書接上回，話說(shuō)阿志初入社會(huì)后，一直是邊靠著給人看陰宅陽(yáng)宅糊口，邊暗中調(diào)查著當(dāng)年操控邪惡蜈蚣精的那個(gè)人的下落。

    不久后的一次‘出馬’中，請(qǐng)他的雇主正是本市鼎鼎有名的龍頭企業(yè)老總，‘神州集團(tuán)’的董事長(zhǎng)蘭飛、蘭先生。

    做完這檔買賣，蘭先生對(duì)阿志的手段及人品很是欣賞，隨后便重金力邀，想讓阿志成為‘神州地產(chǎn)’的首席風(fēng)水相師。

    這時(shí)的阿志考量著師仇還未能報(bào)，故斷然的拒絕了蘭先生。

    不過(guò)蘭先生對(duì)他透漏了一件驚天的大秘密后，阿志終于被動(dòng)容了……

    那天志叔講述到這的時(shí)候，我也忽然想起了那天張柱說(shuō)的什么‘五行之氣’，隨后開口問(wèn)道：“志叔，你說(shuō)的蘭先生的驚天大秘密，是不是關(guān)于那個(gè)什么五行之氣的？”

    志叔沒有說(shuō)話，但對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    這時(shí)福伯卻開口道：“那天正直跟我提起過(guò)有人正收集‘財(cái)氣’時(shí)，我也是想到這個(gè)了，只是沒想到那個(gè)羊皮卷傳言竟是真的”。

    “福伯，‘羊皮卷傳言’又是啥呀”？

    福伯嘆了口氣，緩緩說(shuō)道：“唉，其實(shí)這么多年來(lái)，當(dāng)年松溝梁子事件，我也一直在暗自調(diào)查，只可惜完全沒有眉目。不過(guò)，前幾天，正直跟我說(shuō)起郊區(qū)外邊突然出現(xiàn)的‘蟾蜍人’是人為而并非妖怪作亂，后又說(shuō)道有人正秘密的收集‘財(cái)氣’，假如這兩件事是同一人所為，那么幾乎可以聯(lián)想到是在集結(jié)天地五行之氣”。

    “相傳北魏時(shí)期，達(dá)摩祖師由南天竺游歷至中原傳揚(yáng)佛教。其圓寂后，隨身之物有一張羊皮卷落入了民間，但這張羊皮卷上記載的是什么，沒有人敢確認(rèn)，但對(duì)此物倒是也有一個(gè)較為廣泛而又統(tǒng)一的傳言”。

    “傳言說(shuō)，曾有人看過(guò)這張羊皮卷上面所寫的，并不是一些佛教經(jīng)文，而是記載的一個(gè)改天換命、可打破六道輪回正常秩序的一個(gè)陣法，即‘混沌復(fù)開之陣’。

    “當(dāng)然這個(gè)東西是真是假誰(shuí)也無(wú)從考證，自古以來(lái)也沒聽說(shuō)過(guò)哪朝哪代有人開啟過(guò)這個(gè)‘混沌復(fù)開’，只不過(guò)對(duì)此的傳言比較統(tǒng)一，幾乎知道此物的人，也大多都知道開啟這個(gè)陣法的首要條件就是，需集結(jié)‘天地五行之氣’”。

    福伯一口氣講了不少，但我聽得卻是迷迷糊糊，志叔表情嚴(yán)肅，一言不發(fā)的仿佛在琢磨些什么……

    但福伯喝了口茶后，繼續(xù)向我說(shuō)道：“道家學(xué)說(shuō)認(rèn)為，天地萬(wàn)物均由‘金、木、水、火、土’五種基本元素組成，而達(dá)摩祖師的羊皮卷上所記載的陣法，也是由五種物質(zhì)組成，但與道家的五行學(xué)說(shuō)是否有關(guān)聯(lián)，就不得而知了，只不過(guò)是稱其為五行之氣。”

