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    ?的作者是一個悲催的家伙,要問為什么,只能說,他知道的太多了!

    作為一個喜歡研究歷史的人,千麻石只不過是想要把解放戰(zhàn)爭中出現(xiàn)過的有名人物的事跡給收集記錄下來,他為此跑遍大江南北,沒賺一分錢,反而還搭進去不少,就這樣從一個十八歲的小年輕直到年過半百,才有了其實只不過算是殘卷,因為有許多資料是未經(jīng)證實的,經(jīng)過證實的又有太多敏感內(nèi)容,而即使剔除掉這些不實、敏感的部分,剩下的部分也依然是個龐然大物,最終經(jīng)過精挑細選,才將一部分有代表性的人物以傳記的形式集結(jié)成冊發(fā)表。

    本來還應該有第二冊,第三冊的,由于讀者反響良好,千麻石都已經(jīng)在動筆了,不過現(xiàn)在都別指望看到了,徹徹底底的有生之年系列。

    由于一些眾所周知的原因,關(guān)于歷史上的一些東西是不能公開的,處理這項工作的就是十委員之一,被稱作“知識之鑰”的4號。

    俗話說知識就是力量,有些知識具有的力量強大得過了頭,就不得不謹慎對待。基于這個理念,4號制訂了,而恰巧,千麻石所收集的資料中有被4號指定凍結(jié)的部分,因此千麻石也被判定為危險人物,在某個夜深人靜的時分,有人聽到幾聲不安的狗叫,第二天起就再也沒人見過千麻石這個人了。

    同樣的,那些收集來的關(guān)于解放戰(zhàn)爭的各種或真或假的秘聞現(xiàn)在可能被徹底化作灰燼,或者正靜靜地躺在4號的圖書館里成為冰冷的文字尸體,誰知道呢?

    或許對千麻石而言唯一值得慶幸的是他嘔心瀝血寫出來的并沒有被人遺忘,在20年后的今天還受到許多讀者的喜愛,很多人對出自這本書的故事都耳熟能詳,連帶著人們也記住了倒霉的作者。說此事值得慶幸可不是胡說,有多少人消失個一兩年就會被徹底遺忘,仿佛世上從沒有過這個人,可是千麻石的名字還在世上流傳,盡管他本人可能寧愿成為一開始就被遺忘的一員。

    開篇第一人為什么會選擇白狼,恐怕只有千麻石自己才清楚,不過倒不妨礙別人揣測一下,作為一部有影響力的作品,各種各樣的爭論一定會有。其實開篇選擇三天人來講是沒有爭議的,畢竟開篇是“武魂篇”,有世界級武力的名頭擺在那里,不先講三天人還能講誰,問題是先講三天人的誰。

    烏鴉有過不光彩的經(jīng)歷,而且名聲一直不干凈,即使曾經(jīng)為后來的10號,圣女李娜麗立下無數(shù)汗馬功勞,可是在同樣追隨著圣女的團體中也一樣沒有人喜歡他,相反的,厭惡乃至憎恨、仇視、輕蔑倒是家常便飯,“圣女的走狗”這個頗帶貶義的稱號還是由自己人叫響的。

    血紋的問題一般都認為是出在“政治傾向”上,這個女人在戰(zhàn)后主張放過剩下的金獅子族人,不要趕盡殺絕——那個時候提出這樣的主張等于是在與全天下做對,為此戰(zhàn)功赫赫甚至有可能入主中央的血紋戰(zhàn)后在沒有得到任何功勛嘉獎的情況下銷聲匿跡。

    所以,只能是白狼了……

    舊歷7091年,第73號凈化區(qū),當祈云火來到這里的時候,這里已經(jīng)被燒焦了。

    那個時候還沒有劍圣,只有白狼,使祈云火成為“劍圣”的那件事還沒發(fā)生。

    祈云火,出身北極冰原牧狼人,現(xiàn)在的人無從了解關(guān)于祈云火的成長經(jīng)歷,因為牧狼人這個生活在北極冰原上的民族已經(jīng)消失了,消失在北約的滅狼行動中。因此,關(guān)于祈云火,世人對他的了解是不完整的,所有人只記得他做下的那些響當當?shù)氖论E,那些影響深遠的事件中他所扮演的角色,除此之外的一切,只能靠想象。

    說起祈云火為什么會闖進這73號凈化區(qū)這個死地,原因說起來大概會讓當事人很尷尬:他是被追殺進來的。

    新歷以中央成立之年為始,至今才108年,也就是108本日歷疊加起來的厚度。在那之前,都屬于舊歷。

    解放戰(zhàn)爭正式打響被認為是在120年前,舊歷的7099年,也就是在祈云火闖進73號凈化區(qū)的八年后。

    但是并不是說在舊歷7099年之前,就是天下太平了。

    不!在那之前,星星點點反抗的火焰就已經(jīng)在金獅子皇朝的統(tǒng)治版圖上燒了起來。

    那個時候,一種新的力量,一種新的可能已經(jīng)萌芽,就等開花結(jié)果了。

    起初,這種力量沒有得到統(tǒng)治者的重視,在他們看來,這不過是賤民們鼓搗出來的玩具,馬可這個名字偶爾被提起也沒有掀起一點稍大的波瀾,他們對待這位賤民的發(fā)明,心態(tài)大概可以歸結(jié)為“發(fā)電機,那是什么?可以吃嗎?”

