?第十七章節(jié)千古之悼文

    除了曹雪芹書(shū)中賈寶玉“癡公子杜撰芙蓉誄”寫(xiě)出一篇千古絕佳之悼文外，自古還有很多絕佳的悼詞?！緹o(wú)彈窗.】

    比如蘇軾的《江城子》：

    十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

    夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

    又如元稹的《離思》：

    曾經(jīng)滄海難為水，

    除卻巫山不是云。

    取次花叢懶回顧，

    半緣修道半緣君。

    納蘭性德的《采桑子?當(dāng)時(shí)錯(cuò)》

    而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。情知此后來(lái)無(wú)計(jì)，強(qiáng)說(shuō)歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。

    還有潘安的三首悼亡詩(shī)：

    其一：

    荏苒冬春謝，寒暑忽流易。

    之子歸窮泉，重壤永幽隔。

    私懷誰(shuí)克從？淹留亦何益？

    僶俛恭朝命，回心反初役。

    望廬思其人，入室想所歷。

    幃屏無(wú)仿佛，翰墨有余跡。

    流芳未及歇，遺掛猶在壁。

    悵恍如或存，回遑忡驚惕。

    如彼翰林鳥(niǎo)，雙棲一朝只。

    如彼游川魚(yú)，比目中路析。

    春風(fēng)緣隙來(lái)，晨溜承檐滴。

    寢息何時(shí)忘？沈憂日盈積。

    庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊。

    。。。

    意思是：時(shí)光流逝，冬去春來(lái)，你去了碧落黃泉，層層的土壤將我們永遠(yuǎn)隔絕了。我自己也很矛盾到底走不走呢，想留在這里，但是你已經(jīng)不在了，留在這里又有什么用呢?勉強(qiáng)遵從朝廷之命，轉(zhuǎn)變念頭，返回原來(lái)任職的地方.看著我們共同居住過(guò)的房子，走進(jìn)去就想到了你以及和你的種種經(jīng)歷?？墒?，在羅帳、屏風(fēng)之間再也見(jiàn)不到你的身影?？墒菈ι蠏斓哪愕墓P墨遺跡，婉媚依舊，余香未歇?；秀遍g，你還在我身邊，直到看到你的遺像在墻上掛著，才想到你已經(jīng)離開(kāi)我了，心中悵然若失，還有點(diǎn)驚懼。我們就像翰林鳥(niǎo)一樣，現(xiàn)在我卻形單影只；如同在小河里一起遨游的比目魚(yú)一樣，你的中途離開(kāi)讓我再難以前行。冬去春來(lái)，寒暑流易，你去世忽已逾周年。又是春風(fēng)襲人之時(shí)，檐下晨溜點(diǎn)點(diǎn)滴滴，逗人哀思，難以入眠。深沉的憂愁，何時(shí)方能消卻？如同三春細(xì)雨，綿綿無(wú)休，盈積心頭。要想使哀思衰減，只有效法莊周敲擊瓦盆了。

    。。。

    其二：

    皎皎窗中月，照我室南端。清商應(yīng)秋至，溽暑隨節(jié)闌。凜凜涼風(fēng)生，始覺(jué)夏衾單。豈曰無(wú)重纊，誰(shuí)與同歲寒。歲寒無(wú)與同，朗月何朧朧。展轉(zhuǎn)盻枕席，長(zhǎng)簟靜床空。床空委清塵，室虛來(lái)悲風(fēng)。獨(dú)無(wú)李氏靈，彷佛睹爾容。撫衿長(zhǎng)嘆息，不覺(jué)涕沾胸。沾胸安能已，悲懷從中起。寢興目存形，遺音猶在耳。上慚東門吳，下愧蒙莊子。賦詩(shī)欲言志，此志難具紀(jì)。命也可奈何，長(zhǎng)戚自令鄙。

    三

    曜靈運(yùn)天機(jī)，四節(jié)代遷逝。凄凄朝露凝，烈烈夕風(fēng)厲。奈何悼淑儷，遺容永潛翳。念此如昨日，誰(shuí)知己卒歲。改服從朝政，哀心寄私制。茵幬張故房，朔望臨爾祭。爾祭詎幾時(shí)，朔望忽復(fù)盡。衾裳一毀撤，千載不復(fù)引。亹亹期月周，戚戚彌相愍。悲懷感物來(lái)，泣涕應(yīng)情隕。駕言陟東阜，望墳思紆軫。徘徊墟墓間，欲去復(fù)不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟躕。落葉委埏側(cè)，枯荄帶墳隅。孤魂獨(dú)煢煢，安知靈與無(wú)。投心遵朝命，揮涕強(qiáng)就車。誰(shuí)謂帝宮遠(yuǎn)，路極悲有馀。

