身體能力提升到靈血中期，和一開(kāi)始比起來(lái)要高出太多，三天，哪怕走走停停耽擱了不少時(shí)間，但孫瑾還是很快走出了樹(shù)林的范圍。

    吞噬的能量，孫瑾按照5:3:2的比例，分成三份，一半用作強(qiáng)化身體和恢復(fù)魔脈，另外的一半，則是隨著引導(dǎo)，融入到儲(chǔ)物盒里面的大寶體內(nèi)。

    儲(chǔ)物盒內(nèi)，大寶和二寶都在沉睡，它們?cè)诋?dāng)年天星祭的時(shí)候就受了傷勢(shì)，在災(zāi)變降臨時(shí)被孫瑾召喚收回，它們的傷勢(shì)不算嚴(yán)重，兩百年來(lái)已經(jīng)自愈完了，但自愈也是需要消耗靈力的，而且太久沒(méi)有被主人喚出，加上兩百年沒(méi)有吸收外界的天地靈氣，自行陷入到休眠當(dāng)中。

    喚醒不難，只要補(bǔ)充足夠的能量就好了。

    而同時(shí)通過(guò)吞噬，孫瑾的身體能力再次提升，已然達(dá)到了靈血后期的程度，而體內(nèi)的魔脈，也因?yàn)榇蟛糠稚鷻C(jī)都吸收煉化的關(guān)系，不再黯淡，已然恢復(fù)到了六成左右。

    等到剩下四成都恢復(fù)時(shí)，孫瑾就算不需要刻意重修一個(gè)體系，也會(huì)重新掌握魔脈境的修為。

    “還剩一段路，途中會(huì)經(jīng)過(guò)一片草原，大概七千里左右，等從草原穿過(guò)后，就可以去到偽靈獸聚集棲息的山脈了?！睂O瑾看著地圖，一邊啃著烤好的羊腿，一邊自言自語(yǔ)的說(shuō)道。

    把地圖收好，同時(shí)把羊腿子啃得連一點(diǎn)肉渣都沒(méi)剩下，并且連骨髓也沒(méi)放過(guò)，深吸口氣，雙腿發(fā)力的再次加速疾馳，這一次他用的時(shí)間也是三天，只不過(guò)因?yàn)椴菰响`魂氣息和森林比較起來(lái)更加稀少的原因，途中雖然繞了幾段，可速度也是快了很多。

    白天趕路，到了晚上的時(shí)候就找個(gè)地方歇息，修煉的同時(shí)，心分二用，去查看寧夢(mèng)所給的玉簡(jiǎn)，了解失落星域的事情。

    然后在第三天的傍晚，終于來(lái)到了山谷的邊緣。

    站在那里，孫瑾深吸口氣，看著那連綿不絕的偉岸山脈，感受著山脈內(nèi)的靈魂波動(dòng)，和森林和平原時(shí)不同，在山脈里面，可以感受到許多強(qiáng)烈的靈魂波動(dòng)，有的單獨(dú)，有的則是成群結(jié)隊(duì)棲息在一個(gè)地方。

    其中還有一些波動(dòng)，和其他明顯不同，孫瑾內(nèi)心一動(dòng)下，沒(méi)有選擇立刻進(jìn)入，而是找了個(gè)空曠的地方，盤膝打坐，將這一天狂奔的消耗補(bǔ)充回來(lái)。

    沒(méi)有刻意的運(yùn)轉(zhuǎn)什么功法，只是簡(jiǎn)單的吐納，但隨著孫瑾沉下心來(lái)時(shí)，識(shí)海內(nèi)，淡淡的波紋流轉(zhuǎn)身，引動(dòng)四周靈氣倒卷入體，在洗刷了一天的疲勞后，也是紛紛被魔脈吸收干凈。

    一夜無(wú)話，在第二天清晨時(shí)，孫瑾雙目開(kāi)闔，昨日的疲勞一掃而空，更有奕奕的光芒在眼睛中閃爍而起，感受著體內(nèi)的變化，發(fā)現(xiàn)魔脈再次涌現(xiàn)出了些許光澤，已經(jīng)恢復(fù)到了七成左右的程度。

    “該進(jìn)去了?！睂O瑾輕吸一口氣，在身體狀況達(dá)到巔峰時(shí)，正要走出山洞，可忽然的，腳步一頓，感受到遠(yuǎn)處?kù)`魂波動(dòng)的快速靠近，目光一凝，迅速收斂氣息，身形隱藏起來(lái)。