    直到他們意識到那是可以跟火種相提并論的能量源的時候,哦,我們可以用“為時已晚”來形容形勢的變化。

    金獅子一族自詡為選民,其一大倚仗就是火種??v觀文明史,可以得出一個結(jié)論,對能量的開發(fā)利用深度決定了一個文明的發(fā)展高度。正是因為有了火種,金獅子一族可以創(chuàng)造出令人驚奇的種種造物,貫通大陸將各個地域連接起來的交通工具【環(huán)塵蛇】,制霸天空的【太陽宮】,擁有一雙巧手的人造人工匠【侏儒】等等,數(shù)不勝數(shù)。

    當馬可創(chuàng)立的唯物者協(xié)會將發(fā)電機以及由發(fā)電機驅(qū)動的各項發(fā)明帶到大陸各處的時候,“選民”們還處在酣夢之中,也許他們覺得唯物者協(xié)會是某個雜技團的名字吧。如果順著選民們的思路,我們可以說,一個皇朝,被一個雜技團給掀翻了。

    當唯物者協(xié)會終于成了選民們除之而后快的對象的時候,馬可已經(jīng)死去多時了,而這個組織也在長久的歲月中壯大了起來,套用在選民的貴族階層——在那個時代,除了金獅子一族,其他各族人民都屬于賤民,唯一的貴族就是選民,如果只說貴族的話那么隨便一個選民中的阿貓阿狗都是貴族——之中流傳甚廣的一句話,“該死的唯物者像個幽靈在大陸上游蕩,不知道什么時候冒出來”。

    祈云火之所以落到被追殺進凈化區(qū),說來也跟唯物者有關(guān)。那時候他已經(jīng)成名,劍客白狼,聽上去還不錯,對吧?然而再有名的劍客也要吃飯,要吃飯,就得干活,而恰巧,在一樁買賣中,雇傭他的人是唯物者,任務是各種英雄故事中都很喜歡用的一個橋段——劫囚!

    一批唯物者落到了金獅子的監(jiān)獄里,為了救出他們,唯物者協(xié)會找到了白狼。因為這樁買賣,他失去了一只眼和一只手。

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    他應該已經(jīng)死了。

    死得透透的,連渣都不剩的死,就在闖進73號凈化區(qū)的那一天。

    如果要追根溯源的話,應該從哪里開始好呢?從他離開家鄉(xiāng)的時候嗎?或者更早,從他拿起劍的那一刻?或者再早,從該死的馬可發(fā)明見鬼的發(fā)電機開始?

    從那么久以前發(fā)生的事就決定了他的死亡嗎?

    既然如此,他為什么還沒死?

    被十萬炎劍士追殺,沒死!那可是炎劍士,由【深紅】長劍武裝起來的炎劍士。他還記得,握在手中的深紅長劍啟動的時候,紅色的光圈將炎劍士們籠罩起來,堅硬的石質(zhì)地面呈現(xiàn)融化的跡象,當炎劍士們加速的時候,紅色的光點拖出長線,就像香煙的頭在黑暗中快速劃動造成的現(xiàn)象,鋪天蓋地的紅色像從地底噴出的巖漿匯成河流有層次地一波波向他洶涌而來。

    如果是單打獨斗,他不會輸給那些依靠裝備多過自身技術(shù)的家伙,他可以輕易壓制那些人粗糙的劍技,接著像切開豆腐一樣切開熾熱的防御圈,然后是皮膚、肌肉、內(nèi)臟,他做得到的,他做過不止一次。

    問題在于數(shù)量。

    逃亡之始他不是一個人,有幾個人跟他一起,當誘餌!那時候他沒必要應付這么多敵人,更重要的是沒必要一個人應付這么多敵人。只不過當他們成功地吸引了敵人的眼球,逃亡的難度直線上升,然后很快的,就剩他一個。

    在一次又一次陷入重圍的時候,他都覺得自己不可能活下來,可是他還是殺了出來。起初,十幾個人就能令他陷入苦戰(zhàn),接著是幾十個,然后上百個,上千個,他的劍技進步得太快,像失控的列車,停不下來。

    殺得越多,進步越快。越殺越順手!

    他的同伴沒他那么好運。他們在不間斷的殺戮中越來越疲乏,越來越虛弱,直到無力抵抗。是什么使他跟別人不一樣?構(gòu)成祈云火這個人的一切,從物質(zhì)到精神,到底有什么特別的,這個問題就連他本人也不知道答案。

    ps:麻煩哪位偶然點進來的書友如果能夠再順手收藏一下,在下感激不盡。收藏如此之低,不是一般的沮喪??!2k閱讀網(wǎng)