老喇嘛看出虎引風(fēng)的不悅，并不在意，繼續(xù)解釋道：“七白貍雖然能為你做些雜事，但是它對(duì)你而言，主要還是參謀的作用。

    你身上的黑巫太多，將會(huì)直接影響你進(jìn)入最高等級(jí)的神目階層，這叫有得必有失，你不能過(guò)分貪圖黑巫術(shù)的一些便捷和竅門，不然對(duì)你的前途并無(wú)好處，這就是為什么邪不勝正的道理。

    我已經(jīng)為你開(kāi)了周身的竅門，從此后你的修行將大大加快，對(duì)周圍世界的感知能力也成倍提高，已經(jīng)不需要七白貍為你站崗放哨。

    不但如此，連洗石和噬靈我也把它們統(tǒng)統(tǒng)禁錮在了佛衣之內(nèi)，你不需要再專門操心這些五術(shù)之內(nèi)的事情，一旦有需要，自會(huì)智隨心出，這就是大道正源的好處，雖然一開(kāi)始可能麻煩一些，時(shí)間長(zhǎng)了，你自然會(huì)感覺(jué)它們的好處。

    還有，這次強(qiáng)化，我已經(jīng)將你的天目提升到最高層級(jí)，也就是三級(jí)，你現(xiàn)在的雙眼可以很輕松地看到外人的過(guò)去未來(lái)，也能看到陰間陽(yáng)世，但惟獨(dú)看不見(jiàn)你自己的前世今生，這就是你以后繼續(xù)修為，達(dá)到神目以后的事情了。

    至于你眼中的散魂裂魄鞭，我已經(jīng)替你分級(jí)到十六條，但靈鞭的長(zhǎng)度限制在千米之內(nèi)，不過(guò)增加了透視和立體成像功能，而且還增加了伸縮和自由放射功能。

    千米之內(nèi)，你愿意看見(jiàn)什么就能看見(jiàn)什么，不受任何實(shí)物的限制，包括各種生物的天魂地魄，但只有在五百米范圍內(nèi)才有攻擊和醫(yī)療功能，放射的靈氣條數(shù)越少，距離越短，功能越強(qiáng)，你以后自己慢慢體會(huì)即可?！?br/>
    虎引風(fēng)聽(tīng)得又驚又喜，沒(méi)想到這老喇嘛居然將自己的功法強(qiáng)化到這種地步，實(shí)在大大出乎他的意料之外。

    “還有，”老喇嘛繼續(xù)解釋道：“你弄來(lái)的嚙鬼陰氣太重，雖然藏在通靈手套之內(nèi)仍然會(huì)嚴(yán)重干擾你的修行，我已經(jīng)將它們的煞氣完全去掉，而將這八只嚙鬼的地魄合而為一，變成一只靈獸，必要的時(shí)候這只嚙鬼還可以一分為八，將來(lái)可以替你去做一些自己分不開(kāi)身的活計(jì)，也算彌補(bǔ)七白貍不能自由出入給你帶來(lái)的麻煩吧。

    記住，不要想著過(guò)多借用黑巫術(shù)或者陰氣過(guò)盛的東西，不然這些便捷早晚會(huì)給你帶來(lái)很多的麻煩。

    走陰之術(shù)你要少用，憑你的天目已經(jīng)完全可以做到透視陰陽(yáng)，盡量不用黑巫術(shù)的東西。

    召喚術(shù)還不錯(cuò)，有嚙鬼基本上就能幫著你應(yīng)付一般性的小麻煩了。

    神游術(shù)其實(shí)就是你原先移形換位法術(shù)的極致，我已經(jīng)將它們完全整合，以后的任何戰(zhàn)斗，你足以自保。

    當(dāng)然，如果你想戰(zhàn)勝對(duì)方，那要看對(duì)象是誰(shuí)。一般高手，基本上對(duì)你已經(jīng)構(gòu)不成威脅，但如果遇上修為極深的人物，你要見(jiàn)機(jī)行事，好自為之，切勿生驕傲之心。

    佛衣可以阻擋一切蠱蟲(chóng)，從此你不必害怕任何蠱術(shù)。噬靈也附著在佛衣之上，你還可以照常使用。

    另外，你右手的劈空手套我也已經(jīng)替你開(kāi)了光，從今以后，你就算掌握了結(jié)界術(shù)，當(dāng)然，這只是初步開(kāi)光，能有多大的修為要看你修煉的程度和自己的造化。