    “有人，而且這種靈魂的感覺(jué)，不是妖獸，是修士?！睂O瑾內(nèi)心喃喃，果不其然的，在他隱藏起來(lái)沒(méi)多久，在空中，赫然有兩道長(zhǎng)虹呼嘯而來(lái)。

    那是兩個(gè)修士，其中一個(gè)滿臉赤紅，修為氣息也比起另一個(gè)同伴，更加磅礴強(qiáng)烈。

    “結(jié)丹……”孫瑾瞇著眼，看清楚那個(gè)紅臉修士的模樣，是一個(gè)粗獷的大漢，能感受到在他身上，堪比結(jié)丹修為的波動(dòng)。

    “不，和結(jié)丹有點(diǎn)不一樣，這里畢竟和外界不同，根據(jù)玉簡(jiǎn)上的對(duì)照，他應(yīng)該是有化靈境的修為?！?br/>
    星空茫茫，有生命存在的地方，隨著時(shí)間流逝，就會(huì)有文明的誕生，這些文明隨著發(fā)展，起源地已經(jīng)不能限制他們的腳步，都會(huì)踏入到星空里面，和星空進(jìn)行接軌。

    無(wú)盡歲月，星空中誕生了無(wú)數(shù)的文明，這些文明發(fā)展到足夠的高度后接軌星空，和其他的文明接觸發(fā)展，互相促進(jìn)、融合，使得整個(gè)星空的文明程度，呈現(xiàn)著多元化。

    擁有文明，但沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠程度的行星，被稱作原始星，是沒(méi)有被開(kāi)發(fā)的稱呼，但星空中所有頂尖的勢(shì)力都有盟約，勢(shì)力不可干涉原始星的發(fā)展。

    原因很簡(jiǎn)單，星空的整體文明，太過(guò)龐然大物了。

    無(wú)盡歲月，讓整個(gè)星空的文明幾乎發(fā)展到了巔峰，已經(jīng)很難在推動(dòng)，除非是有外力刺激，未知的文明融合，而這個(gè)外力，就是原始星上，尚在發(fā)展的文明，這些文明有著發(fā)展的可能性，但前提是星空不可干涉。

    在還沒(méi)有成長(zhǎng)時(shí)，所謂的干涉，就等同于摧毀，拔苗助長(zhǎng)，要是文明等級(jí)相差不大的話，還有著相互促進(jìn)發(fā)展的空間，可一旦干預(yù)了發(fā)展，在看到已經(jīng)完處于巔峰的星空各種文明，最終的結(jié)果，無(wú)一例外都是被融合同化，失去了自身的獨(dú)特性。

    仿佛一滴顏料的水珠，融入大海，失去了自己的顏色。

    一片大海，沒(méi)有管轄，最終也只能有一種顏色。

    而要是拿失落星域來(lái)做比對(duì)，在破碎的星空中，和世界脫軌，自然而然的不會(huì)擁有科技等的外種文明技術(shù)，而就算有發(fā)展的苗頭，都會(huì)在誕生后逐漸被大海同化，最終淪為自身文明的附屬品，原本無(wú)需修為驅(qū)使的槍械武器，也終究只會(huì)成為某位修士的法寶而已。

    同理，修行體系也一樣，孫瑾過(guò)去修煉的，是星空中，雜合了各種文明的經(jīng)驗(yàn)，最終得出的一種適用于所有生命修行的主體系而已，但適用不等于最佳，而修行一途里面有萬(wàn)流歸一，大道歸宗的說(shuō)法，不論修煉哪種體系，最終的目標(biāo)，都是同樣的。

    修煉體系，和起源地有著密不可分的關(guān)聯(lián)，失落星域，隨著脫軌星空，獨(dú)立發(fā)展的無(wú)數(shù)年月，儼然發(fā)展了一個(gè)不同的體系，并且因?yàn)橹挥幸环N文明發(fā)展的原因，赫然脫胎于遠(yuǎn)古，比起現(xiàn)在的星空文明，雖然說(shuō)有落后，但更加的純粹。

    好比說(shuō)，星空中，只有五大圣地，因?yàn)榉忾]，才保留了最為遠(yuǎn)古的傳承。

    (本章完)

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