“宮內(nèi)可有更多人知道此事？比如圣上方面？”李之有些為之擔(dān)憂。

    感覺出男人對自己的關(guān)切，上官婉兒心頭一熱，挽住他胳膊柔聲說著：“不是有李顯么？這個未來傀儡圣君，一樣對婉兒心生念想，等他對另一名才女厭倦了，就會找到我頭上來，媚兒姐姐已經(jīng)決定首先將其拿下！”

    不知為何，李之遍身由生涼意，上官婉兒感知他身上肌肉緊繃，立知其意，語氣愈加溫順：“哥哥，宮內(nèi)遠比江湖更加陰暗與危機四伏，與你所處常人環(huán)境殊有不同！但婉兒出生就呆在宮里，早見慣了那些爾虞我詐，人心惟危，如有人蘭形棘心出現(xiàn)在我面前，一眼即可識穿，你倒不必再為我頗感憂慮?！?br/>
    李之深嘆，“難為妹妹日夜踞爐炭上，而哥哥無力將你挽救于狼窩虎穴，我是不是很沒用？”

    女人出手捂住他嘴巴，“可不要如此講，婉兒之身乃命中為人鎖定，豈是凡人之身可以解救？但哥哥為我做的已足夠多，妹妹與你一起，只希望更多得到你的愛意，而不是為我擔(dān)愁！”

    二人緊緊擁抱在一起，與此同時的長安宮城東內(nèi)苑一處書院，書院里聚集著一大批碩學(xué)鴻儒，整日價或書聲瑯瑯，或策論政事。

    此刻有一位略顯消瘦少年公子，正站在窗前，手捧一本《春秋左氏傳》，瑯聲誦讀，當(dāng)讀到楚子商臣之事時，公子廢卷而嘆曰：“此事臣子所不忍聞，經(jīng)籍圣人垂訓(xùn)，何故書此？”

    旁邊侍讀之率更令急忙湊上來，“孔子修《春秋》，義存褒貶，故善惡必書，褒善以示代，貶惡以誡后，故使商臣之惡，顯于千載?！?br/>
    公子搖了搖頭，不置可否，他把手中的《春秋左氏傳》往旁邊的桌子上一拋，“非唯口不可道，故亦耳不忍聞，請改讀別書?！?br/>
    率更令大驚，忙伸出大拇指，口里“嘖嘖”稱贊著，再拜賀頌詞：“里名勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子迴車。殿下誠孝冥資，睿情天發(fā)，兇悖之跡，黜于視聽。循奉德音，實深廣躍。臣聞安上理人，莫善于禮，非禮無以事天地之神，非禮無以辨君臣之位，故先王重焉?？鬃釉唬骸粚W(xué)禮，無以立，’請?！洞呵铩范x《禮記》?！?br/>
    “好！讀《禮記》?！惫痈吲d地說。

    此人正是唐高宗與武則天所生第四子李旦，謙恭好學(xué)，精通書法，對文字訓(xùn)詁方面的學(xué)問很有研究。

    因他崇信道教，今日里在此等候天臺山道士司馬承禎，好向他請教陰陽術(shù)數(shù)。

    司馬承禎，法號道隱，自號白云子，道教上清派茅山宗第十二代宗師，自少篤學(xué)好道，無心仕宦之途，遍游天下名山，一年前來到天臺山玉霄峰小住。

    因為他人介紹原因，也時不常會被召入宮中書院，有一次高宗恰巧來到，向其詢問陰陽術(shù)數(shù)與理國之事，他回答陰陽術(shù)數(shù)為“異端”，理國應(yīng)當(dāng)以“無為”為本，頗合帝意，因而也導(dǎo)致二十歲的李旦對他極為敬崇，將司馬承禎比喻為教育黃帝的廣成子。

