而后說(shuō)道:“既然道友能夠進(jìn)入到混元之境,那這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)我們這邊便已經(jīng)可以說(shuō)是勝券在握了!”
“原始他們那邊最多是原始再加上接引準(zhǔn)提二人出手,本來(lái)我的誅仙劍陣應(yīng)該是可以將他們?nèi)繑r下的?!?br/>
“但是自從上次蒼梧界入侵了洪荒世界之后,我便越發(fā)的感覺誅仙四劍和誅仙劍陣已經(jīng)適應(yīng)不了現(xiàn)在的洪荒世界了?!?br/>
“想要更改,但是一時(shí)間也來(lái)不及。”
“所以此時(shí)的誅仙劍陣應(yīng)該能夠堪堪將他們?nèi)私o攔住?!?br/>
“甚至或許還只能攔住兩人,剩下的那人到時(shí)候便交給道友你了!”
帝辛聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示自己沒有問(wèn)題。
通天在一旁看著帝辛,能夠感覺到他的法力境界正在穩(wěn)步提升之中。
但是也說(shuō)不上羨慕,畢竟自己進(jìn)入混元圣人的時(shí)候,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的立了個(gè)教派便好了。
而再接下來(lái)便是二人一起商議其他的具體的事宜。
在帝辛和通天二人商議的同時(shí),原始天尊自然也沒有閑著。
同樣是在周軍攻破孟津的那天,原始便已經(jīng)意識(shí)到了決戰(zhàn)的日子就要來(lái)了。、
因?yàn)榻酉聛?lái)就是周軍的最后一戰(zhàn)了。
這一戰(zhàn)過(guò)后,整個(gè)人族的大勢(shì)也就基本定下來(lái)了。
而他們之間的勝負(fù)也將會(huì)在這一次大戰(zhàn)之中決定出來(lái)。
否則的話,必然會(huì)有其他的問(wèn)題出現(xiàn)的。
所以接下來(lái),通天一定是全力出手,截教弟子必然也會(huì)傾巢而出的。
元始天尊自然是明白若是自己再不去找接引準(zhǔn)提二人的話,單憑自己的力量,在加上他們二人派出來(lái)的那些西方教的弟子,必然是不能夠戰(zhàn)勝通天的。
一定要他們?nèi)笫ト寺?lián)手才有生機(jī)。
甚至若不是之前老子被鴻鈞老祖禁足了,不允許參與到這里面來(lái)的話。
原始天尊高低得把老子給整出來(lái)。
到時(shí)候憑借老子那一手一氣化三清通天根本就沒有什么招架之力。
但是沒有辦法。
現(xiàn)在只能是去找接引和準(zhǔn)提了。
在來(lái)到西方的須彌山之后,原始天尊看著那與自己上一次來(lái)的時(shí)候已經(jīng)截然成為了不同兩個(gè)地方了。
當(dāng)年的須彌山,雖然是圣人道場(chǎng),但是卻也略顯荒涼。
而此時(shí)的須彌山竟然是比之他的昆侖山還要好上一些。
當(dāng)然了這個(gè)好不是說(shuō)地理位置乃是靈氣的濃于程度上的好。
而是生機(jī)!
在須彌山之上,無(wú)數(shù)的生靈生存其上,儼然是一副生機(jī)勃勃的樣子。、
在接引和準(zhǔn)提的教義之下,似乎是真的將這里變?yōu)榱藰O樂(lè)世界一般。
而反觀在昆侖山的周邊,因?yàn)樵继熳鸬拇嬖冢瑢?dǎo)致整個(gè)昆侖山都是一股清冷的感覺。
山體自身似乎都散發(fā)出了生人勿進(jìn)的冷漠感。
但是原始天尊并沒有因此覺得自己做錯(cuò)了。
反而是覺得接引準(zhǔn)提二人如此處置道場(chǎng),平白降低了圣人的身份。
失去了圣人高高在上的意義。
同時(shí),這般的極樂(lè)世界其實(shí)在根骨上和通天的有教無(wú)類一般是和截教教義相互沖突的。
原始天尊自然是不喜。
不過(guò)此次前來(lái)也不讓他挑毛病的,再加上自己也算是有求于人。
所以便壓下了自己對(duì)這里環(huán)境的不滿,開口說(shuō)道:“原始前來(lái)拜訪二位師弟,還望二位師弟現(xiàn)身一見。
正在秘境之中閉關(guān)修煉的接引準(zhǔn)提二人聞言,瞬間睜眼。
對(duì)視一眼之后,也知道大劫馬上就要過(guò)去了。
所以下一刻便直接消失在了秘境之中。
再出現(xiàn)便已經(jīng)是在原始天族的面前了。
二人卡看著原始天尊,連忙行禮說(shuō)道:“接引(準(zhǔn)提)見過(guò)原始師兄?!?br/>
而原始見此也是回禮說(shuō)到:“見過(guò)二位師弟?!?br/>
接引準(zhǔn)提這時(shí)看著站在自己二人面前的原始天尊后。
準(zhǔn)提出聲說(shuō)道:“師兄來(lái)此可是因?yàn)榇蠼僖呀?jīng)到了最后關(guān)頭了?”
