧缺毋濫的原則，沒有一定天賦的人族或者妖族，根本加入不了部族。
而天資傲人的人族，基本都被修士各宗截留，培養(yǎng)成了修士。
對(duì)此，四象部族也無所謂，或者說，只要不傷及他們
部族的巫師，四象部族對(duì)什么都無所謂。
玄武部族轄屬的山峰，只有十余座，族中巫師不過千。
但是四象部族中的巫師都有四象之力，實(shí)力極為強(qiáng)橫。
更重要的是，單是朱雀部族中，就有足足七位大巫。
其他各部族中大巫的數(shù)量在萬年間一直維持在五位左右。
這是個(gè)何等可怕的數(shù)字。
保守估計(jì)，四象部族的大巫就有二十余位之多。
一位大巫在一對(duì)一的廝殺中，定是打不過元嬰大修的。
按照楊辰在大羅劍宗的見識(shí)來說，那幫劍修甚至默認(rèn)，元嬰初期的劍修一樣能與大巫匹敵。
大巫的實(shí)力增長(zhǎng)，并不會(huì)像修士那樣劃分的那般清晰，多是看大巫牽動(dòng)天地靈氣的力量，來判斷大巫的實(shí)力。
一般來說，大巫活的越久越強(qiáng)。
但是大巫之間若是聯(lián)手，那就會(huì)極為恐怖。
按照楊辰在云渺宗看到的記載，大巫一旦一同出手，足以爆發(fā)出元嬰后期修士的戰(zhàn)力。
不過，這種戰(zhàn)力的修士一般不會(huì)出手，大巫層次的巫師，更是沒有主動(dòng)出手的先例。
楊辰淺顯的推斷，大巫出手，定是有些天地限制，不似元嬰修士那般灑脫。
想想，要是想對(duì)四象部族這種大山中的巫族霸主出手，最少也要聚集三十余位元嬰大修吧。
三十余位元嬰修士，楊辰就斷言，不可能聯(lián)手，因?yàn)樗切奘俊?br/>
圍剿覆滅云渺宗，至少有十余位元嬰直接參與了進(jìn)來，還有更多修士在觀望，伺機(jī)而動(dòng)。
結(jié)果就是云渺宗覆滅，爆發(fā)了更多的貪欲，連牽頭動(dòng)手出了大力的浩然正氣宗，都硬是被逼出了大山，鎮(zhèn)宗之寶都無了。
逃亡半路還要被大羅劍宗雁過拔毛，奪了雷鳴子煉制之法。
這就是修士，在利益面前，翻臉如同翻書一樣簡(jiǎn)單。
各宗都喜歡和四象部族的人做交易，因?yàn)檫@些巫師很平和，只要不冒犯到他們。
楊辰于云渺宗修煉時(shí)，云渺宗會(huì)有長(zhǎng)老專門負(fù)責(zé)四象部族的交易。
云渺宗相應(yīng)的，也得到了四象部族的饋贈(zèng)。
四個(gè)部族中與云渺宗關(guān)系最好的部族，就是玄武部族。
云渺宗有許多星脈傳承，都受到了那方面的影響，玄武靈陣也是云渺宗最常見的水行靈陣。
云渺宗那道宏偉的星陣，應(yīng)當(dāng)就有四象部族的巫紋載道之意。
可惜，參與建陣時(shí)，楊辰只是一個(gè)練氣修士，若不是有大師兄領(lǐng)著，星點(diǎn)玄機(jī)，楊辰都見不得。
此時(shí)玄武部族水藍(lán)色的碗裝光幕之外，兩道身影佇立在近處的一株樹木之上。
二人一高壯、一痩小，皆帶著面具，著星袍。
正是星夜兼程趕到此地的楊辰與湯執(zhí)。
湯執(zhí)的靈傀分身已經(jīng)被湯執(zhí)收進(jìn)了儲(chǔ)物袋中，兩道元神合二為一的湯執(zhí)，神識(shí)之力極為強(qiáng)橫，比楊辰還要強(qiáng)上許多，怕是摸到了金丹后期
