據(jù)說蚩尤打了敗仗之后，率領(lǐng)著九黎族的殘部逃到了南方，可九黎族世世代代都生活在黃河一帶的中原地域，根本無法適應(yīng)南方荒蠻之地的環(huán)境，瘟神帶來了致命的疫病，悶熱潮濕還有劇毒的蟲蛇，這讓本來就人數(shù)所剩不多的九黎族殘部雪上加霜，眼看族人越來越少，用不了多久就得死光，身為大酋長的蚩尤非常著急，后來，他打探到西王母有部古籍，名曰“歸藏”，上面記載著天道，能趕走瘟疫，讓族人繁衍生息，于是蚩尤西行數(shù)載，與他同行的人都在路途中倒下了，只有這世上最強(qiáng)壯的戰(zhàn)士活了下來，只身來到這片土地，數(shù)次叩拜西王母，求取這部“歸藏”古卷，最終西王母終被蚩尤的誠意打動(dòng)，畢竟天有好生之德，也不忍心眼睜睜的看著九黎族遭受滅族之災(zāi)，于是就將“歸藏古卷”傳給了蚩尤，這就是那副壁畫所描繪的情景。

    蚩尤得到經(jīng)書之后，千恩萬謝，并發(fā)誓九黎族一定不忘大恩，世世代代都將報(bào)答西王母族。

    話說這部“歸藏”乃是天書，非常人之福德所能駕馭，蚩尤算是一方大神，可也耗盡心力方才得其中一二，使得九黎族漸漸繁盛起了，蚩尤臨死前叮囑過族人，永遠(yuǎn)不能忘記西王母的大恩。

    直到數(shù)百年之后，西王母族想要修筑祭臺(tái)，就是我們見到的神壇，這時(shí)的九黎族已經(jīng)非常強(qiáng)大，并分裂為幾大部族，其中以苗、瑤為首，其中苗人的首領(lǐng)不忘祖訓(xùn)，便派自己的長子仡梅卜帶領(lǐng)族中的工匠前往，助西王母族修筑祭臺(tái)。

    他們本就擅長打造金屬器物，再加上年輕有為的仡梅卜聰慧絕頂，領(lǐng)導(dǎo)有方，僅僅十五年的光景就將青銅祭臺(tái)鑄起，并將西王母的功績雕刻在上面，每年祭祀之時(shí)，都由圣女與西王母通靈，將匯報(bào)族中的事物，獲取西王母的指示。

    不過，祭祀的過程未免有些殘忍，能通過九環(huán)道，活著到達(dá)青銅祭臺(tái)的就算是王母選中的人。他們被活活丟進(jìn)青銅祭臺(tái)中間的混沌池中，池水會(huì)洗滌他們生前的罪惡，讓靈魂變得純凈，再由圣女吹響骨笛，笛聲會(huì)帶著他們的靈魂獻(xiàn)祭給西王母，而王母被喚醒的標(biāo)致就是她的“尾巴”在擺動(dòng)，她會(huì)給族人指引，保佑部族平平安安。

    不過現(xiàn)在看來，也不一定就是那么回事兒，按我估計(jì)，當(dāng)作祭品的人被丟進(jìn)池中，剎羅婆會(huì)啃噬他們的身體，人就會(huì)本能的掙扎，亂鉆亂竄，這些人順著池底的通道游到湖中，將一些剎羅婆也引到湖中，骨笛吹響時(shí)，水虺被笛聲吸引，迅速的游過來將祭品和剎羅婆吃掉，而從祭臺(tái)上向頭頂看，透過石英洞頂，水虺就像是西王母的大尾巴在擺動(dòng)，自然就成了神明蘇醒的標(biāo)志了。

    話說一切看來都是那樣的圓滿，可福禍相依，危機(jī)暗藏，當(dāng)時(shí)族中的圣女與仡梅卜這對(duì)青年男女暗生了情愫，如若等到選出下任圣女，他二人再成佳緣，本也圓滿，可這兩情相悅又有幾人能把持得住。

    沒等選出下任圣女，他二人就秘密幽會(huì)，私定了終身，這在族里是嚴(yán)格禁止的，圣女是西王母與族人之間的使者，一旦失了女貞，靈魂被視為不潔，將無法與西王母通靈，所以，圣女絕不容許被任何男人侵染，何況是仡梅卜這樣的外族男子。

    再后來，圣女被逼自盡，臨死前，為了表達(dá)對(duì)仡梅卜至死不渝的愛情，便將族中的寶物骨笛交給了他。面對(duì)著愛人的死，仡梅卜也無偷生之念，他被族中的長老們帶到自己親手鑄造的祭臺(tái)之上，將他當(dāng)作祭品投進(jìn)了池中。

    仡梅卜估計(jì)是被剎羅婆咬噬的遍體鱗傷，他拼命的沿著通道向湖底游，可也算他命不該絕，居然讓他發(fā)現(xiàn)了我們逃出來的那道山裂隙，他逃出來時(shí)已經(jīng)是奄奄一息，不過不管怎樣也算是保住了一條性命，并且發(fā)現(xiàn)了玉虛之巔上的黃帝下都。

    仡梅卜還發(fā)現(xiàn)這里埋藏在地下的那種能傳導(dǎo)雷電的有光澤的石頭。于是他振作起來，返回了九黎族，以大酋長之子的身份盜出了“歸藏”古卷，他堅(jiān)信這部古卷中藏著更大的秘密，其中蘊(yùn)藏的力量無邊無際，他帶領(lǐng)族人返回了黃帝下都，用這些有光澤的黑石頭，天成般的鑄造了那鼎巨型丹爐，他研習(xí)歸葬數(shù)十載，就是想煉制出能讓心上人起死回生的靈丹妙藥，可那終究只是一種妄想，他致死也沒能成功。

