進(jìn)入理想山，陳勝看著眼前的景象頓時(shí)有些失神。

    雖然已經(jīng)進(jìn)來過，再次相見還是有些震撼。

    九座連綿的大山懸浮在空中，離地足有三十丈。

    大山高聳，看不清楚上面的情況。

    陳勝思考著理想九山的試煉。

    前面三山是諸子百家所有弟子一起試煉的。

    分別考驗(yàn)的意志、志氣、氣運(yùn)。

    前三山并沒有對(duì)具體大道的考驗(yàn)，在諸子看來，毅力、志向、運(yùn)氣才是一個(gè)人能不能實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。

    很多人都是才華驚世，心比天高，反而是一生郁郁不得志，很難將理想照進(jìn)顯示。

    而那些踏踏實(shí)實(shí)，意志堅(jiān)定的人反倒是有機(jī)會(huì)成事。

    所以意志第一。

    志向決定一個(gè)人未來的成就的上限，志向太低整天想的就是自己的事，顯然也不是諸子能夠看上眼的，理想之道，就在志向。

    人若無(wú)志，與禽獸何異？志向第二。

    氣運(yùn)則是人生的關(guān)鍵，很多時(shí)候氣運(yùn)影響一生。

    圣者都是歷經(jīng)磨難，有無(wú)盡的人生智慧，早就看透世事，唯一的追求就是大道理想，與傳說中的理想世界。

    每一個(gè)理想者最初與最終的目的都是為了弘揚(yáng)理想，將自己的理想世界照亮現(xiàn)實(shí)的天空。

    在沒有成為圣道之前，圣者們或許還會(huì)妥協(xié)，或許還會(huì)變動(dòng)，但是當(dāng)他們建立理想國(guó)之后，則是再也不會(huì)改變。

    之前是尋找理想的過程，而圣道則是理想確立之后，不斷完善的過程，可以微調(diào)，不可大調(diào)。

    收回思緒，集中在理想三山之中。

    這三山是淘汰學(xué)子最多的地方，能過這三山的起碼可以獲得一顆中下品文心，未來起碼是可以成文道二境乃至三境。

    這已經(jīng)可以算的上是文道的基石了。

    到了這個(gè)層次，才是諸子們考驗(yàn)的目標(biāo)，他們才有資格被諸子考驗(yàn)。

    后面的六山則是文道上的考核，這就是正經(jīng)的文道試煉。

    中間三山這里考驗(yàn)是分開考核的，每一個(gè)弟子進(jìn)入四山之后，都會(huì)面對(duì)各自的學(xué)派祖師在這里設(shè)定的考題。

    這三次考核幾乎都是其他學(xué)派之中的天人化身出來考核學(xué)子。

    明本、析惑、正我。

    明本，明白自己學(xué)說的理想，如何追求理想，在追求理想的路上該如何選擇，物有本末，明白了本末，對(duì)自己的理想就已經(jīng)看的很通透了。

    析惑，傳道授業(yè)解惑，可為師也，這三山的連接不是平緩的，而是斷崖式的。解惑的難度遠(yuǎn)比明本更大，不是對(duì)自己的理想，理解不到一個(gè)程度，是無(wú)法為人解惑。

    正我，擺正自我，知人者智，自知者明，這是要求學(xué)子，正是自我，尋找自己內(nèi)心的一絲感動(dòng)，尋找最初的初心，堅(jiān)持自己的理想，正本清源，大道唯我。

    能到這一關(guān)的學(xué)子，已經(jīng)能開辟中上品的文心，對(duì)于諸子來說已經(jīng)是精英中的精英，自然是要求對(duì)自己的道專一，這也是應(yīng)有之義。

    而最后三山陳勝知道的則沒有這么清晰。

    前六山是天下諸多學(xué)子共知的，后面三山一般的學(xué)子根本就沒有這方面的需求，自然也不會(huì)多想，就連當(dāng)初在禮仁書院，教習(xí)們也沒有對(duì)這方面細(xì)講過。

    陳勝細(xì)細(xì)回憶，隱約記得是與爭(zhēng)鳴、論道有關(guān)，具體也不清楚，不過他也不急，到四山以后，自然會(huì)有規(guī)則傳送進(jìn)意識(shí)海。

