胡三斗去拍門，這一拍，好家伙，一頭地灰，這門上臟得夠可以的了，胡三斗臉上無肉，眼睛最醒目，灰就全進(jìn)了眼睛里，他馬上一扭身，走到一邊眨眼去了，唐三成則走上前叫了一聲：“有人在嗎？”

    胡三斗轉(zhuǎn)過身來，看到這位老人，也是一臉驚訝，雖然南方的老人比北方的老人要顯得年輕一些，不過這位七十有余的老人家也太硬朗了，胡三斗用方言和那老人家快速地交談起來，初開始，那老人家還沒有什么表情，到后面，表情就顯得有些驚訝，還帶有一些興奮，最后，則將家門完全打開，讓眾人進(jìn)去說話。

    那屋子里面出乎意料地整潔，都怪那扇布滿灰塵的門，讓他們以為里面是一個(gè)多么邋遢的環(huán)境，進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)整齊干凈，簡陋的家具也擺放得十分整齊，胡三斗解釋說土工雖然職業(yè)有些特殊，可是收入是很高的，尤其處理一些粽子，收入還要翻番，所以他們是吃喝不愁的，并不是大家想像得窮困潦倒。

    原來這位老人家是戴，是土生土長的本地人，從十六歲開始就從事土工了，據(jù)他自己所講，這一輩子處理過的僵尸不計(jì)其數(shù)了，最驚險(xiǎn)的一次莫過于那僵尸突然開始走動，戴老說那次他險(xiǎn)些命喪僵尸之手，死里逃生之后，他的名聲也大了起來，請他做工的人越來越多，直至自己成為十里八鄉(xiāng)有名的土工，都說他做的活利落，口碑也好，不過這些年來，年紀(jì)大了，錢也賺夠了，不再愿意與死尸，腐肉打交道了，聽從子女的勸說，徹底退下來了。

    老人家大概都有一個(gè)通病，在與人攀談的時(shí)候，都會談到過去，而一談到過去，就會一發(fā)不可收拾了，幾個(gè)人雖然心里著急，可是耐著『性』子聽戴老講以前發(fā)生的事情，倒是把這土工的活計(jì)給『摸』了個(gè)徹底。

    好不容易回顧完過去，這才進(jìn)入到正題，大家提出來想看一看黃金甕，戴老顯得有些為難，不過經(jīng)不起大家說服，帶著大家到那民國女的墳前，那些村民看到戴老突然站在那女尸的墳前，都有些驚愕，馬上都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，不敢接近。

    “戴老，您這是？”胡三斗也不知道戴老這是什么意思了。

    “我家中已經(jīng)沒有黃金甕了，”戴老說道：“我不干這一行以后，子女們都不愿意我把工具放在家里，所以送人的送人，這黃金甕呢，原本也是要主人家里提供的，我這里就更沒有了，你們要看，可以掘開來看里面的黃金甕。”   詭墓【大神力薦】512

    “這樣合適嗎？”唐三成覺得光天化日地來這里挖墳，恐怕不太好好吧。

    沒想到，戴老一點(diǎn)也不介意：“這是后面堆上去的，里面什么也沒有，大家都知道，再說了，有我在呢，你們看完幫我埋回去就可以了?！?br/>
    既然如此，大家也不客氣了，為免讓村民起疑，又讓胡三斗去借鐵鍬過來，不動用自己的工具，大家一番勞作，就把那墳打開來了，黃金甕馬上『露』了出來，沒有人跳下去，只是站在邊上看著它……

    之前聽名字，大家都有一種錯覺，以為那甕是黃金的，因此看到里面的隱甕時(shí)，都隱隱地有些失望，又明白戴老痛快地答應(yīng)讓他們開墳看甕了，就連村民們也沒有加以阻攔，里面放著的就是一個(gè)陶甕！

    這甕的用處很多，古時(shí)以來，有用作酒器的，以用盛水的容器的，但大體的形狀都是小口大腹，有個(gè)成語叫請君入甕，也是用了一個(gè)甕的，把人裝進(jìn)甕里然后放在火上，施以酷刑，人類對于甕的作用還真是無所不用其極了。

    “不是，”雷子最錯愕了：“不是說黃金甕，那么黃金呢？”

    這下連胡三斗也笑了，胡三斗說道：“黃金，自然是在甕里了，這甕里的骨頭就被稱為黃金！”

    原來是這么一回事，雷子有些不大接受這現(xiàn)實(shí)，胡三斗說道：“原來你們理解錯誤了，怪我，這南北原來有些風(fēng)俗就是不一樣的，其實(shí)像他們土工，干的活也可以叫做二次葬，之前我就講訴過，對于粽子，要特別處理，可是平常沒有僵化的死尸，從古至今，也是要實(shí)行二次葬的，人死之后，先采用埋土、風(fēng)化、架樹、水浸、置洞等方式處理肉身。待皮肉腐爛，再發(fā)冢開棺，揀取骨殖洗凈晾干，放入特制的陶甕等容器內(nèi)，擇日選地置放或深埋，即重新安葬，用的就是這樣的陶甕，不過因?yàn)闀r(shí)代改變了，這些年來在這地方，只有出現(xiàn)僵尸了才會用這種方法，二次葬也越來越少了。”

    雷子又追問道：“那為什么要叫它黃金甕呢？這有什么說法沒有？”

    這個(gè)胡三斗也不知道，又向戴老請教，原來在舊時(shí)的時(shí)候，有些地方會將死者置棺入土三年后，請巫覡念經(jīng)，子女將先人遺骨洗凈揩干，裝入一種高二尺許、腹徑約一尺五寸的特制瓦甕，稱為“金壇”，再把金壇存放在干燥的山巖里；有些地方曾有火葬風(fēng)俗，但骸骨未焚化即滅火，然后將骨殖洗凈，裝入“金壇”安葬，而現(xiàn)在的黃金甕，可以說就是由金壇轉(zhuǎn)化而來的。

    唐三成覺得或許是死者的親屬覺得家人的骸骨十分珍貴，比金子還要珍貴，而且，木頭會腐朽，尸體會腐爛，而骨頭可以保存得更長久，所以才把裝骸骨的壇子稱為金壇，而一代代傳下來，就成了黃金甕了。

    這黃金甕不過是普通的瓷壇子，與黃金甲會有什么關(guān)系呢？白逸最為關(guān)心的依然是黃金甲是什么東西，假如骸骨就是就是所謂的“黃金”，單從字面上來理解，甲可以是穿的衣服，難道？白逸左想右想，都覺得不對，好像有什么東西擋住了自己的思路……

    再看這墳中的黃金甕，不大，是屬于小器型的，以前的女人個(gè)子都比較嬌小，骨骼也很小只一些，這么大的甕足夠裝下了……

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