沈雅琴出手替自家三大弟子解開(kāi)這星河幻境的禁制,楚南華倒是沒(méi)表示什么,可是莊夢(mèng)華卻是朝著柳隨云冷笑一聲：“這位道友為什么不愿解開(kāi)這星河幻境的禁制？”
這也是大家已經(jīng)猜想出無(wú)數(shù)次的問(wèn)題,柳隨云很于脆地回答道：“不愿意就是不愿意,又多說(shuō)什么？莫不成你以為我解不開(kāi)這星河幻河嗎？”
以柳隨云本身金丹中期的實(shí)力,解開(kāi)這星河幻境的禁制還真需要盡九牛二虎之力,可問(wèn)題在于柳隨云還有尉遲無(wú)雙這樣的殺手锏,對(duì)面的莊夢(mèng)華雖然強(qiáng)橫,但是柳隨云卻絕對(duì)有拖下去的信心。
尉遲無(wú)雙的元嬰之身再不完善,但也是真正的元嬰之身,幾乎打不死的存在,尉遲無(wú)雙出手,再有柳隨云在旁側(cè)擊,自然是安忱無(wú)憂。
只是莊夢(mèng)華卻是毫不客氣地說(shuō)道：“如若我出手對(duì)付柳師侄的話,應(yīng)當(dāng)有七成以上的把握獲勝”
此話一出,在場(chǎng)的修士全都被他鎮(zhèn)住了,這位仙醫(yī)莊夢(mèng)華好大的口氣,根本是把柳隨云不放在眼里。
雖然他沒(méi)把話說(shuō)滿,但是光是“七成以上的把握獲勝”,就可以說(shuō)明莊夢(mèng)華完全有著絕對(duì)的信心能壓制住柳隨云。
柳隨云可是轉(zhuǎn)世元神,至少有著元嬰后期或是元嬰大成境界的戰(zhàn)力,這是已經(jīng)經(jīng)過(guò)多次實(shí)戰(zhàn)證實(shí)的事實(shí),這莊夢(mèng)華好大口氣。
換句話說(shuō),莊夢(mèng)華能夠壓制柳隨云,擁有七成的勝算,那么他的修為應(yīng)當(dāng)還要?jiǎng)龠^(guò)柳隨云至少一個(gè)小境界,也就是說(shuō),莊夢(mèng)華至少也應(yīng)當(dāng)是元嬰大成甚至準(zhǔn)元神的修士才行。
至于這位莊夢(mèng)華可能是元神修士的可能性,卻是被在場(chǎng)的修士給排除了,整個(gè)蒼穹界元神修士都是有數(shù),甚至有人專門研究蒼穹界的元神修士,著成一部數(shù)十萬(wàn)字的大作,絕對(duì)不可能出現(xiàn)有什么元神大修士大家根本沒(méi)有印象的事情。
而這位莊夢(mèng)華修為雖強(qiáng),但是在場(chǎng)修士相互打聽(tīng)了半天,卻沒(méi)有任何人曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的名字,只有楚南華介紹的那點(diǎn)信息而已,仿佛是從石頭縫里鉆出來(lái)的。
這人絕對(duì)不是蒼穹界已知元神修士中的任何一位,只能是一位隱修多年的元嬰修士。
柳隨云卻是毫不客氣地說(shuō)道：“莊師叔是說(shuō)這醫(yī)術(shù)之上的本領(lǐng)？隨云在這方面欠缺了一些鉆研,確實(shí)只有三成把握勝過(guò)師叔”
在場(chǎng)的修士一聽(tīng)到這段對(duì)話,都覺(jué)得柳隨云答得極好,既給楚南華留足了面子,又不失自己轉(zhuǎn)世元神的身份。
要知道,轉(zhuǎn)世元神經(jīng)歷上千年歲月滄桑之后,已經(jīng)是無(wú)所不通無(wú)所不知的老精怪了,就象大家不知道柳隨云什么時(shí)候下時(shí)間去修行煉器之術(shù),但是柳隨云親手煉制的諸多靈兵才一出手,已經(jīng)能讓整個(gè)神霄山發(fā)瘋了。
因此柳隨云這一開(kāi)口,倒是讓在場(chǎng)的修士都相信柳隨云所言無(wú)誤,他柳隨云就是擁有這樣的實(shí)力,哪怕對(duì)面這位莊夢(mèng)華來(lái)歷神秘莫測(cè),絕對(duì)是一位頂尖的元嬰修士,但是在生死較量之上,柳隨云與他手上的盈雪劍丸絕對(duì)能讓莊夢(mèng)華潰不成軍。
