法生確實(shí)是個(gè)悟性十足之人，不僅領(lǐng)悟出《鹿王本生經(jīng)》，也很快將王青留下的《明月琉璃心神相》參悟出來(lái)。

    他將這兩部精妙功法比對(duì)了一番，立刻看出其中的關(guān)鍵之處：

    “《鹿王本生經(jīng)》以大智慧為本，以大慈悲為相，以九色對(duì)九難，渡人渡己，平一切劫波。

    而《心神相》這道功法，明月圓光、琉璃煉心，乃是強(qiáng)壯精神、純粹心境的不二法門(mén)。

    此二法堪稱珠聯(lián)璧合，留下這一道傳承的前輩，真是苦心孤詣?！?br/>
    法生臉上露出欣喜神情來(lái)。

    此后，他就聽(tīng)從何宗主的囑咐，在青鹿崖上開(kāi)辟了一個(gè)粗陋的洞府，搬來(lái)幾樣簡(jiǎn)要的用具，便開(kāi)始一心苦修起來(lái)。

    王青自然不會(huì)留在青鹿崖，他又不是宇陽(yáng)大神尊，行將朽滅，一心只想尋找衣缽傳人。

    法生，不過(guò)是他的一手閑棋罷了。

    不過(guò)鹿生宗這一番遭遇，叫王青走過(guò)了好幾家四品宗門(mén)，依舊頗為感慨。

    何府主能夠得到那一卷《九色鹿生圖》，機(jī)緣絕對(duì)不差，甚至不必明章老祖得到《盜天經(jīng)》略遜。

    奈何他資質(zhì)有限，還喜歡藏藏掖掖，參悟來(lái)參悟去，只弄出個(gè)似是而非的《鹿生經(jīng)》，以通明之心，御使禽獸，雖然頗為靈巧，卻是走上一條歪路，殊為可惜。

    若是他能早早和宗門(mén)分享，以明章老祖的氣度，還有后來(lái)越莫幾人的悟性和際遇。

    他必定能夠修行全本的《鹿王本生經(jīng)》，一兩百年修行下來(lái)，就算不如四明上宗的諸位神尊，想來(lái)也早就成就元嬰老祖了吧。

    想到此處，王青也是搖頭失笑：

    “我這是馬后炮，先不說(shuō)何府主根本不知道九色神鹿和《鹿王本生經(jīng)》的存在，就說(shuō)這等隱秘機(jī)緣，也極少有人會(huì)散播出去的，否則叫人找到了罩門(mén)，豈不是自尋死路？

    他如今將圖卷傳給法生小道士，乃是自身壽元有限，存了傳承衣缽的想法罷了。”

    在諸派地界繞了一圈，除了鹿生學(xué)府這個(gè)驚喜，倒也沒(méi)有旁的意外了。

    那些四品宗門(mén)，大多只有一個(gè)結(jié)丹圓滿，并幾個(gè)結(jié)丹修士坐鎮(zhèn)，連當(dāng)初的四明山都不如，沒(méi)得老祖撐場(chǎng)面。

    不過(guò)因?yàn)樗拿魃献谡诩彼偕仙?，各大宗門(mén)的氣質(zhì)倒是昂揚(yáng)的很，頗有心氣兒，新入門(mén)的修士，更是嗷嗷用功。

    想來(lái)最多三百年，諸派地界的宗門(mén)幾番生滅之后，就會(huì)如當(dāng)初的天劍宗地界一樣，形成穩(wěn)固的三四品格局了。

    四品宗門(mén)，王青并不需要多理會(huì)。

    但是兩家三品宗門(mén)，他卻不好過(guò)門(mén)不入。

    實(shí)則如今執(zhí)掌天河宗和九元宗的，乃是當(dāng)初四明山兩位“太上長(zhǎng)老”，即便是王青，當(dāng)年在九元府和首座堂里，也聽(tīng)過(guò)兩位太上長(zhǎng)老講道，有半師之恩。

    天河宗立派的這一塊荒古碎片，乃是吳海山親自找來(lái)，再去請(qǐng)動(dòng)明章老祖出手的。

    真正是九水通衢，靈湖星羅，每一條大江大河里頭，都生活著許多低階妖物，更潛藏不少機(jī)緣，足可叫天河宗這一代弟子，輕易獲取足夠的修行資源。

    一踏入其中，王青都覺(jué)得自己水靈了幾分。

    他也不驚動(dòng)其余人，顧自來(lái)到吳海山閉關(guān)之地——以他今時(shí)今日的神通，只需掃上一眼，也就知道天河宗老祖的所在了。

    吳海山年紀(jì)不小，在四明山相助下，艱難開(kāi)辟道場(chǎng)，只煉得一個(gè)四品元嬰，比九元宗的嚴(yán)純?nèi)A還差上一品。

    雖說(shuō)三品四品，大哥二哥，都沒(méi)什么前途，但他就是不太舒服，所以這幾年依舊苦修不綴，不希望被嚴(yán)純?nèi)A甩開(kāi)。

    不過(guò)今日，他正在修持，卻心上一驚，好像有什么大事發(fā)生，連忙睜開(kāi)眼來(lái)，就見(jiàn)到一個(gè)笑意盈盈的青年修士，著瑯?gòu)謱氁?，戴蓮花如意冠，颯颯然立在他身前。