    。。。

    潘安的三首悼亡詩(shī)都寫(xiě)得情真意切，李商隱曾說(shuō)“只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂”，贊揚(yáng)的就是他的這三首詩(shī)。

    唐朝詩(shī)人元稹對(duì)潘安的悼亡詩(shī)有個(gè)評(píng)價(jià)：“潘安悼亡猶費(fèi)詞”，不過(guò)這可能只是他妒忌潘安的才華。

    魏晉時(shí)期文風(fēng)是起興鋪墊、堆砌成風(fēng)的，詩(shī)體還屬于古體詩(shī)，潘安能把古體詩(shī)都做得后人很容易讀懂，而且能體會(huì)到它表達(dá)的情感，同時(shí)詞藻如此優(yōu)美，或許元稹是做不到的。

    不過(guò)在言羽看來(lái)，后人曹雪芹的《芙蓉誄》比潘安的悼詞還要更勝一籌，它不僅同樣由很多生活細(xì)節(jié)而發(fā)，而且更多描述的是詩(shī)人心中理想化的夢(mèng)幻形象，感覺(jué)更唯美一些。

    然而潘安對(duì)母親的孝順和對(duì)妻子的情感，卻是古今中外才子之中讓言羽最為欽佩的。

    潘安即西晉文學(xué)家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》詩(shī)“恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車”，后世遂以潘安稱焉。

    岳字安仁，今河南中牟人，美姿儀，少以才名聞世，岳二十歲，時(shí)晉武帝躬耕藉田，岳作賦以美其事，灑灑千言，辭藻優(yōu)美，為眾所疾，竟十年不得升遷。岳三十余歲出為河陽(yáng)縣令，令全縣種桃花，遂有“河陽(yáng)一縣花”之典故。岳在任上有政績(jī)，太傅楊駿引岳為太傅主簿。駿被誅，岳除名。岳性輕躁，趨于世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜。與石崇、陸機(jī)、劉琨、左思并為“賈謐二十四友”，岳為其首。后趙王倫篡位，孫秀專政，遇害夷三族。

    北宋之前《二十四孝》里記載有潘安辭官奉母的故事：

    滎陽(yáng)中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時(shí)任河陽(yáng)縣令。他事親至孝，當(dāng)時(shí)父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長(zhǎng)日久，他植的桃李竟成林。每年花開(kāi)時(shí)節(jié)，他總是揀風(fēng)和日麗的好天，親自攙扶母親來(lái)林中賞花游樂(lè)。一年，母親染病思?xì)w故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留。他說(shuō)：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽(tīng)從母意，那算什么兒子呢？”上官被他孝感動(dòng)，便允他辭官?；氐郊亦l(xiāng)后，他母竟病愈了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之后再買回母親愛(ài)吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護(hù)理下，母親安度晚年。詩(shī)曰：棄官?gòu)哪感⒄\(chéng)虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養(yǎng)母，復(fù)元?dú)g樂(lè)事天年。

    《二十四孝》是唐宋在民間流傳的文本,記錄了二十四個(gè)遠(yuǎn)自虞舜近至魏晉的二十四個(gè)孝子故事，雖然版本眾多但都記錄了潘安的棄官奉母，后來(lái)宋人郭居敬重新校訂《二十四孝》,因?yàn)榕税苍谡紊系内吀讲灰炎罱K仇人當(dāng)權(quán)導(dǎo)致被夷三族，潘安的母親以七十余歲的高齡也未能幸免被殺，正因如此，雖然潘安已至孝但郭居敬認(rèn)為他不足以列入，所以把他從《二十四孝》中刪去，用宋代的孝子朱壽昌棄官尋母的故事代替了。

    文學(xué)作品中常用“陸才如海，潘才如江”（如《滕王閣序》）來(lái)形容潘安與陸機(jī)，并稱“陸海潘江”，都是魏晉第一流的文學(xué)家。潘安詩(shī)歌名列鐘嶸《二十四詩(shī)品》上品，潘安亦是西晉著名文學(xué)、政治團(tuán)體“金谷園二十四友”之首，作為西晉文學(xué)的代表，他的作品對(duì)后世影響很大，特別是《悼亡詩(shī)》更成為中國(guó)文學(xué)史悼亡題材的開(kāi)先河之作，歷代被推為第一，成為中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇?！堕e居賦》、《秋興賦》也很知名，在中常以“貌若潘安”來(lái)形容一個(gè)人文采風(fēng)流并且容貌出眾。

    《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)于普通古代女子擇婿的標(biāo)準(zhǔn)，談到財(cái)富、才華和容貌三個(gè)方面，就以潘為參照物，比如《尤三姐思嫁柳二郎》一回中，尤三姐：說(shuō)道：“但終身大事，一生至一死，非同兒戲。我如今改過(guò)守分，只要我揀一個(gè)素日可心如意的人，方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過(guò)子建，貌比潘安的，我心里進(jìn)不去，也白過(guò)了一世。”

