?——“認(rèn)得我么？”這句話，候中飛（副佛祖）說了兩次。
見到古要強(qiáng)的第一句話：認(rèn)得我么？
見到那黃眉的第一句話，也是：認(rèn)得我么？
這兩個人是百分之百的認(rèn)識（候中飛）彌勒佛的，他干嗎還要問呢？這是因?yàn)椋蛑酗w心中也不爽啊，這古要強(qiáng)，以前是自己妹夫，要叫自己哥哥的，可是，現(xiàn)在居然不來拜見他，他心中不爽。
一般來說：對認(rèn)識自己的人說認(rèn)得我么，這就有問題！那就只有一種可能：是在講狠！講狠的時候才說：認(rèn)得老子么？叫你認(rèn)得老子！
孫悟空和黃眉童子是西游記里最狂妄的兩個人，孫悟空還不敢變佛祖，黃眉童子的手段高些，敢變佛祖，簡直狂到家了！彌勒佛也許只是要黃眉童子和孫悟空比試一下，黃眉童子卻乘機(jī)玩了一次佛祖的味，過癮啊！
這兩個最狂妄的人，同時被彌勒佛修理了一頓，先叫黃眉童子把孫悟空整哭，然后問孫悟空：你認(rèn)得我么？再反過來叫孫悟空把黃眉童子整哭，然后又問黃眉童子：你認(rèn)得我么？
你這兩個狂人，瞎起眼睛，也不看看老子是哪個！叫你們認(rèn)得老子。
黃眉童子被彌勒佛帶走后，孫悟空越想越不是味兒，你的本事大，是不是？打不贏你，是不是？打不贏，我就沒辦法了？也不看看老子是哪個！
原著上這樣寫道：師徒們卻寬住了半日，喂飽了白馬，收拾行囊，至次早登程。臨行時，放上一把火，將那些珍樓、寶座、高閣、講堂，俱盡燒為灰燼！
這當(dāng)然說古要強(qiáng)敢燒候中飛手下的產(chǎn)業(yè)，而那產(chǎn)業(yè)，是黃眉大王受帝君所賜的，他曾說：“我修行得了正果（在冊有編制的仙，就不是妖了）這是天（天既是玉帝）賜我的產(chǎn)業(yè)，小雷音寺。”
古要強(qiáng)明知道這是帝君賜給佛教菩薩的一個地盤，這個小雷音寺是公家財(cái)務(wù)，他居然敢燒，這毀壞公物的罪名，也不輕啊，不過，他是古要強(qiáng)，天宮飛船里的東西，他敢偷敢拿，何況這地上的一些公物？
西天取經(jīng)，除了沒后臺的妖怪，和沒本事的妖怪（穿越人）之外，那是人人都有好處的。
如來，成功把地盤，擴(kuò)大到華夏來了，并有很多的錢賺，有錢，就可以買到很多東西喲。
天宮，也賺了不少錢，收復(fù)了很多不服自己的人，并且，天宮沒有直接出面，壞事，可全是佛教的唐僧、如來做的，這個買賣，天宮也賺多少了。
觀音菩薩賺得更多。
西天這一路上的妖魔，可以歸納為三大類：
1。天庭道派的勢力，
2。佛派內(nèi)部的勢力，
3。割據(jù)一方的野勢力。
這些妖魔們都不同程度的阻礙了唐僧取經(jīng)，使得唐僧很難走到西天。要想解決這個困難，我們以常理推之，方法無外乎有以下三種：
1。最簡單、最高效的方法是：以“回避”為最佳策略。比如繞道走，或者是化裝后再走，再或者是不暴露真實(shí)身份、姓名等等?？傊灰屟职l(fā)現(xiàn)、盯上，才是最好的辦法。
2。萬一被妖怪發(fā)現(xiàn)了，或是抓住了，則以“談判”為優(yōu)選策略。如果說，這是如來、觀音點(diǎn)化的弟子，你們不能吃他。又比如說，我和天上的某某神仙有交情，給個面子。只要談判的好，說不定妖怪就把唐僧放了。