    “而他這個(gè)五行之氣，分為‘霸、財(cái)、晦、癡、妖’。

    霸氣，意為權(quán)力者，可以是三界六道眾生之中任何一個(gè)物種，但具有霸氣者其必是領(lǐng)導(dǎo)者。

    財(cái)氣，意為資源者，可以是三界六道眾生之中的任何一個(gè)物種，但具有財(cái)氣者必是資源掌控者。

    晦氣，意為逆境者，可以是三界六道眾生之中的任何一個(gè)物種，但具有晦氣者必是災(zāi)禍不斷者。

    癡氣，意為迷茫者，可以是三界六道眾生之中的任何一個(gè)物種，但具有癡氣者必是空虛無(wú)為者。

    妖氣也叫邪氣，意為入侵者，可以是三界六道眾生之中的任何一個(gè)物種，但具有妖氣者必是心術(shù)不正者?！?br/>
    福伯一字一句的講解了這么半天，我也大概理解個(gè)差不多，其實(shí)這五氣正是包羅了眾生萬(wàn)象，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)：霸氣財(cái)氣就是有錢有勢(shì)這兩種，晦氣就是連普通人都算不上的常年倒霉催的那種，妖氣簡(jiǎn)單說(shuō)就是壞蛋，說(shuō)到這我覺得這具有霸氣財(cái)氣的，可能多多少少的都同時(shí)帶點(diǎn)妖氣吧……不過(guò)領(lǐng)導(dǎo)里通常也有好領(lǐng)導(dǎo)，而財(cái)氣里說(shuō)的資源掌控，要是指的人家是學(xué)富五車，知識(shí)、見聞等等比較富有之類的，則另說(shuō)。

    而最后的癡氣看上去像是形容sb的，但我認(rèn)為應(yīng)該說(shuō)的是大多數(shù)的普通存在者，最起碼的無(wú)論怎么看，這個(gè)都比晦氣要好上不少。

    不過(guò)這五種氣都收集完畢了的話，到底能用來(lái)干啥呢？我再次向福伯問(wèn)出了心中疑惑。

    這次沒等福伯開口，志叔直接說(shuō)道：“能穿梭三界，逆行時(shí)空”。

    “難道是傳說(shuō)中的穿越？”

    “是這樣”。

    “臥槽，臥槽！我以為電視上演的、小說(shuō)里寫的，都是虛構(gòu)的，沒想到還真有這回事兒”。

    這時(shí)志叔沉默著，不再言語(yǔ)。但福伯卻向他問(wèn)道：“猛子，你說(shuō)的那個(gè)蘭先生，收集這五行之氣是要干什么”？

    志叔聞言，突然激動(dòng)地說(shuō)道：“我不管他要干什么，但我要靠它回到過(guò)去，我要去找?guī)煾浮保?br/>
    志叔說(shuō)完，福伯悲傷的嘆了口氣，說(shuō)道：“唉，你也是修道之人，難道你還不明白，這生老病死、天災(zāi)人禍的都是命數(shù)嗎？生死有命，天意既已如此，豈是人力可妄加更改的”？

    “我沒又說(shuō)非要救回師父，但三十年前那操控蜈蚣精作惡之人，我已經(jīng)知道他是誰(shuí)了。只不過(guò)之前我們斗了不下幾十次，我都是完敗，所以我決定以我現(xiàn)在的能力，回到三十年前去殺他”。

    志叔這話講完，說(shuō)真的，我是萬(wàn)分的驚訝，難道這世上還有人能厲害到讓志叔完敗的？

    這時(shí)福伯也驚聞志叔提起這個(gè)仇家，急問(wèn)道：“當(dāng)年害死師父的是誰(shuí)”？

    “害死師父的不是別人，正是與我一道在蘭先生旗下的南洋第一巫師，阿密。只不過(guò)此人手段非常的厲害，我曾幾次在爭(zhēng)斗中斬下過(guò)他的頭顱，可最后卻都發(fā)現(xiàn)不過(guò)是個(gè)替身的傀儡，而他的真身，想必就連蘭先生也沒看見過(guò)”。

    聽到這，我在一旁也是毛骨悚然，話說(shuō)這個(gè)阿密也實(shí)在太逆天了吧，難道他所有的日常出行交際，全部以傀儡來(lái)完成？怪不得那天志叔嚴(yán)重警告我們別去招惹阿密師徒，敢情著原來(lái)他早就吃過(guò)這個(gè)阿密的大虧……