    而每月初五，為司馬承禎固定下山采購一應(yīng)所需的日子，也常常會在這一天，來到此處書院，與李旦做些短暫交流。

    司馬承禎臨近午時來到，此時的他年僅三十五歲，文學(xué)修養(yǎng)已經(jīng)很深，久聞長安城為文人齊聚之地，滯留在天臺山，就有借機結(jié)交文壇名人之意。

    如往常一樣，李旦帶他食些宮內(nèi)素齋，交談中，他問起一人：“來時路上遇一文友，正清文綺堂除了宣紙外，又有小箋研制出來？看來今日此行不虛，可見識到那等有足足十色小箋尊榮！不相瞞皇子大人，那等小幅彩色紙張，實乃我一直向往供題詠或書信之用紙張，沒想到那位李先生竟是與我心念有相同之處，不過此人遠比我這等空想更具實干魄力！”

    李旦笑答：“前日里在上書房見到過，您看是此物么？”

    這是一頁羅紋底質(zhì)青色小箋，司馬承禎眼前一亮：“居然有水印花紋！而且妍妙精潔，質(zhì)量上乘，皇子可曾潤筆？”

    “潤而綿密，下筆瑩而不滑，能如人意之所致，一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明！既不失宣紙原有潤墨性，更是運筆疾徐有致，越發(fā)自如，再相應(yīng)質(zhì)地隱染花草紋理，而極易達到一種藝術(shù)效果?！?br/>
    “此人這是把宣紙工藝研究透徹了！熟宣加工時用明礬等涂過，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜于繪工筆畫而非水墨寫意畫。而此人居然完美將熟宣與生宣巧妙地合二為一，從而形成如今此等半熟宣，實在令我嘆為觀止！唉，早些出現(xiàn)它，我國本應(yīng)該流傳后世的大量精籍珍本、名家書畫墨跡，就不至于因紙質(zhì)而有所損壞了！”

    在李之宣紙出現(xiàn)之前，最為先進紙張僅有硬黃紙，書寫效果拋開不說，易老化、變色，長生蟲蛀，壽命很短，乃是它最大不足，從而導(dǎo)致大部分文字書畫精品受損嚴(yán)重，這也是司馬承禎一直痛惜與呼吁之事。

    李旦點頭，“道隱道長對李先生認(rèn)知多少？”

    “我一年來也僅下山十余次，近兩月來更因編著一部書，更少下山來，這人卻就是這兩月出現(xiàn)，記得兩月前有人給我送去一刀宣紙，我可是竟以為天降之物了！”

    “宣紙外間購買不到，若道隱道長需要，我去給取些來？”

    司馬承禎搖搖頭，“著述一事總算告一段落，我今次來城內(nèi)，另一目的就是想上門與李先生有所討較，苦于無人相介，不知皇子大人能否給找個引路人？”

    李旦哈哈大笑，“剛巧我也需要前往，請李先生宮內(nèi)一行！上書房有命，明日午時有遠客到來，需要他的醫(yī)術(shù)做一次診斷！”

    “據(jù)我所知，坊間可是將他一身醫(yī)術(shù)傳得神乎其神，果真有確切實例？”

    “軒王府三代李齡，明王府老明王夫人，均被御醫(yī)診為不治，的確為他妙手回春，很多人親眼所見！”

    “看來坊間傳說有可信之處，我有些迫不及待了！是直接到東市正清文綺堂？”

    “一般情況下均是如此，但近日有些意外，下人匯報李先生尚未出現(xiàn)，詢問他幾位夫人，講是有要事外出，需要申時方可返回！道隱道長就暫時留在書院講授些道理，很快就會傳來消息的！”

    李之此時已在趕回路上，他本有意給上官婉兒留下些玉石，卻是被拒絕了，因為那些物件實在過于顯目，還真是不好隱藏。

    如今她體內(nèi)已有真氣生得，而且是相當(dāng)凝實一縷，甚至要比龐啼體內(nèi)那幾絲更多些，但品質(zhì)上就有不小差距了。

    李之交由她吸收幾塊白玉之時，自己也乘機回復(fù)一下真氣，有那么一刻，他忽然感到，身處之地自然氣息有靈性存在，但相當(dāng)微不可言，轉(zhuǎn)瞬卻出現(xiàn)一股無比玄妙能量波動，其內(nèi)溢滿斑駁深淺歲月痕跡。