3。如果談判失敗，萬不得以時，才用武力來解決。這是沒有辦法的辦法。
總之，“回避”要比“談判”容易得多，“談判”又比“廝殺”要容易得多。因?yàn)閺P殺賭命，在什么時候都是風(fēng)險(xiǎn)最大的做法。
可是，讀遍西游，我們發(fā)現(xiàn)取經(jīng)隊(duì)伍只采用最笨、最難、風(fēng)險(xiǎn)最大的方法，除了廝殺，還是廝殺，根本不用最簡單的方法。難道神仙比凡人傻嗎？不可能的。為什么會是這樣呢？其中的玄機(jī)，還是上回說的：觀音菩薩要借機(jī)擴(kuò)大自己的勢力范圍，消滅其他所有的敵對勢力！
只有從“消滅妖怪”的角度來看，取經(jīng)隊(duì)伍的這種行為才是最高效率的！否則就無法解釋那么笨拙的運(yùn)行方式了。
你看，每次當(dāng)妖怪來的時候，唐僧從來不回避，總是坐在最顯眼處任妖怪抓去！你再看，孫悟空從來不和妖怪談判，張口“打?yàn)槿忉u”，閉口“夷為平地”，上去就是亂打，不出人命不罷休。
為什么？因?yàn)榛乇?、談判，只會減少消滅妖怪的數(shù)量與質(zhì)量。所以，不回避、不談判，才是真正最簡單、最高效（消滅妖怪）的方法！
最終的受益者是觀音菩薩，若沒收益，她又怎肯干的那么賣力呢？在這件事中，觀音菩薩與悟空、八戒、沙僧結(jié)算的方式是：打死妖怪的質(zhì)量與數(shù)量！他們把這稱之為“功果”！這些“功果”由觀音菩薩派出的39個神仙（陰身的）在暗中記賬。
請注意：這個“功果”完全不同于佛經(jīng)中的“功果”，佛經(jīng)中的“功果”多是以修行、渡人、勸善等為判定標(biāo)準(zhǔn)的，而西游記中的“功果”則是以打死妖怪的質(zhì)量與數(shù)量為判定標(biāo)準(zhǔn)的！衡量你的功勞大小，全憑你會不會打，會不會殺！
正因?yàn)槭窃谶@樣一種規(guī)則下，所以孫悟空才會對打殺妖精異常興奮，甚至每到一處，他還要向人打聽哪里有妖怪，他好有生意做，打的越多，功勞越大，多勞多得嘛！
《西游記》第20回，打黃風(fēng)洞的虎先鋒，孫悟空與虎先鋒戰(zhàn)斗多時，那虎先鋒敵不過了，開始逃跑。行者眼看就要獲勝，那里肯放，追著虎先鋒打，呼呼吼吼，喊聲不絕，趕了過來。
恰巧，八戒在那里放馬。聽見呼呼聲喊，回頭觀看，就丟了馬，只一鈀，把個先鋒筑得九個眼子冒鮮血。那呆子用腳踏住脊背，兩手輪鈀又筑?；⑾蠕h死了。
孫悟空叫道：“兄弟，正是這等！”然后又說“兄弟啊，這個功勞算你的?！?br/>
《西游記》第70回，孫悟空打死了一個小妖，僅僅只是個無名無姓的小妖，豬八戒就在失悔：“噯！不打緊的買賣！早知老豬去拿來，卻不算我一功？”當(dāng)行者將妖精放在階下，八戒跑上去就筑了一鈀道：“此是老豬之功！”
行者道：“是你甚功？”八戒道：“莫賴我，我有證見！你不看一鈀筑了九個眼子哩！”行者道：“你看看可有頭沒頭?！?br/>
正因?yàn)榇驓⒀质且浌Φ?，是有好處的，是有收益的，所以豬八戒才會經(jīng)常與孫悟空爭功。
因此，在這個小圈子里，豬八戒是孫悟空強(qiáng)有力的競爭對手。都要搶著打妖怪，都要搶著立“功果”。