而柳隨云也是打定主意暫時(shí)只在醫(yī)術(shù)之上與這位莊夢(mèng)華絕一勝負(fù),現(xiàn)在無(wú)法動(dòng)用盈雪劍丸,與這位莊夢(mèng)華較量起來(lái)他真沒(méi)有多少勝算。
雖然看不清這位莊夢(mèng)華的真實(shí)修為,但是柳隨云卻清楚這位莊夢(mèng)華的修為還要強(qiáng)過(guò)了楚南華,那至少是元嬰中期的修為,在沒(méi)有盈雪劍丸助陣的情況之下,還真被這位莊夢(mèng)華說(shuō)對(duì)了,他確實(shí)有著七成以上的勝算。
柳隨云估計(jì)著如果不是在復(fù)活尉遲無(wú)雙的時(shí)候,盈雪劍丸突然莫名奇妙地飛出來(lái)助了一臂之力的緣故,或許現(xiàn)在盈雪劍藥丸就能成為柳隨云手上的殺戮之寶,但是柳隨云卻覺(jué)得尉遲無(wú)雙這只可愛(ài)的靈寵比暫時(shí)不能動(dòng)用盈雪劍丸這件事要重要得多。
因此柳隨云打定了主意,一定要在醫(yī)術(shù)之上與這位莊夢(mèng)華決一勝負(fù),哪怕自己根本沒(méi)有勝算,而且還不得不暴露“藥師琉璃靈光神策經(jīng)”這部屬于附佛外道的功法也在所不惜。
雖然不知道到底是什么緣故,但是柳隨云已經(jīng)覺(jué)得自己對(duì)于莊夢(mèng)華的步步進(jìn)逼絕不能退讓,不然或許會(huì)失去一些自己珍視的東西。
他在醫(yī)術(shù)之上只能算是后起之秀,還好前次操縱蒼龍法鼎將尉遲無(wú)雙起死回生的時(shí)候有了一次脫胎換骨的變化,但終究還是旁門左道而已。
只會(huì)旁門左道而且還是兼修的柳隨云輸給莊夢(mèng)華,自然是為所有人一致接受的結(jié)果,而莊夢(mèng)華如果在醫(yī)術(shù)之上輸了,那自由就證明了柳隨云的強(qiáng)大之處
縱然這部藥師琉璃靈光神策經(jīng)落入有心人的眼中,但只是生起一些波瀾而已,而不會(huì)導(dǎo)致更加嚴(yán)重的后果,從入門到現(xiàn)在,柳隨云修行的功法都屬于魔道或是接近魔道的功法,比方說(shuō)極元煌雷鍛神錄這種速成功法。
而現(xiàn)在柳隨云最出名的盈雪劍丸更是出自蝕骨真魔宗與金骨門,可是在神霄派甚至是東華三宗,根本沒(méi)有人質(zhì)疑柳隨云為什么使用對(duì)方的大殺器,而只會(huì)大贊一聲：“他山之石,可以磨玉,柳前輩的盈雪劍丸屢創(chuàng)魔道,果然是物得其主啊”
因此他與莊夢(mèng)華較量醫(yī)術(shù)的時(shí)候使用這藥師琉璃靈光神策經(jīng),也只會(huì)獲得一聲贊揚(yáng)之聲,畢竟這藥師琉璃靈光神策經(jīng)終究不如天魔女敏感,大家只會(huì)稱贊柳隨云學(xué)究天人,即使這樣的外道功法,都能參悟出其中真意。
當(dāng)然最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是柳隨云可是元嬰議事會(huì)的非正式成員,據(jù)說(shuō)還有著關(guān)鍵一票,因此小修士修行魔道功法是十惡不赫,柳隨云修行魔道功法就是不拘小節(jié)。
不過(guò)莊夢(mèng)華當(dāng)然不愿意配合著柳隨云的節(jié)奏走下去,他當(dāng)即說(shuō)道：“柳師侄,咱們來(lái)較量一番劍藝,也讓你知道什么叫七成勝算”
柳隨云也毫不客氣地說(shuō)道：“先在醫(yī)術(shù)勝了柳某,咱們?cè)賮?lái)比武不晚”
“先比武”
“先比醫(yī)術(shù)”
問(wèn)題很快就糾節(jié)在繁瑣的細(xì)節(jié)問(wèn)題,莊夢(mèng)華清楚得知道,只要與柳隨云較量起醫(yī)術(shù)來(lái),哪怕是比武之中他戰(zhàn)勝了柳隨云,最終他還是算輸了。