    這九山試煉細(xì)細(xì)看下來，大體可以分為淘汰、晉級(jí)、決賽。

    而這九山之中主持試煉的都是諸子學(xué)派的祖師化身。

    前三山隨即抽取，中間三山則是早就出好題，各家祖師交換考核，最后三山則不清楚。

    陳勝低頭思索。

    這九山試煉之中，前三山與后三山是可以互相使絆子，而中間三山則沒有這么多亂七八糟的。

    “想使絆子？”

    陳勝想起蒯通和姬通兩人，不禁有些發(fā)笑，可以說這在場(chǎng)的諸多學(xué)子之中，他現(xiàn)在的實(shí)力絕對(duì)是其中頂級(jí)的存在，蒯通想使絆子也得看看有沒有那個(gè)實(shí)力。

    陳勝直接往前走去。

    第一山的考核第一關(guān)就是獨(dú)木橋。

    懸浮的山與地面的連接就是一個(gè)根根的獨(dú)木橋。

    若是平時(shí)，這對(duì)陳勝來說不過輕而易舉，但是只要陳勝踏上那獨(dú)門橋，他的武道修為被鎮(zhèn)壓。

    這是理想山的規(guī)矩，在理想山上，武道以及四夷的道都是一律要禁止的。

    他不由的想起數(shù)年前的事情。

    當(dāng)年圣皇統(tǒng)一天下大勢(shì)已成，宇內(nèi)定于一，普天同慶。

    自平王東遷以后，幾乎五百年的時(shí)光，天下禮崩樂壞、百姓民不聊，戰(zhàn)亂不休，春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)讓天下諸侯、圣者心驚，所以有了弭兵之盟。

    但是隨之而來的就是讓天下都為之震撼的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

    千古未有之征伐，滔天的殺伐，讓諸子大圣都為之驚懼，從來沒有一個(gè)時(shí)代殺伐如此之甚，就是被諸子唾棄的商，也沒有如此的殺伐。

    在這個(gè)黑暗的時(shí)代，能有一個(gè)人站出來力挽狂瀾，挽救這世間無(wú)盡哀鴻，諸子對(duì)天下即將統(tǒng)一極為高興的。

    哪怕圣皇不是天命所歸，諸子也視而不見。

    而后圣皇統(tǒng)一天下，諸子和圣皇還有過短時(shí)間的和平時(shí)期，甚至在圣皇御極天下的時(shí)候，諸圣也曾下界慶賀。

    那一日，天下皆喜，無(wú)數(shù)的人都喜極而泣，都在為來之不易的和平而高興。

    畢竟諸子之道除了寥寥的幾個(gè)，都是救世之道。

    所以當(dāng)初改變了理想山的規(guī)則，甚至將理想山的位置都變了，不哉是戰(zhàn)國(guó)之時(shí)的那本混亂。

    理想山徹底也成了諸子百家的試煉之地，諸子在這重新設(shè)置了規(guī)則，力爭(zhēng)公平。

    想到諸圣的心思陳勝也是一陣感慨，圣者都有天下為公的心，只是為何短短數(shù)年，圣皇就和圣者們鬧到那般田地。

    這世道人心，當(dāng)真不好說。

    這前三山陳勝?zèng)]有武道修為，但是他的志氣卻能在這里發(fā)揮出來。

    說到底。這里是一個(gè)文道試煉之地，雖然諸圣極力考慮公平，但是當(dāng)志氣到了一定的程度，圣者也會(huì)寬容很多。尤其是陳勝這等志氣。

    陳勝一進(jìn)入理想山的范圍之內(nèi)，就感受到他的志氣活躍了很多，志氣之龍也散發(fā)著喜悅的神色。

    第一重山周圍有八十一道獨(dú)木橋，陳勝就跟在安期生周圍，查看情況。

    “這第一山，獨(dú)木橋有三次機(jī)會(huì)，陳師弟當(dāng)初就是在這里掉下去三次，失去了資格吧?！?br/>
    安期生看著這些獨(dú)木橋，若有所思。

    “不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)年少輕狂，也沒弄明白規(guī)則，就以為來考核了，隨后就是當(dāng)頭棒喝，倒是讓安師兄見笑了。”

