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    對(duì)于歷史知識(shí)很是欠缺的江野，對(duì)‘路引’的直觀認(rèn)識(shí)，也就是人所共知的那一套，什么限制諸民流動(dòng)，安心鄉(xiāng)梓等等。

    在古時(shí)候，只有真正有身份的人，才有資格擁有‘身份證’，一開(kāi)始的時(shí)候，‘身份證’叫做魚(yú)符，因?yàn)樾沃扑启~(yú)，所以叫做魚(yú)符，魚(yú)符一共兩塊，上面刻有佩帶人物的姓名，籍貫，以及官身等等。其實(shí)，這要是換一個(gè)說(shuō)法，就是現(xiàn)在士兵佩帶的‘狗牌’等到明朝以后，魚(yú)符開(kāi)始換成牙牌，因?yàn)槭窍笱乐瞥傻?，所以就叫牙牌，功能和魚(yú)符一樣。江野有印象的‘路引’，也就是這個(gè)時(shí)候的產(chǎn)物，主要功能是給那些離鄉(xiāng)之人開(kāi)具的一個(gè)證明，一般由當(dāng)?shù)氐墓俑灀?jù)，但問(wèn)題也就是這里了，當(dāng)?shù)毓俑疄榱吮镜赜凶銐虻娜肆?wù)農(nóng)耕陌，是不大歡迎人們向外遷徙的。所以，說(shuō)白了，當(dāng)時(shí)的路引其實(shí)就是一種牽絆，把人們牽絆在土地上的工具，并不具備后世流行的‘身份證’的功能。

    在江野想來(lái)，后世人所共有的身份證，既然合理的存在那里，那必然也就是一項(xiàng)成功且正確的措施，那江野覺(jué)得自己把它搬到這里，搬到鴻基城，那自然也就是合理且正確的。要是做的好了，說(shuō)不定史書(shū)上還會(huì)留下那么一筆。稱(chēng)贊自己這個(gè)提出如此良政的發(fā)起人。

    江野并沒(méi)有直接回答張喜財(cái)?shù)脑?，而是把自己?duì)身份證的理解與其擁有的功用一起解釋給張喜財(cái)聽(tīng)。這第一個(gè)功用。就是要讓人們都有一個(gè)身份，知道自己是誰(shuí)？知道自己從哪里來(lái)？要知道自己是誰(shuí)？那就要給自己確定一個(gè)名字，確定一個(gè)姓氏，不管是苦思冥想，還是東問(wèn)西詢(xún)，總之是要有一個(gè)能夠具體指到的，區(qū)別于眾人的字號(hào)。其實(shí)，這也是江野能夠想到身份證這個(gè)點(diǎn)子的由頭所在，只有這樣。才能避免再一次從花名冊(cè)上看到什么二了三了的，等一眾人們都有了名字，也方便實(shí)施管理，遇事往往多想兩步的江野，直接想到等自己的身份證形成制度，那也能夠在限制黑戶(hù)，瞞報(bào)丁口上有一定的作用；還有一個(gè)就是帶著身份從軍，給士兵們佩戴身份證明，也就是和魚(yú)符。牙牌功用相似的狗牌，到時(shí)候一切對(duì)士兵的建設(shè)都依照這個(gè)狗牌，也能夠一定量的避免諸如喝兵血，吃空餉的問(wèn)題。

    等江野一通好說(shuō)之后。張喜財(cái)?shù)奈ㄒ挥∠缶褪?，這小子想的也真夠遠(yuǎn)的，現(xiàn)在手下七算八算的也就千把來(lái)人。都能想到以后的黑戶(hù)問(wèn)題了。對(duì)于張喜財(cái)這個(gè)商賈之家來(lái)說(shuō)，考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)往往是成本多少？利潤(rùn)多少？哪里能夠像一個(gè)政治家一樣。往深層次的去想這個(gè)問(wèn)題。知道過(guò)完年后，在江野把方以智賺到鴻基城以后。兩人才真真正正的討論起了身份證這一制度的各種措施與效用。

    作為一個(gè)商人，張喜財(cái)在自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，往往更多的是跟著江野的步子走。所以，身份證這個(gè)影響后世的措施就這樣定下了。

    先是給大家起名立姓的問(wèn)題，江野直接把王守宇和王思誠(chéng)兩個(gè)自己隊(duì)伍里最有文化的人請(qǐng)來(lái)，帶著一本百家姓，一本詩(shī)經(jīng)，一本楚辭。