    而古典名著《水滸傳》中王婆的話，講到古代女子選如意郎君要以下五點(diǎn)，條件齊全，即“潘驢鄧小閑”：

    “潘”指男人要有貌，即需要擁有潘安那樣的相貌，潘安是“古今第一美男”。

    “驢”指男人要身體強(qiáng)壯，像牲口一樣。

    “鄧”指男人要有錢，鄧通（漢文帝男寵時(shí)為第一富豪），西漢人，有一天這廝對(duì)文帝說(shuō)算命先生對(duì)他講，他這輩子會(huì)窮死，文帝就讓他“鑄天下錢”，于是他成了比陶朱公還有富有的人。

    “小”指男人性情要乖巧善解人意，就是說(shuō)要像賈寶玉一樣討女人歡心，至少脾氣要好，能受氣。

    “閑”就是女人有什么陪護(hù)要求男人要無(wú)條件的服從，隨叫隨到、無(wú)怨無(wú)悔。

    而相貌是重中之重，頭等大事，潘安的才華在魏晉這一百余年的歷史中是和陸機(jī)齊名的文壇魁首，放在今天也能排個(gè)中國(guó)文學(xué)史百人之內(nèi)，他的相貌更是有“古今第一美男”之稱，無(wú)人比肩。

    潘安還不濫情，他一心仕途，感情豐富的他對(duì)待妻子用情至深，妻子死后更是每每思念，留下許多著名的思念亡妻的作品。在古代社會(huì)潘安鐘情妻子一個(gè)小妾也沒(méi)有，這樣的美男沒(méi)有一丁點(diǎn)緋聞，妻子死后更是不在續(xù)弦，實(shí)在是極其難得的，更兼孝敬父母，出身于儒學(xué)大家“文n代”、家族世代為官“官n代”，所以“古今第一美男”的榮譽(yù)是他人無(wú)法睥睨的，潘安的優(yōu)勢(shì)幾乎是壓倒性的。

    潘安被貶為洛陽(yáng)郊區(qū)的河陽(yáng)縣令，他命全縣種桃花，澆花息訟，他走后老百姓都懷念他，就吟道“恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車”、“潘令在河陽(yáng)，無(wú)人死芳色”、“潁陽(yáng)春色似河陽(yáng)，一望繁花一縣香”、“河陽(yáng)看花過(guò)，曾不問(wèn)潘安?！?br/>
    潘安對(duì)妻子楊氏的忠一和深情，讓人感動(dòng)，他和妻子12歲訂婚,相愛(ài)終身。妻子楊蓉姬早逝，潘安十分傷悲，終生不再續(xù)弦，經(jīng)常思念亡妻，為她寫(xiě)的悼亡詞情誼真摯,纏綿無(wú)盡，成為千古佳話，有“潘楊之好”的評(píng)價(jià)。文人吟道“為結(jié)潘楊好，言過(guò)鄢郢城?！?br/>
    潘安三十二歲仕途不順、妻女病亡使他那密云般烏黑的秀發(fā)添了幾縷銀絲，后人就吟道“多于賈誼長(zhǎng)沙苦，小校潘安白發(fā)生”、“潘郎何用悲秋色，只此傷春發(fā)已華。”

    當(dāng)時(shí)正值秋天，潘安借古人宋玉、賈誼悲秋的典故寫(xiě)下了《秋興賦》，后因以“潘鬢”謂中年鬢發(fā)初白。

    秋興賦：

    晉十有四年，余春秋三十有二，始見(jiàn)二毛，以太尉椽兼虎賁中郎將，寓直于歆騎之省。高閣連云，陽(yáng)景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士，此焉游處。仆野人也，偃息不過(guò)茅屋茂林之下，談話不過(guò)農(nóng)夫田父之客，攝官承乏，猥廁朝列，夙興晏寢，匪遑底□，譬猶池魚(yú)籠鳥(niǎo)兒有江湖山藪之思。于是染翰操紙，慨然而賦。于時(shí)秋也，故以秋興命篇，其辭曰：