    不過，這也是最早的煉丹之術(shù)，仡梅卜就是方仙一派的祖師爺，他臨死前將此丹術(shù)以及“歸藏古卷”和那只骨笛傳給了繼任者，仡梅卜本是逆天而為，不過他聰明絕頂，巧奪天工，他的丹術(shù)也不乏有許多益壽延年的良方，不過，可悲的是方仙教延續(xù)了千年，如今卻走上了邪路，他們鏟除異己，將祖師傳下來的丹術(shù)發(fā)展成殘害孩童，禍害人間的妖術(shù)。

    幾十年前，這幾位長老還很年輕的時(shí)候，方仙教的道士們便找到了西王母族，想讓他們幫忙破解玄圃中的奇門遁甲，現(xiàn)在想來也是為了尋找“七色花”。不過西王母族沒有同意他們的請(qǐng)求，當(dāng)時(shí)族人有十?dāng)?shù)萬之眾，可謂是極盛，方仙教雖然勢力強(qiáng)大，卻也無奈，動(dòng)不得西王母族分毫。

    直到近幾年，方仙教從天竺引回了一種毒花，就是我們所說的食人魔花，它的真實(shí)名字叫“大曼陀羅”，很少的一點(diǎn)就能使人產(chǎn)生幻覺，再大量會(huì)致人死亡。

    張樸將此花獻(xiàn)給了西王母族，并在族中大勢種植此花，我們當(dāng)日在“亂石陣”出現(xiàn)的幻覺，就是中了大曼陀羅的花毒，族人們將花毒放入一根極細(xì)小的飛針里，用嘴吹射出來，刺進(jìn)我們的脖子，那飛針太小，很難察覺，不過很快便出現(xiàn)了幻覺，任人擺布了。

    張樸假意獻(xiàn)花，與西王母族交好，潛伏多年慢慢滲透，最后精心設(shè)計(jì)用花毒控制了族中的長老，將反對(duì)他的族人活活丟進(jìn)了大曼陀羅花海之中，被毒死的人是滋養(yǎng)此花最好的肥料，成千上萬的族人喪命于此。因?yàn)闉醴f納不肯屈服，帶領(lǐng)族人反抗，也被偷偷的丟進(jìn)了那片毒花花海之中，幸好遇見了同樣被丟進(jìn)去的我們。

    華伯聽到這大曼陀羅的威力，嘴巴長得老大，半天才喃喃的嘟噥著感嘆自己是孤陋寡聞了，竟不知道世間還有此奇花，可得多帶走些，回去好好研究一番，或許此花有大用途。

    我想起那個(gè)中了石蠱的趙升道長所說的話，終于明白了，難怪我們被掌控的一清二楚，原來這方仙教還真是大有來頭，竟已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，立數(shù)朝而不衰，勢力可想而知，還好老尕毀了巨型丹爐，否則不知有多少孩童還將無辜慘死。

    夏緹問長老是否知曉“太素古卷”，“佛淚”又是什么，長老搖頭，說一無所知。

    我有點(diǎn)兒失望，這樣看來，那張樸既然能執(zhí)掌骨笛，又有如此高強(qiáng)的功夫，想必他右護(hù)法也是教中十分緊要的人物，咱們要想找到他可不容易了，不過總得理清頭緒，找到這個(gè)妖道，一來夏緹中的蠱，只有下蠱的人能解，二來他一定就是我們尋找治化長老和張井叔的突破口。

    至于他為什么會(huì)如此了解我的家事，一定是和“太素”有關(guān)，雖然不知道什么是“佛淚”，不過從張樸得到古卷的表情上看，那一定非常重要，按照族中的長老所說，歸葬古卷應(yīng)該由仡梅卜傳到了方仙教的繼任者手中，現(xiàn)如今他們由得到了太素卷，從這兩部古卷的樣式上看，我有種預(yù)感，二者一定有著密不可分的關(guān)聯(lián)。

    我有負(fù)爹爹的重托，對(duì)太素古卷是又愛又恨，就是為了它我家才遭滅門之災(zāi)呀！每每想到這事兒，我心都一陣絞痛，喘不上氣來，不知道將有什么樣的大禍降臨了。

    這時(shí)，身邊忽然有人輕輕的碰了我一下，“生死在天，聚散有命，一切咱們努力就好。”夏緹朝我點(diǎn)了點(diǎn)頭，她應(yīng)該是看出了我的心思，才溫言安慰的。

    我只好點(diǎn)了點(diǎn)頭，縱是一團(tuán)亂麻，也總要理個(gè)頭緒出來，人從什么地方不見的總是要打聽清楚，我便又追問了那位長老，關(guān)于張樸最后的去向。

    長老說我和夏緹掉入湖中之后，他們都以為圣女烏穎納也已經(jīng)墜入冰湖，遭遇不測了，他們便奮起反抗，帶領(lǐng)著憤怒的族人向張樸他們發(fā)起猛攻，族人們殺紅了眼，加上人多勢眾，一連殺掉了不少道士，當(dāng)然他們自己也損失慘重，兩名長老慘死，一時(shí)之間雪峰都被染成了紅色。

    本來勝券在握，可張樸極善使蠱，大多數(shù)族人還沒等近身便已著了道兒，到最后，族中只剩下包括他在內(nèi)的兩名長老在五名族人的保護(hù)下逃了回來，張樸自然也就不知了去向。