    師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人，我能為你做的只有這些了，希望你不要辜負(fù)我的期待，做一個(gè)正直的術(shù)界至尊。”

    虎引風(fēng)聽(tīng)得心花怒放，對(duì)著老喇嘛深深一鞠躬，說(shuō)道：“多謝大師！”他是發(fā)自內(nèi)心地感激自己眼前的這位活佛，雖然只有一面之緣，卻為自己做了這么多，著實(shí)令人感動(dòng)。

    虎引風(fēng)這時(shí)候想到一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“大師，請(qǐng)問(wèn)您可知道該怎么才能進(jìn)入神目階段，還有，您既然知道神目道，可曾聽(tīng)說(shuō)神目宮的下落？”

    老喇嘛道：“佛為大道，其實(shí)并不參與其他門派的技法之爭(zhēng)。我看你天生異稟，所學(xué)龐雜，但心術(shù)還算端正，這才有心點(diǎn)撥與你。至于你們的門派之事，我卻知之甚少。

    不過(guò)，佛道之下的眾多江湖道法，神目一派卻是孤傲不凡的，你勤加修煉，端正做人，總會(huì)有云開(kāi)霧散的一日，不必心急。

    還有，不要忘了，你是正宗的雷巫傳人，你的體內(nèi)其實(shí)還蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量，只是被壓抑太久，現(xiàn)在還無(wú)法喚醒而已。”

    虎引風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，表示自己明白，最后說(shuō)：“大師父，您今日傳授了我這么多，不知道弟子可有什么能報(bào)答您的機(jī)會(huì)？”

    “呵呵呵，”老喇嘛消瘦的臉上終于綻開(kāi)笑容，淡淡地說(shuō)：“我私人沒(méi)有什么要你去做的，不過(guò)，經(jīng)歷今日這一番事，你多少也算半個(gè)佛家弟子了，記住我的一句話，有心多行善，無(wú)意別作惡。

    自作孽，不可活。以后多行善事，多結(jié)善果，少動(dòng)殺伐之心，不到萬(wàn)不得已不要?jiǎng)託⑹?，你可能做到？?br/>
    虎引風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“弟子記下了。”

    老喇嘛長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“你本不是佛門傳人，我卻傳你這么多東西，如果你入了邪道，我也會(huì)受到牽連。雷巫一脈縱橫江湖上千年，雖然行事亦正亦邪，但我看你不會(huì)墜入魔道，所以才有今日之緣?！?br/>
    虎引風(fēng)再次點(diǎn)頭，說(shuō)：“大師父教訓(xùn)得對(duì)，今后我一定低調(diào)做人，絕不與人爭(zhēng)強(qiáng)好勝。”

    老喇嘛搖搖頭：“凡事不可絕對(duì)，否則便容易著相。不是要你絕對(duì)不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，如果有機(jī)會(huì)統(tǒng)御全局，為什么不呢？你可以利用這樣的地位和權(quán)力廣結(jié)善緣，多為世人做好事啊。

    也不是說(shuō)絕對(duì)不能殺伐，仁盡義至之后，對(duì)那些仍然不思悔改之徒，為什么不能殺伐？佛曰，懲惡即揚(yáng)善，只是不要妄動(dòng)殺心。沒(méi)辦法的時(shí)候，就只能以正驅(qū)邪了。

    人的能力太大了，往往就會(huì)忘乎所以，任性而為，因?yàn)樗惺聼o(wú)人敢管，無(wú)所顧忌，所以最容易墜入魔道，我擔(dān)心的其實(shí)是這點(diǎn)。”

    虎引風(fēng)心中一動(dòng)，說(shuō)：“大師父，我明白您的意思了。”

    老喇嘛一揚(yáng)手，道：“好了，你去吧，記住今天的話。”