從西游記中我們可以看到：打妖怪，立功果，總是在先，救師父總是其次的。每一個故事結(jié)束的時候，總要把小妖趕盡殺絕！其實(shí)不殺小妖，唐僧也可以上路了，為什么要?dú)ⅲ烤褪且⒐?br/>
猴哥高興的時候，還賞幾個小妖給八戒殺，不高興的時候就自己一個人吃獨(dú)食了。
在觀音、唐僧、悟空的眼中，根本就不存在“眾生平等”的概念！這些人都是該死必殺的對象！
孫悟空在當(dāng)和尚之前，雖說做過些驚天大案，可并沒打死幾個人啊，也就只打死了想搶他門面的那個混世魔王。他當(dāng)了和尚之后，反而特別好殺，且盡是殺的和他是同樣身份的人！不殺不行啊，不殺就不給你記功！
一切都在觀音菩薩的掌控之中，前面說過，觀音菩薩是非常善于用人的，她安排的這個取經(jīng)班子是很好的組合了：
1）唐僧在妖怪眼里是稀有資源，而在觀音菩薩的眼里，僅僅只是一個運(yùn)作的棋子而已。是當(dāng)作一個“餌”去釣妖怪的。
2）為唐僧選保鏢，選中了豬八戒、沙和尚，這兩個原來都是玉皇大帝的人，有很明顯的臥底嫌疑，觀音菩薩既然敢用，就說明這兩個家伙是好對付的，料他們也翻不起什么大浪。
把對手方的兩個人收編了，是完全符合“把自己的勢力范圍進(jìn)一步滲透、擴(kuò)張、推進(jìn)”這個大原則、大方針的。而選用佛派其他的妖怪就違背了這個大方針，反而因小失大了。所以，豬八戒、沙和尚兩個看起來好象沒用，其實(shí)是從大局著眼的。
3）所有的反對勢力都必須一一消滅，只有這樣，才能真正擴(kuò)張自己的勢力范圍！所以這件事就必須安排一個非常喜歡惹事生非的金牌打手去做，于是，孫悟空就成了最佳人選！再沒有比他還喜歡惹事的人了。
孫悟空最愛干這種事，三天不打人，手就發(fā)癢。若換一個人，假設(shè)比孫悟空還厲害的人，法力雖然很大，但不喜歡惹事生非，而是采用拉關(guān)系，套交情的手段，使妖怪們放行，那么，唐僧是走過去了，如來的經(jīng)是傳了，天庭也沒什么損失（可以找如來要錢，賺的錢，對半分），但觀音菩薩的勢力范圍卻并沒有擴(kuò)大。
這，絕對不行！
所以，觀音在這個取經(jīng)活動中，也得了擴(kuò)大地盤和影響力的利益，以前的神話里，觀音都是很少出現(xiàn)的，從此后，觀英成了救苦救難的觀世音菩薩。
而古要強(qiáng)也是有好處的，現(xiàn)在，古要強(qiáng)馬上也有編制了，佛的編制，那是可以名正言順的占領(lǐng)一個不小的地盤的，加上他在歐洲的地盤，那么，古要強(qiáng)可算是地盤最廣的人了。
不過，古要強(qiáng)只是一個佛的編制，那是不是太小了？他可是《至尊浪子》的主角啊，所以，只要古要強(qiáng)不反帝尊，那么，肯定的，帝尊怎么會對不起古要強(qiáng)呢？——
關(guān)于天宮號飛船，和穿越人的事跡，更多，殘龍另一部著作，首發(fā)：閱讀網(wǎng)——
很黃-很暴力-力破蒼穹、雄鎮(zhèn)美人；
如同**、吹瀟，慢慢陽硬、越來越硬；
2012-12-31日圓滿大結(jié)局；
殘龍新作，至尊浪子弟弟篇：《至尊雀神》。
閱讀網(wǎng)：殘龍-2012-12-1
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