    陳勝也不遮掩，現(xiàn)在的他自信由內(nèi)而外發(fā)出，眼中有無(wú)窮的光芒。

    “師弟之才，也有馬失前蹄的時(shí)候，倒是一件趣事?！?br/>
    安期生也沒在這個(gè)話題上繼續(xù)直接說道：“這獨(dú)木橋周圍有罡風(fēng)吹過，直接打擊人的意志，不過，這對(duì)于我等來說不過是尋常，每一個(gè)志氣九尺的人，都是心性堅(jiān)韌之輩，哪還會(huì)怕這個(gè)，我們等下就上去吧，時(shí)間緊迫。”

    陳勝看著周圍的學(xué)子。已經(jīng)有學(xué)子開始走上獨(dú)木橋。

    數(shù)十丈的獨(dú)木橋，不單單考驗(yàn)的意志，還有膽量與堅(jiān)韌。

    最先上獨(dú)木橋的只有兩種人，愣頭青和藝高人膽大的。

    當(dāng)初陳勝也是這般的愣頭青。

    想起那次考核，他再看這些人就笑了。

    馬上就會(huì)有人落下來了。

    “哎呀”一聲。

    不遠(yuǎn)處一個(gè)身穿儒服的學(xué)子勐然就要從獨(dú)木橋上掉下來。

    陳勝目光一閃，隱約看到那個(gè)學(xué)子在掉下來之前，一把抓住身后學(xué)子。

    那個(gè)學(xué)子重心不穩(wěn)，頓時(shí)被前面的學(xué)子帶下來。

    微微一笑，這就是這獨(dú)木橋最大的問題。

    千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋，雖然有些夸張，但是數(shù)千人擠獨(dú)木橋還是沒錯(cuò)的，這么多人擠在這獨(dú)木橋上，必然會(huì)人擠人。

    《控衛(wèi)在此》

    但是偏偏這獨(dú)木橋也也有時(shí)間限制。

    “安師兄。我們準(zhǔn)備上橋吧?！卑财谏诘兰业匚华?dú)特，他也沒有排隊(duì)，就帶著陳勝來到了獨(dú)木橋前，后面的道家弟子自動(dòng)讓出位置。

    “請(qǐng)?！?br/>
    前面的也是一位道家弟子，看樣子腳步平穩(wěn)，應(yīng)該也是志氣頗高之人。

    “安師兄那我就當(dāng)仁不讓了。”

    陳勝哈哈大笑，一腳踏上了獨(dú)木橋。他目光朝上，眼神堅(jiān)定。

    而當(dāng)他這一腳踏上獨(dú)木橋，原本有些晃動(dòng)的獨(dú)木橋頓時(shí)就不在晃動(dòng)，前面的學(xué)子一陣驚異，頓時(shí)加快腳步。原本還有些緩慢的隊(duì)伍頓時(shí)快多了。

    他也沒有注意，直接兩腳都在獨(dú)木橋上。

    獨(dú)門橋徹底平穩(wěn)。

    后面的安期生眼神一凝，他沒有動(dòng)，等陳勝走了幾步，立刻停了下來。

    “怎么回事？”

    陳勝也發(fā)現(xiàn)了異常。

    隨即就明白過來，他意志海中有太多了理，導(dǎo)致他本身重了很多。

    目光掃過獨(dú)木橋，他立刻回頭。

    “安師兄，請(qǐng)稍等?！?br/>
    “好?！?br/>
    安期生的目光之中閃過一絲的驚異，盯著陳勝的腳下，似乎想起了什么。

    陳勝等到千面的十余個(gè)學(xué)子走了一半才開始移動(dòng)腳步。

    他的腳步平穩(wěn)，但是踏上獨(dú)門橋之后，陳勝總覺的獨(dú)木橋有些微微變形。

    “吱呀?！?br/>
    當(dāng)陳勝行走到十丈的時(shí)候，他聽著腳下的動(dòng)靜，不得不放慢腳步。

    一陣罡風(fēng)吹過，直接吹進(jìn)意志海。

    他隱隱有些感覺，但是當(dāng)罡風(fēng)進(jìn)入意志海，立刻就被大山擋住了。

    繼續(xù)往前，罡風(fēng)不斷，

    周圍的幾個(gè)獨(dú)木橋上不斷有學(xué)子掉下來，人擠人，而陳勝這一個(gè)人獨(dú)自在獨(dú)木橋上，頓時(shí)讓后面有些騷動(dòng)。