修士的門檻。
二人的星袍，是湯執(zhí)儲(chǔ)物袋里的法袍，這是天機(jī)閣的服飾，湯執(zhí)儲(chǔ)物袋里備了些，做戲就要做全套。
這樣，那些來到此地的大宗修士，也省去了探查的心思，稍加打聽就能知道二人的身份，二人金丹修士的身份，也能給身處北境的天機(jī)閣站臺(tái)。
像天機(jī)閣這樣的小勢(shì)力，隨處可見，楊辰和湯執(zhí)如此行事，比那些藏頭露尾，隱匿身份的金丹修士，看起來要可靠許多。
這一點(diǎn)，顯然是游歷過諸國的湯執(zhí)更有經(jīng)驗(yàn)，楊辰猶豫了一下后，還是換上了這略顯浮夸的法袍。
坦蕩一點(diǎn)，能減少其他人的戒心。
至于帶面具，也是湯執(zhí)要求的，變幻容貌施加法術(shù)，施術(shù)痕跡瞞不過同階修士，帶上面具，就是直接擺明了不愿流露真實(shí)面容，反而能省去很多麻煩。
“若不是你耽擱了太久，我說不定就拿下進(jìn)入神域的名額了！”
湯執(zhí)蹲下身子，無奈地?fù)u頭。
“你若是少收集些靈材，會(huì)兩千上品靈石都拿不出？白白錯(cuò)過了這次機(jī)會(huì)，名額到了大宗手里，我們?cè)傧肱?，就不是這個(gè)價(jià)格了！”
湯執(zhí)沒有說話，他本來是在南部群山中游玩，順路收集靈材，按照構(gòu)想，他本尊提前幾個(gè)月回到玄武部族，時(shí)間就足夠?qū)捲！?br/>
他是這么想的，也是這么做的。
不過，湯執(zhí)再回到玄武部族時(shí)，玄武部族居然出現(xiàn)了十余支修士的隊(duì)伍，一同到來的，還有各妖山的妖王。
人妖兩族一多，呆著也是待著，互通有無在所難免。
湯執(zhí)這一看，好東西是真的多，尤其是那些妖王。
湯執(zhí)身上的靈石便換成了大批靈材，價(jià)格較薊城可謂天差地別。
這一來，湯執(zhí)真是收手不能，好在他還有所收斂，仍舊留存著足夠修煉用度的靈石。
不過，一塊指頭大的庚金，摧毀了他最后一道防線，湯執(zhí)只用了一千上品靈石，便得到了價(jià)值近萬的極品靈材。
和楊辰一起飛遁的靈傀分身正欲將此事告知楊辰，楊辰卻臨時(shí)起意開辟了一處洞府。
無他，五臟中的五行靈物終于全部煉化完成，楊辰的百脈煉腑決就欲突破。
事關(guān)五行靈體，楊辰不敢怠慢，連忙讓湯執(zhí)護(hù)法，楊辰便自行閉關(guān)去了。
楊辰想著，這總歸是好事，漫長(zhǎng)的煉化終于完成，五行靈體若成，楊辰便可著手推衍合乎道統(tǒng)的神通之術(shù)，當(dāng)初突破金丹那一點(diǎn)靈機(jī)，楊辰可是一直記在心中。
大五行滅絕神光，五行一道攻伐神通，此術(shù)是天道賜予楊辰的饋贈(zèng)，金丹雷劫的補(bǔ)償，也為楊辰日后的功法指明了方向。
百脈煉腑決大成，楊辰的身軀也正式蛻變?yōu)榱宋逍徐`體。
如此，楊辰施展五行法術(shù)的威力倍增，神通遁術(shù)“通幽”的消耗也減少了六成。
楊辰能感覺到五行靈體還有其他的奧妙，需要他自行參悟。
怪不得，各宗都如此看重道種。
楊辰這靈體，是有真靈手鐲塑體，百脈煉腑決改造，金丹后才緩慢成型的靈體，