    四運(yùn)忽其代序兮，萬(wàn)物紛以回薄。覽花實(shí)之蒔育兮，察圣衰之所托。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡。善乎宋生之言曰：“悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落變衰，憀栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水送將歸”。夫送歸懷慕徒之戀兮，遠(yuǎn)行有羈旅之憤。臨川感流以嘆逝兮，登山懷遠(yuǎn)以悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂其難忍。嗟秋日之可哀兮，良無(wú)愁而不盡。野有歸燕，□有翔隼，游氛朝興，槁葉夕殞。于時(shí)乃屏輕箑，釋纖絺，藉莞蒻，御袷衣。庭樹(shù)□以灑落兮，勁風(fēng)戾而吹帷。蟬嘒嘒逸寒吟，雁飄飄而南飛。天晃朗乙彌高，日悠陽(yáng)而浸微。何微陽(yáng)之短晷，覺(jué)涼夜之方永。月膧朧以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于階闥兮，蟋蟀鳴乎軒屏。聽(tīng)離鴻之晨吟，望流火之馀景。宵耿介而不寐兮，獨(dú)展轉(zhuǎn)于華省。悟時(shí)崴之遒盡兮，慨俛首而自省。斑鬢彪以承弁兮，素發(fā)颯以垂領(lǐng)。仰群雋之逸軌兮，攀云漢以游騁。登春臺(tái)之熙熙兮，珥金貂之炯炯。茍趣社之輸途兮，庸詎識(shí)其躁靜。聞至人之休風(fēng)兮，齊天地于一指。彼知安而忘危兮，固出生而忘死。行投趾于容跡兮，殆不踐而獲底。闕側(cè)足以及泉兮，雖猴猿而不履。龜祀骨于宗祧兮，思反身于綠水。且歛衽以歸來(lái)兮，忽投紱以高厲。耕東皋之沃壤兮，殊黍稷之馀稅。泉涌湍于石間兮。菊揚(yáng)芳乎崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鯈之潎潎。逍遙乎山川之阿，放曠乎人間之世，優(yōu)哉游哉，聊以卒歲。

    當(dāng)然文人最常提及的還是潘安擲果盈車的風(fēng)流和金谷園里的二十四位文人美男俊才，“潘郎車欲滿，無(wú)奈擲花何?！薄叭舴墙鸸葷M園樹(shù)，便是河陽(yáng)一縣花”；

    “嗣世衰微誰(shuí)肯憂，二十四友日日空追游。追游詎可足，共惜年華促?！?br/>
    “繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人。”

    “梅英疏淡，冰澌溶泄，東風(fēng)暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細(xì)履平沙。長(zhǎng)記誤隨車，正絮翻蝶舞，芳思交加?！?br/>
    “蘭亭已矣，梓澤丘墟”

    “梓澤風(fēng)流地，凄涼跡尚存。殘芳迷妓、女，衰草憶王孫?！?br/>
    “蘭亭修禊事，梓澤醉名園。”

    “梓澤春草菲，河陽(yáng)亂華飛。綠珠不可奪，白首同所歸?！?br/>
    “嘆金谷樓危，避風(fēng)臺(tái)淺，消瘦飛瓊?！?br/>
    “非非是是總成空。金谷蘭亭同夢(mèng)。”

    “甚天荒地老，銅臺(tái)歌舞，水流云在，金谷豪奢?！?br/>
    “已迷金谷路，頻駐玉人車。”

    “還被凌波呼喚，相將金谷同游，想見(jiàn)逢迎處，揶揄羞面，妝臉淚盈盈?！?br/>
    “昔日蘭亭無(wú)艷質(zhì)，此時(shí)金谷有高人?！?br/>
    “洛陽(yáng)天子縣，金谷石崇鄉(xiāng)?！?br/>
    “雖無(wú)金谷花能笑，也有銅駝柳解眠?！?br/>
    “葉落上陽(yáng)樹(shù)，草衰金谷園?！?br/>
    西晉惠帝元康六年（公元二九一年）征西大將軍祭酒王詡要前往長(zhǎng)安，石崇與眾人在洛陽(yáng)之河陽(yáng)縣金谷別墅設(shè)宴相送，這是中國(guó)歷史上第一次真正意義上的文人聚會(huì)，后人稱之為“金谷宴集”，這次聚會(huì)和石崇所作的《金谷詩(shī)序》，后人王羲之效仿于是有了“蘭亭雅集”和《蘭亭集序》?！敖鸸妊缂敝小啊彼旄髻x詩(shī)，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗?！笆蔷蒲缟狭P酒的鼻祖。

    賈謐“晉書(shū)斷限”的功勞其實(shí)是潘安出的主意，潘安的母親曾不止一次勸誡兒子做人要知足、留余地，不可趨附不已，追名逐利不止，潘岳不聽(tīng)，終于招致滿門慘禍。人頭落地前，潘岳面對(duì)將一同被殺的老母，只留下一句追悔：“負(fù)阿母！”

    或許這也是他被剔出《二十四孝》的原因。

    菜市場(chǎng)斬首時(shí)，石崇發(fā)現(xiàn)潘安也被押來(lái)了，就對(duì)他說(shuō)：“安仁，怎么你也來(lái)了！”潘岳回答道：“可謂白首同所歸?！?br/>
    潘岳《金谷詩(shī)》云：“投分寄石友，白首同所歸?！北疽馐钦f(shuō)兩人關(guān)系很鐵，老了還在一起玩，誰(shuí)知到竟然成了他們死亡的預(yù)言。