    吳海山嚇得三魂七魄各找各媽，稍稍反應(yīng)過(guò)來(lái)，就想要出手，卻又楞在半道上。

    “這個(gè)吳宗主，倒還不笨，能夠悄無(wú)聲息近身過(guò)來(lái)的，他要不出手還有活路，一旦出手，恐怕明年今日，就是他的周年慶?！?br/>
    王青一抹天心面具，露出本相來(lái)，笑道：

    “吳宗主，修行還要順勢(shì)而為，不可強(qiáng)求啊。我看你，有一絲走火入魔的跡象呢?！?br/>
    “王青！”

    吳海山斷喝一聲，想要說(shuō)點(diǎn)什么臟的，卻又憋了回去，氣鼓鼓的，好像個(gè)水蛤蟆。

    半晌之后，他才沒(méi)好氣見(jiàn)禮道：

    “吳海山拜見(jiàn)上宗大執(zhí)掌！”

    王青笑呵呵擺擺手：

    “吳宗主不必多禮，王青忝為四明大執(zhí)掌，竟還是第一次來(lái)到諸派地界，卻有些汗顏呢。

    宗主在此地立派，可有什么難解的問(wèn)題？”

    吳海山搖搖頭道：

    “有勞大執(zhí)掌垂問(wèn)，一切都還順利，如今新入門(mén)的一批弟子，也都漸漸入道修行，頗有幾個(gè)好苗子，日后說(shuō)不得有機(jī)會(huì)送去仙城拜見(jiàn)大執(zhí)掌呢?！?br/>
    吳海山這等原來(lái)四明山的核心人物，內(nèi)心始終將自己視作四明山之人，所以將優(yōu)秀弟子送去仙城，完全是理所當(dāng)然，沒(méi)有任何不痛快。

    但再過(guò)幾百上千年，那時(shí)候的天河宗如何想，就要看四明山如何御下了。

    吳海山又道：

    “大執(zhí)掌法駕駕臨，吳某當(dāng)召集門(mén)人，聽(tīng)候訓(xùn)示才對(duì)，還請(qǐng)大執(zhí)掌稍歇片刻，容我前去安排?！?br/>
    王青卻是擺擺手，拒絕了：

    “不必如此，我這個(gè)大執(zhí)掌之位，做不了幾天了，稍后等新任大執(zhí)掌上任，你們?cè)傩卸Y儀罷?！?br/>
    吳海山一愣。

    他是知道王青的本事的，不說(shuō)當(dāng)初仙城大戰(zhàn)，他和葉飛、陳楓，闖下“四明仙城三天驕”的盛名。

    就只憑他和老祖的交情，也不可能被人從本宗大執(zhí)掌位置上轟下去的。

    那么唯一的可能，便是他自己不想做了？

    “大執(zhí)掌可是有旁的重要職司了？難道，難道是掌門(mén)神尊要退居真殿，一心修持，將仙城交托給大執(zhí)掌？”

    吳海山越想越覺(jué)得可能，竟然張口把心里話問(wèn)了出來(lái)。

    這等活了幾百年的老麻雀，在冥冥之中的境界壓制下，才會(huì)如此進(jìn)退失據(jù)。

    王青也不怪他，只是稍稍顯露氣勢(shì)。

    一股甚至比明章老祖還要強(qiáng)盛的氣勢(shì)，將吳海山壓得連連后退，眼珠子因?yàn)檫^(guò)分震驚，幾乎要滾落出來(lái)：

    “你，你這，這是……化神？”

    王青這一次返回，只見(jiàn)了幾個(gè)神尊人物，倒不曾聽(tīng)到旁人的震驚、感慨，還有些不適應(yīng)，如錦衣夜行啊。

    如今從吳海山這里彌補(bǔ)回來(lái)，才覺(jué)得有些小舒爽。

    他含笑點(diǎn)頭道：

    “這一回出門(mén)，得了些機(jī)緣，僥幸突破化神之境，卻是不能在諸派地界駐留了。

    大執(zhí)掌之位，稍后應(yīng)當(dāng)就有人來(lái)上任，左右不過(guò)是譚余、梅英月兩位真君，都是吳宗主你的熟人，不必多慮?！?br/>
    吳海山在四明山待了兩三百年，前面二百年，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，四明山還是個(gè)正常的四明山。