    他的腦海里便傳來與相同氣息波動，隨著心神沉浸其中，片刻后就融入了那種大自然氣韻當(dāng)中。

    甚至有那么一瞬間，他可以清晰感受到，一絲絲五行法則玄奧在心頭不斷地縈繞，與天地自然心意相通透徹感充溢腦海，一種與天地共鳴般通徹感隱隱襲來。

    一開始李之還以為，是來自于上官婉兒體內(nèi)野狐幫助，或者地上與外間院子里玉石，但兩項均被否定之后，上官婉兒忽然指向院外一地：“難道是它？”

    說著他就一把拉起李之感到屋外，繞過那一叢叢碎花灌木，指向地面之下：“這里有一截朽木為我深埋，源自于兩年前柴房，就是方才你我洗浴之地，那間已被我改造為浴房。當(dāng)時，那一截朽木就被堆放在柴火最底層，因十幾年未曾有人動過它，原有樹枝也已朽腐。但清理之時，我只覺一股奇香撲鼻，就挑揀了些尚未腐化根結(jié)部分，余下一些就丟在這里，后來改造浴房，挖出來的土就把朽木給掩蓋了！”

    李之蹲下身子細細感知，果然覺得有一絲絲靈氣溢出來，“那幾塊碎木日后有何發(fā)現(xiàn)？”

    “要宮女碾碎制成了香囊，足足使用了將近一年，那種濃濃香氣才算是完全消弭。原本我還打算取些朽木再嘗試著制作幾只香囊，隨后不久就發(fā)現(xiàn)了龐啼存在，也就將此事忘記了！”

    李之點點頭，試著通過意念探入地下，卻恍感有層氣霧狀東西遮擋意念進入，大奇之下，他就找來工具向地面之下深挖。

    不過鏟去一尺有余，就見紅褐色土壤顯現(xiàn)出來，再隨著香氣溢出，越來越濃，最終在數(shù)尺之下土層里冒起滿天奇香，李之瞬間也就明白過來。

    他口中驚叫：“龍涎香！這朽木居然是極其珍貴藥材極其珍貴藥材龍涎香木！”

    “何為龍涎香？”

    “有些類似于沉檀香，但也僅為同樣的紅褐色土壤！據(jù)說它集天地之靈氣，匯日月之精華，蒙歲月之積淀，是經(jīng)過動物嘶咬外力創(chuàng)傷、以及人為砍傷、蛇蟲螞蟻等侵蝕，或在受到自然界傷害如雷擊、風(fēng)折、蟲蛀等，再或者是受到人為破壞以后，在自我修復(fù)的過程中，分泌出油脂受到真菌感染，所凝結(jié)成分泌物。它仿佛具有靈性，喜附紅褐色土壤中樹木，久而久之，龍涎香木也就成為唯一那等分泌物寄身所在！以訛傳訛，被傳說為龍涎香木本身香氣，以及所有分泌物，不過實際上也無多大區(qū)別！”

    “尋出結(jié)果又能如何？此木已經(jīng)化為腐朽，也無多少利用價值了！而且還是據(jù)說，你這個大神醫(yī)原來也是聽聞！”上官婉兒撇嘴取笑他。

    不料李之反而哈哈大笑，“婉兒，這你就不知了！地底朽木在醇化過程中，導(dǎo)致龍涎香木表面木質(zhì)部分會被氧化或碳化，留下來部分卻是所凝結(jié)成分泌物，它所散發(fā)香韻就是在哺養(yǎng)另一株新生木，所泛生靈氣再回哺成活，才能形成靈氣循環(huán)往復(fù)，凝實分泌物生存狀態(tài)與環(huán)境。”