    用百家姓確定姓氏，不管是趙錢(qián)孫李，還是皇甫西門(mén)，由得手下的人去選，在從詩(shī)經(jīng)或者楚辭里面去找自己喜歡的名字，在江野的潛意識(shí)里，后世那些人家不都是這么給人起名字的么？但是江野也不想想，自己手下那一幫護(hù)衛(wèi)都是什么出身？雖然也跟著王守宇幾個(gè)先生學(xué)了幾堂識(shí)字課，但哪里有本事，真?zhèn)€能夠理解詩(shī)經(jīng)楚辭的意思，更別說(shuō)從里面取字摘句的作為自己的名字了。王守宇兩人倒也勸了兩句，不想江野直接就把這個(gè)差事給了兩人，兩人自然也不敢拒絕，就干脆的接下了這個(gè)任務(wù)。

    王守宇和王思誠(chéng)兩人自跟著江野來(lái)了鴻基城以后，一直就是盡心盡力的做著孩子蒙師的工作，也在孩子們中間贏得了一定的敬重。但在劉漢生那幫子大老粗看來(lái)，這兩人要是放在朝廷里面，就是所謂的文臣，那自己這些就是武將，都是懶得搭理的樣子，后來(lái)也不知道誰(shuí)傳出去說(shuō)，本來(lái)少爺是給大家自己取名字的，不想被這兩人給搶了去，大家又都覺(jué)得這兩人就是少爺身邊所謂的奸臣，所以一個(gè)個(gè)鬧著都要自己取名字，也就有了江野再一次看到花名冊(cè)后，噴了好大一口茶水在劉漢生臉上的后事。

    姓名定下，接下來(lái)就是民族一項(xiàng)，江野也不啰嗦，把一眾護(hù)衛(wèi)領(lǐng)到了廣場(chǎng)上，給大家又上了兩堂歷史課，一個(gè)講的是漢武帝，他給了華夏一個(gè)民族的姓氏，一個(gè)講了明太祖，他驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。上完課，直接把民族一項(xiàng)全部都寫(xiě)成漢；再有就是出身，在江野想來(lái)，是想把這里寫(xiě)成華夏歷多少多少年的，但是又因?yàn)槟壳按_實(shí)沒(méi)有這方面的本事，也就暫時(shí)由著王守宇和王思誠(chéng)兩人的建議，還是用萬(wàn)歷年，亦或是天啟年。這樣也好！也讓大家伙時(shí)時(shí)記住，自己從哪里來(lái)？

    再有的就是怎么做了？因?yàn)槟壳敖爸皇谴蛩阍谧o(hù)衛(wèi)隊(duì)里面推行，所以江野直接照抄了魚(yú)符的設(shè)計(jì)，當(dāng)然，不再是魚(yú)的形狀，而是一寸見(jiàn)方的兩塊鐵片，上面用陰刻的法子，刻上姓名，民族，等一眾信息。而這些信息都和交上來(lái)的花名冊(cè)統(tǒng)一對(duì)照過(guò)，拒絕了一絲一毫的誤差，牌子上面直接鉆孔，用細(xì)繩栓了掛在脖子上。江野原本還想著怎么給這牌子起一個(gè)好聽(tīng)一點(diǎn)的名字，不想下面的人直接就開(kāi)始叫起了狗牌，最后江野也懶得想了，狗牌就狗牌吧

    身份確定，與之跟進(jìn)的各種措施自然也就及時(shí)進(jìn)行，比如之后的餉銀發(fā)放，在比如之后的戶(hù)口編制，填寫(xiě)一樣。當(dāng)時(shí)這些都要等到明年了，到時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，江野帶著護(hù)衛(wèi)隊(duì)把鄭雙龍扶上了鄭主的寶座，而鄭雙龍也以鴻基城作為答謝。江野在把鴻基城改為潛龍城之后，聯(lián)合方以智和冒辟疆一起，才真正正正的開(kāi)始經(jīng)營(yíng)起了各項(xiàng)民政措施。(未完待續(xù)。。)

    ps：  這一章有點(diǎn)少，主要是有點(diǎn)怯，不敢往深了寫(xiě)，只能把意思寫(xiě)出來(lái)。

    秦皇漢武，外加一個(gè)明太祖，是本人最喜歡的皇帝，所以

    他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)，他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信，他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字!