而這個(gè)時(shí)候楚南華也開(kāi)口說(shuō)道：“隨云,你不如讓莊師叔指導(dǎo)一下劍法吧
“這怎么能行”
沈雅琴當(dāng)然是站在了柳隨云這一邊：“自然要從醫(yī)術(shù)上比起,我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)隨云怎么救人治人”
當(dāng)然沈雅琴這是睜眼說(shuō)瞎話,柳隨云的醫(yī)術(shù)幾乎都是她教的,就是這部藥師琉璃靈光神策經(jīng)都是她交給柳隨云的。
為此沈雅琴還特意翻閱過(guò)一下這部外道佛經(jīng),用心參悟了一番,最后手把手教導(dǎo)了柳隨云一番,只是提起柳隨云的醫(yī)術(shù),大家都來(lái)了興趣。
神霄山大名鼎鼎的柳隨云,莫不成在醫(yī)術(shù)也是獨(dú)到之處？
大家可是想起了柳隨云之前的煉器本領(lǐng),雖然沒(méi)人見(jiàn)過(guò)或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)柳隨云怎么用心在煉器之術(shù),但是柳隨云就是橫空出世,煉制出來(lái)的靈兵讓整個(gè)神霄山都目驚口呆,現(xiàn)在有許多人都愿意加價(jià)求一件柳隨云親手煉制的靈兵。
想必柳隨云在醫(yī)術(shù)之上也有著獨(dú)到之處
而現(xiàn)在既然走入了程序問(wèn)題,又有沈雅琴站在柳隨云這邊,莊夢(mèng)華更是十分無(wú)力,他十分大聲地說(shuō)道：“你有什么本領(lǐng),敢與我較量醫(yī)術(shù)？”
“我曾經(jīng)肉白骨活死人”柳隨云毫不客氣地說(shuō)道：“可惜今天人多,不然就讓諸位見(jiàn)識(shí)一下我的心愛(ài)法寶”
“肉白骨活死人”指的是將尉遲無(wú)雙起死回生的事實(shí),當(dāng)然柳隨云省略了最后的結(jié)果是尉遲無(wú)雙成為自己的靈寵。
而在場(chǎng)的修士更為遺憾的事,居然沒(méi)機(jī)會(huì)看到柳隨云的心愛(ài)法寶,能讓這么一位轉(zhuǎn)世元神珍視無(wú)比,甚至不愿意暴露在眾人之前的法寶,又是怎么樣的存在。
那邊夢(mèng)華在聽(tīng)到這段話之后,顯然也有些心虛了,他問(wèn)道：“什么樣的心愛(ài)法寶”
“法鼎無(wú)雙”柳隨云十分自信地說(shuō)道：“我的劍術(shù)不如我的醫(yī)術(shù),我的醫(yī)術(shù)不如這具無(wú)雙法鼎”
柳隨云自承自己的醫(yī)術(shù)配不上這具無(wú)雙法鼎,激起更多修士的極大興趣,能讓柳隨云如此自奈的法鼎絕對(duì)不是尋常存在。
莊夢(mèng)華不由慎重了起來(lái),他再次詢問(wèn)柳隨云：“柳師侄,你真的曾經(jīng)活死人肉白骨？”
這種起生回生的本領(lǐng),可不是普通修士所能具備,即使是元神境界的仙醫(yī),未必能從閻王爺手中救得回人來(lái)。
柳隨云當(dāng)即回答道：“只此一例,下不為例”
大家也知道這種活死人肉白骨的事,修士付出的代價(jià)自然巨大,當(dāng)即就有與柳隨云交情極好的王華開(kāi)口問(wèn)道：“柳師兄您活死人肉白骨,到底付出了什么樣的代價(jià)以至于下不為例”
這是大家都關(guān)心的問(wèn)題,柳隨云毫不客氣地說(shuō)出實(shí)話：“一位元神修士而已,而且這只是主藥而已,而那被起死回生的修士只能算是似生似死,非生非死”
大家明白難怪柳隨云會(huì)說(shuō)“下不為例”,要讓死者復(fù)生居然要一位元神修士作為祭品,縱然柳隨云也是轉(zhuǎn)世元神,但也只能“下不為例”吧
而這個(gè)時(shí)候,莊夢(mèng)華終于開(kāi)口說(shuō)道：“原來(lái)如此,柳師侄,咱們找個(gè)時(shí)間好好較量一下醫(yī)術(shù)”