    平日里沒(méi)什么波瀾，只和如意宗關(guān)系不睦，但是對(duì)方有一棵幻身果樹(shù)，能夠煉成幻身，常常對(duì)四明山一打二。

    所以四明山在大多數(shù)時(shí)候，都只能屈居第二。

    可是最近這二十年，從四明仙城升天，到宗門(mén)晉升二品，從明章老祖成為神尊，到真君層出不窮……每一天，他都在強(qiáng)行適應(yīng)這種變化。

    直到四明山開(kāi)辟諸派地界，他自領(lǐng)一門(mén)，這種巨大的不穩(wěn)定感才慢慢消失。

    但……這個(gè)王青，又是個(gè)什么魔頭？

    他這就突破神尊了？

    王青見(jiàn)他神不守舍，似乎是沖擊太大，很是滿意地準(zhǔn)備告辭離開(kāi)，不過(guò)吳海山還算有些定力，最后強(qiáng)行平復(fù)下去，追問(wèn)道：

    “青祖，為何是譚余和梅英月來(lái)接任？呃，老祖?zhèn)儧Q定，海山自然不敢置喙，只是，只是——”

    他支支吾吾說(shuō)不出什么道理來(lái)。

    王青卻知道他的想法。

    如今的四明山，上一代的三位神尊不說(shuō)，代表著未來(lái)的卻是在四明大戰(zhàn)中，大放異彩的“三天驕”。

    作為諸派地界的三品宗門(mén)之主，吳海山自然希望執(zhí)掌本宗的，會(huì)是三天驕中的一位。

    最好是陳楓。

    這位“謫仙一代”的大師兄，在宗門(mén)之中素有賢名，極得宗門(mén)上下認(rèn)同。

    只是王青先主持元心紗事，又代管宗門(mén)，積累了余威，才在眾人心中勝出一籌。

    如今他晉升神尊，自該讓排第二的陳楓接任才是。

    王青看了一眼吳海山，笑言道：

    “吳宗主，你是糊涂了。葉師兄也好，大師兄也罷，他們的資質(zhì)際遇，都遠(yuǎn)勝于我，如今我既然已經(jīng)突破，兩位師兄又怎么可能落后于我？

    你好生想一想罷，我這就先走一步了?！?br/>
    言畢，他也不等吳海山挽留，便身形消散，離開(kāi)了天河宗地界。

    只留下一個(gè)吳海山，整張臉幾乎裂開(kāi)，神不守舍道：

    “又來(lái)了，又來(lái)了！

    當(dāng)年他們就是這樣，一眨眼的功夫，就說(shuō)什么成了仙城二品，還有一大把的真君。

    如今我連道場(chǎng)還不曾穩(wěn)固住，他們又排著隊(duì)成了化神，這世道，對(duì)我這種老家伙，太難了。

    哎不對(duì)啊，就算三天驕都化神了，不是還有溫東獄、明蘭花兒他們么，難不成……”

    吳海山感覺(jué)自己這一個(gè)月內(nèi)，都不適合修行了，會(huì)入魔。

    ……

    王青此時(shí)已然抵達(dá)九元宗。

    如今九元宗的譜牒上，尚且記著一頁(yè)，用上好的靈木紙箋寫(xiě)的：

    某某年，某某月，本宗向四明上宗，上供“王青”一個(gè)，如今擔(dān)任四明山本宗大執(zhí)掌職司，位列真君！

    當(dāng)初王青從三殿峰，走到九元府，再到首座堂，在小小四品四明山步步攀登，也是艱辛的很。

    不過(guò)如今的九元宗，倒也沒(méi)有太多值得王青留戀的了。

    他最熟悉的九元府蠶殿，已經(jīng)拆分出來(lái)，留在了仙城桑園里頭。

    其余蠶房的熟人，上到明蘭花兒，下到柯婉兒、李劍心、袁薇等人，也都早就離開(kāi)學(xué)府，各有去處。

    故而他也沒(méi)有什么故舊可以走訪，直接去拜訪了九元宗宗主嚴(yán)純?nèi)A，當(dāng)年的嚴(yán)太上長(zhǎng)老。

    嚴(yán)純?nèi)A性子嚴(yán)謹(jǐn)，一板一眼，與王青談話，也如上下奏對(duì)，不敢逾越。

    兩人談了正事之后，王青也將本宗大執(zhí)掌即將換人的消息，同他說(shuō)過(guò)，只留下強(qiáng)自鎮(zhèn)定的嚴(yán)純?nèi)A，顧自離開(kāi)。

    從九元府離開(kāi)之后，王青并沒(méi)有前往四明山本宗，而是來(lái)到了諸派地界的邊緣之地，靜靜看向波光粼粼的陣禁，神色悠遠(yuǎn)：

    “如今我要去往凡人國(guó)度，已經(jīng)不必去請(qǐng)示上宗了，只是幾十年過(guò)去，也不知道此世的爹娘，還在不在？

    爹爹當(dāng)年在我蠱惑之下起事不成，卻坑了李師兄家一回，我還得尋個(gè)機(jī)會(huì)，和李師兄道一聲歉意才好。

    唉，去看一看吧。”