    虎引風(fēng)站起身，對(duì)著端坐在地上的老喇嘛深深鞠了一躬，這才悄悄退出。

    出了房間，虎引風(fēng)發(fā)現(xiàn)居然到了傍晚，自己居然在那間小房間里差不多呆了一個(gè)白天，不由長(zhǎng)出一口氣。

    回到德格縣的旅館，幾位外出旅游的兵王早已經(jīng)回來(lái)了，見(jiàn)虎引風(fēng)這時(shí)候才回來(lái)，不由得有些驚訝。

    武隆笑著走過(guò)來(lái)問(wèn)虎引風(fēng)到什么好地方去了，居然弄到現(xiàn)在才回來(lái)。

    虎引風(fēng)一笑說(shuō)自己到印經(jīng)院去玩了一天，因?yàn)橐?jiàn)那里的經(jīng)文不錯(cuò)，向老喇嘛們討教了一天。

    見(jiàn)身懷絕技的虎引風(fēng)居然對(duì)佛學(xué)書(shū)籍也這么有興趣，幾位兵王不禁微微有些詫異，不過(guò)因?yàn)楹突⒁L(fēng)不是很熟，也沒(méi)有多說(shuō)。

    又在德格縣休整了一天，特別安保小組才正式入藏，直奔日喀則而去。

    日喀則，藏語(yǔ)意為“水土肥美的莊園”，是一座古老的城市，距今已有600多年的歷史，1986年12月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，日喀則縣改為日喀則市，隸屬西藏日喀則地區(qū)管轄。同年被國(guó)務(wù)院命名為“國(guó)家級(jí)歷史文化名城”。

    此次特別安保小組進(jìn)駐日喀則，其實(shí)并不是保護(hù)大師的最貼身的衛(wèi)隊(duì)，只是做一些外圍性的輔助安保工作，以確保這位在藏族地區(qū)享有崇高威望的大人物的絕對(duì)安全。

    大師的貼身衛(wèi)士共有十二名，乃是純粹的喇嘛武僧，據(jù)說(shuō)有幾位己經(jīng)達(dá)到藏密武士七級(jí)以上的水平，而這支形影不離大師的貼身衛(wèi)士小組的總教頭，就是大師的文武兩護(hù)持之武護(hù)持丹增活佛。

    每一任班禪大師坐床之后，都要按照嚴(yán)格的規(guī)定學(xué)習(xí)各種佛經(jīng)和藏傳文化，當(dāng)然也包括漢族文化和政治方面的知識(shí)，甚至還要學(xué)習(xí)外語(yǔ)等等各門課的系統(tǒng)知識(shí)。

    這其中，有兩位人物是絕對(duì)不容忽視的，那就是文武兩護(hù)持，其實(shí)就是專門教授年幼大師佛學(xué)和專門保護(hù)大師人身安全的鏢頭。

    這兩位都應(yīng)該是藏傳佛教內(nèi)地位崇高的大活佛才行，其地位僅次于**和班禪之下。其中丹增活佛就是大師的武護(hù)持，漢族也有人稱之為武護(hù)法。

    這位丹增大活佛一身藏密神功已臻化境，而且通曉中原各大門派的歷史掌故，據(jù)說(shuō)其武力在國(guó)內(nèi)某神秘圈子內(nèi)的排名榜上已經(jīng)進(jìn)入全國(guó)前三。

    不但如此，丹增活佛的佛學(xué)造詣也是極高的，在藏區(qū)享有崇高的威望，可謂文武兼修的大喇嘛。

    國(guó)家為了表示對(duì)藏傳佛教的重視，也為了表示對(duì)藏民精神信仰的重視，即便大師身邊已經(jīng)有了嚴(yán)密的護(hù)衛(wèi)，仍然特派安保小組進(jìn)藏協(xié)助，就是這個(gè)原因。

    因?yàn)殡x大師動(dòng)身還有幾天的時(shí)間，特別安保小組到達(dá)日喀則后也只能暫且住下，熟悉一下周圍的環(huán)境，了解一下大師此次行程的具體安保安排，以及日喀則方面需要特別安保小組做的一些工作內(nèi)容。

    虎引風(fēng)只是安保小組的一名普通工作人員，這些外面上接觸洽談的工作自然用不著他拋頭露面，都由武隆解決，這也是他當(dāng)初一再推辭安保小組組長(zhǎng)的重要原因。

    虎引風(fēng)不是一個(gè)愛(ài)熱鬧的人，本來(lái)行事就很低調(diào)，現(xiàn)在經(jīng)歷過(guò)一些事情以后，就更不想去操心這些瑣屑。