“新來的初級文吏？”

    那人的眼神在姜嶼身上掃了一眼后便即刻收回，也沒回答他的問題，明顯對他不感興趣。從書架上抽出一捆玉簡后，那人繞過姜嶼，徑直出門。

    見他如此旁若無人，姜嶼聳了聳肩，只當(dāng)那人是耳背。

    走到那幾大排架子前，姜嶼舉目望去，見架上的文書多如煙海，光是些行為規(guī)范類的東西就占滿了整個前兩排：

    《入殮師操守目錄》，十冊；

    《男入殮師檢驗女尸儀范》，二百五十一冊；

    《男入殮師檢驗?zāi)惺瑑x范》，一百一十二冊；

    《女入殮師檢驗女尸儀范》，六十六冊；

    ……

    這么多的守則看著就讓人頭大，但不過好在這些應(yīng)該不用整理，以后有機會再看，后面架子上壘放著的那些文書檔案才是今天的重頭戲。

    原本應(yīng)該按時間排序的，但現(xiàn)在被不知道多少人拿出來放回去，弄得亂七八糟。

    姜嶼以手撫額，開始整理，直弄了小半天才將將弄完，與此同時，他也找到了記載“瑯?gòu)指５匕浮钡尿炇碜谟涗洝?br/>
    展開那卷竹簡，一道道娟秀雅致的字跡映入眼簾：

    死者姓名：邱瀟，身份：瑯?gòu)忠葱l(wèi)第三小隊隊長；編號三一***……

    姜嶼只看了第一行便愣住了，那串編號他見過！

    就是在“識骨坊”的時候，自己名下那兩筆說不清道不明的妖骨轉(zhuǎn)讓中，涉及到的其中一個人！

    ……我記得我就是把那塊“三翅朱尾鹮”的骨頭轉(zhuǎn)給了這個人！怪不得周琳總也找不到這個編號的主人，都已經(jīng)死了，當(dāng)然不可能再用青鳥卷軸通信。

    “第三小隊隊長，邱瀟?！苯獛Z念著這個名字，竭力回想有關(guān)這人的情況，結(jié)果一無所獲。

    驗尸報告寫的很齊全，從死因到死狀寫的一清二楚。

    “一擊斃命。致命傷在眉心位置，傷口形狀像一只眼睛，周圍有明顯的焦黑痕跡?！?br/>
    姜嶼接著往下看，不出意外，果然記錄了死者的植骨情況。

    邱瀟的修為是靈仙，植入了三塊妖骨，一塊是瑯?gòu)指５匕l(fā)放的，另兩塊是他自己的，其中一塊正好就是“三翅朱尾鹮”的妖骨。

    “……腿骨，沒有裂縫，上有紅痕，就是那塊骨頭?！?br/>
    姜嶼讀著文書上的記錄，喃喃自語，“這事太奇怪了，他想買骨頭直接買就可以，為什么非要從我這倒一次手？”

    “難道這骨頭的來歷有問題？可識骨坊的記錄顯示沒有任何異常啊?！?br/>
    姜嶼一時想不通，便又往后翻去，后面竟還附帶著一份邱瀟的注色經(jīng)歷的拓本。

    “還有這個東西！”姜嶼大喜過望。

    來不及細(xì)看邱瀟的注色經(jīng)歷，姜嶼就連忙往后翻找，想看看能不能找到自己的記錄。

    ……我記得少微“驗”我的時候，一直都有記錄的，寫都寫了，可千萬別因為我活了，就把記錄刪除了啊。姜嶼心中默念，倏地神色一喜：

    “太好了！果然有我的‘驗尸報告’?！?br/>
    雖然那份“驗尸報告”后注有“已廢”二字，但內(nèi)容好歹存留下來了。

    更令姜嶼心喜的是，后面確實還附加了一份他心心念念的注色經(jīng)歷的拓本。

    “終于能知道點自己的過往了。”

    失憶以來，他雖然灑脫，但總有一根神經(jīng)是緊繃的。沒有回憶就像是無根之木，無源之水，不知道什么時候就會從心底生出一股不安，總也無法感受到真正的平靜。

    而現(xiàn)在，注色經(jīng)歷就在眼前，姜嶼預(yù)感到這里面一定會有線索，能幫他解開一些身上的疑問。

    想到這里，姜嶼再也按捺不住，翻開看了起來：

    一展眼便是自己的畫像，形象非常體面，畫面雖是黑白的，但卻栩栩如生，姜嶼不由得多看了兩眼。

    在那人像下面寫著簡單的兩段話：

    姜嶼，男，編號：三一九四七五九一二三。

    中紀(jì)前甲蔀春章星紀(jì)七月初六由扶桑樹飛升登天，天庭無宗派傳承，無三代內(nèi)血親。六道輪回學(xué)院修業(yè)后于同章析木五月入瑯?gòu)忠葱l(wèi)。

    就這么點內(nèi)容嗎？

    姜嶼當(dāng)下有些失望，但還是從隨身的儲物袋中拿出那個記錄他情況的折頁，思索著能不能從中扒出點要點記錄上去：

    第一，自己是個散仙，當(dāng)初成仙是通過攀爬“扶桑樹”，直接上去天界，也就是俗稱的--從天梯“爬升”上來的。

    在看到“扶?！薄ⅰ疤焯荨钡茸盅酆?，姜嶼腦中自然而然就冒出一句話：

    “距東海岸萬里之地，有一神樹，名為‘扶桑’，扶桑之大，一木便可成林。樹首浮游九宵云端，根須深潛陰曹地府，直可連通天地?！?br/>
    而后他順理成章又想起很多很多的細(xì)節(jié)：

    攀爬扶桑樹是修士成仙的最后一道考驗。

    越往上接近天庭，修士能感覺到的靈壓便越強，靈力消耗就越大。

    在攀爬過程中如果不幸累死，或意外摔死，后果自負(fù)。

    扶桑樹的很多枝椏都可通向天庭，但唯有主干筆直，往往是修士登天時的最優(yōu)選擇，所以又被稱做“天梯”，“成仙梯”……

    “不過這上面寫我是‘飛升’上來的，為什么這么些，不應(yīng)叫‘爬升’才對嘛？‘飛升’不是專指升到玉清境的事嗎？”

    姜嶼困惑地自語道，“難不成是為了好聽？”

    只是字眼的出入，姜嶼便沒有糾結(jié)，又去考慮其他的問題。

    第二，注色經(jīng)歷上面寫“中紀(jì)前甲蔀春章星紀(jì)七月初六由扶桑樹飛升登天”，這個時間是個重點。

    姜嶼掐指算起：

    “在天庭，十九年為一章，四章為一蔀，二十蔀為一紀(jì)，三紀(jì)為一元，一元也就是四千五百六十年?！?br/>
    “基本上大多數(shù)人是活不過一元的，所以注色經(jīng)歷中就不會刻意標(biāo)注出究竟是哪一元的時間，但其他的都會寫上去?！?br/>
    而星紀(jì)、析木這些都是歲星的名字，是官方紀(jì)年的方法。

    “呃，天庭的紀(jì)元太復(fù)雜了，為什么不用太歲呢？”

    即便是姜嶼看到如此紀(jì)元的方式也有些頭疼，不由得開始換算起來。