    安期生看了一眼，道家弟子倒是沒有說話，是一些掉下來的愣頭青在后面排隊(duì)在說話。

    他目光一閃，那幾人頓時(shí)被威勢(shì)所攝不敢說話。

    “蠢貨?！?br/>
    安期生看著陳勝平穩(wěn)的腳步，更加確認(rèn)了自己的想法，閃過一絲欣喜。

    陳勝穩(wěn)步前進(jìn)到二十丈，他才往上走去。

    一踏上去，他就感覺到獨(dú)木橋的平穩(wěn)，毫不遲疑的往上走。

    越走越快。

    后面的道家弟子跟上，都察覺到了異樣，不過這些年在道家盛行的學(xué)說是黃老之學(xué)，楊朱之學(xué)以及莊子之學(xué)。

    黃老是天道自然，人道順應(yīng)天道，楊朱是極端的個(gè)人主義，拔一毛以利天下，吾不為也，至于莊子追求的是逍遙自在。

    道家弟子的德行可想而知，一個(gè)個(gè)都是事不關(guān)己高高掛起。

    也沒有人管陳勝的閑事。

    陳勝的腳步在最上方停了片刻，待后面跟上的道家弟子趕上大半，才離開獨(dú)木橋。

    “安師兄無(wú)甚消耗吧？”

    安期生笑笑：“得師弟之幫助，幸甚至哉?！?br/>
    “我們?nèi)ハ乱魂P(guān)。重水河?！?br/>
    陳勝也不猶豫繼續(xù)闖關(guān)。

    意志一關(guān)有三關(guān)。

    獨(dú)木橋，重水河以及元磁路。

    在面前不遠(yuǎn)之處就是一條寬約百丈的大河。

    這河中都是諸子從皇極天中取得的一元重水，有和罡風(fēng)差不多的功效只是更加厲害。

    此時(shí)周圍已經(jīng)聚集了不少的學(xué)子，陳勝掃視一下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到蒯通以及姬通他們。

    見陳勝看過去，姬通斜眼一笑，閃過一絲兇芒。

    陳勝心中一凜，他知道對(duì)方是想在這重水河中動(dòng)手。

    這第一山也只有重水河中最容易動(dòng)手。

    重水河有三丈深，志氣低者，可以懸浮在水面上游泳，志氣越高，重力越大，七尺以上志氣幾乎都是在河底行走。

    當(dāng)初諸圣設(shè)計(jì)的時(shí)候也考慮到志氣的高低對(duì)重水的承受能力的強(qiáng)弱。

    按照品級(jí)設(shè)置了不同等級(jí)的關(guān)卡。

    這一關(guān)也是整個(gè)三山考核之中，對(duì)志氣高者最不友好的一次。

    以陳勝的志氣必然是呆在水下，一旦他被圍困住，只怕他也要被淘汰。

    這重水之中一旦承受不住，就會(huì)被自動(dòng)傳送出去。

    這也是姬通唯一的機(jī)會(huì)。

    “想設(shè)計(jì)我？也得看你們有沒有那個(gè)能力?！?br/>
    陳勝的志氣之重，只怕在水下他們想移動(dòng)都做不了，還想阻擊，做夢(mèng)呢？

    “安師兄，我去那過河。”

    陳勝指著一個(gè)沒人的方向。

    “安師弟你可要考慮清楚?！?br/>
    安期生眉頭一皺，明白了陳勝的想法。

    “總有一些不長(zhǎng)眼的想設(shè)計(jì)我，不如現(xiàn)在就將他們踢出去局。”

    陳勝寒芒一閃。

    “師弟可有把握？”

    安期生還是有些擔(dān)憂。

    “如滅土雞瓦狗?！?br/>
    陳勝哈哈大笑，毫不在意，大步向那個(gè)沒人的方向走去。

    姬通幾人看著陳勝的動(dòng)作，也往那里走去。