雖然明知事情如此,但是他們倆還是要象征性的問(wèn)一句。
原始天尊點(diǎn)了點(diǎn)頭。
而后原始看著接引似乎還要說(shuō)話,便先一步開口說(shuō)到:“你是想要在這里就和我這么聊下去嗎?”
接引準(zhǔn)提聞言也是一笑,而后說(shuō)到:”是師弟疏忽了,師兄里面請(qǐng)?!?br/>
說(shuō)罷便對(duì)著原始天尊做出了請(qǐng)的手勢(shì)。
同時(shí)二人皆是往旁邊走了兩步,給原始天尊讓出來(lái)了一個(gè)能夠通過(guò)的位置。
原始天尊見此也是不客氣。
抬腳便向前走了過(guò)去。
接引準(zhǔn)提見此對(duì)視一眼,而后百年上前走在了原始天尊的側(cè)前方位置為其帶路。
三人就這么一路腳踩虛空走進(jìn)了須彌山之中。
這一幕自然是一點(diǎn)不落的落在了須彌山之宗的無(wú)數(shù)生靈和西方教的弟子的眼中。
那些西方教的弟子還好一點(diǎn),有些人能夠認(rèn)識(shí)元始天尊的尊榮,知道這是三清之一、與自己的師尊同為天道圣人的存在。
而生活在須彌山之中的普通的生靈自然是不知道原始天尊的身份,而且因?yàn)樵际諗孔陨淼臍鈩?shì),也看不出來(lái)原始究竟是何等恐怖的存在。
于是一個(gè)個(gè)的皆是充滿了好奇心。
心中都向著原始究竟是什么樣的存在。
為什么能夠得到他們須彌山兩大圣人的尊敬。
剛剛在天空之上三人的談話下方的眾生都是沒有聽到的。所以有這樣的疑問(wèn)也是好奇。
于是便有人猜測(cè)原始身份。
有的說(shuō)這是接引準(zhǔn)提的師尊,來(lái)指點(diǎn)接引準(zhǔn)提二位圣人的。所以堂堂圣人才會(huì)有如此做派。
也有人說(shuō)原始天尊是接引準(zhǔn)提的師兄,或是道友。接引準(zhǔn)提出于禮貌才會(huì)如此。
總之說(shuō)什么的都有,但是卻沒有一個(gè)具體的說(shuō)法。
在他們討論的時(shí)候,正在王須彌山深處行走的原始天尊自然是也感覺到了自己正在被眾多的生靈討論。
心中頓時(shí)對(duì)這些沒大沒小、無(wú)視尊卑的生靈更加厭惡了。
心念一動(dòng)只見便直接禁止了一種須彌山生靈心中對(duì)自己的討論。同時(shí)還將所有議論過(guò)自己的生靈全部緊固在了原地動(dòng)彈不得。
也不知他們什么時(shí)候能夠恢復(fù)。
在其旁邊的接引準(zhǔn)提作為須彌山之主,自然也是感覺到了這一情況。
于是便對(duì)原始天尊說(shuō)到:“師兄,他們不知你的身份,不過(guò)是討論一番罷了。
師兄這般行徑怕不是有些過(guò)了吧!”
(本章完)
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