在場(chǎng)諸人,唯有鳩摩羅什和實(shí)叉難陀兩個(gè)番僧清楚知道場(chǎng)中情形。葉法善等幾個(gè)道行略高的修士稍微看出一點(diǎn)異樣,但也不敢確定。等聽到王飛的聲音,知道波羅神焰無功,眾道人頓時(shí)一個(gè)個(gè)喜笑顏開。
鳩摩羅什面無表情,心中知道王飛護(hù)身之法乃是太清仙光所結(jié)靈符。此仙光乃是太清一脈最高成就,是道德天尊太清圣人自天道之中領(lǐng)悟的大道之光,代表著宇宙的至高奧秘。其玄妙之處不可言說。唯有太清真?zhèn)鞯慕鹣杉?jí)高人才能施展。
此定是張果老所留手段,可恨我修為不夠,不能領(lǐng)悟施展我佛門寂滅佛光,破他不得。鳩摩羅什心中暗恨。但他也不好對(duì)眾人明說這是張果老手段,否則只能更顯得張果老高明。這道人修為太弱,我只拼命攻打,試試能不能把那太清仙光耗盡。鳩摩羅什心中想著,渾身佛光大作,手捏拳印,將獅子印,無畏印,寶瓶印,智慧印一一凝結(jié),拼命向王飛擊打。但那太清仙光不愧圣人秘傳,無論什么拳印擊上,都如泥牛入海一般。王飛站在場(chǎng)中,仔細(xì)感悟那太清仙光能量,此靈符與猴子的毫毛是一個(gè)道理,都是一道能量凝結(jié)而成。在能量未耗盡之前,任憑王飛施展。鳩摩羅什攻擊了半天,此靈符能量大約消耗了一半。這時(shí)場(chǎng)中葉法善看出玄妙,知道王飛全靠一張靈符護(hù)身。便起身叫道:
“這番僧怎如此不要面皮,說好了互相火焚以驗(yàn)證金身,你卻將如來拳印死命攻擊。眼看你那攻擊無效,卻還在死命糾纏,若你打上三天三夜,我等就在此看上三天三夜不成?”
此言一出,眾道人紛紛聒噪?yún)群啊xF摩羅什也不知那靈符還能抵擋多久。沒奈何,只好停了拳印熄滅佛火。對(duì)重新現(xiàn)出身形的王飛道:
“怪不得小道士如此自信,原來是有高人撐腰?!?br/>
王飛干笑兩聲說道:
“那大師該知那高人手段,你可有能耐抵擋?”
鳩摩羅什也不言語(yǔ),只從自家懷中取出一個(gè)紫金缽盂。盤膝而坐,宣了一聲佛號(hào)道:
“阿彌陀佛,貧僧自有不滅金身,你來吧?!?br/>
王飛見了,便將手一指,那渾身太清仙光化為一條青色火龍向鳩摩羅什撲去。此火龍本質(zhì)還是太清仙光,只是化作火焰形態(tài)。鳩摩羅什盤膝而坐,口念佛咒,渾身有佛光繚繞。但經(jīng)那火龍一燒,護(hù)身佛光幾乎瞬間化為烏有。幸的那紫金缽盂佛光大作,護(hù)住周身,散發(fā)無窮佛光將那火龍擋住,這才平安無事。
場(chǎng)中太宗皇帝見那紫金缽盂佛光大作,隱隱有諸佛菩薩贊嘆之聲,又有極好聞的檀香氣味傳來。便覺得奇異,因那紫金缽盂看起來極為眼熟,似乎是當(dāng)年他贈(zèng)給唐僧取經(jīng)的那個(gè)缽盂。便問場(chǎng)中觀戰(zhàn)的實(shí)叉難陀道:
“尊者,此缽盂為何物?”
那實(shí)叉難陀先躬身行禮,后喧佛號(hào)道:
“阿彌陀佛,陛下,此乃當(dāng)年三藏法師取經(jīng)所用之物,有旃檀功德佛大愿力,大功德蘊(yùn)含。當(dāng)年在西方大雷音寺,三藏法師將此物送于鳩摩羅什尊者。老衲知此物曾是陛下贈(zèng)送與三藏法師,若陛下不舍,可在比試結(jié)束之后向鳩摩羅什尊者討回?!?br/>
那太宗皇帝見果然是當(dāng)年舊物,不由笑道:
“尊者多心了,此物朕當(dāng)年贈(zèng)于三藏法師,便是三藏法師之物,當(dāng)由他做主。朕豈有討回之理?!?br/>
說完便不再言語(yǔ),只觀看場(chǎng)中情形。
原來當(dāng)年唐僧到了大雷音寺,如來命阿難迦葉二尊者傳給經(jīng)文。這二人知唐僧西天取經(jīng),有大功德大福運(yùn)。便向唐僧討要人事,此人事并非金銀財(cái)寶,而是那紫金缽盂。因此物乃唐王所贈(zèng),在取經(jīng)一事中牽連重大,乃是一個(gè)有大功德的物件。要來之后可借西方功德愿力之法,輕松煉成一件至寶。初時(shí)唐僧四人不知這事,還不愿給人事。阿難迦葉二人就弄手段,傳了唐僧無字的經(jīng)書。幸得此事被燃燈古佛發(fā)覺,就命白雄尊者化作雄鷹,將唐僧四人推入水中。四人這才發(fā)現(xiàn)了經(jīng)文乃無字之經(jīng),便重回大雷音寺。找如來理論,如來也表示經(jīng)文乃佛門之寶,不可輕傳。沒奈何,唐僧只好將這金缽贈(zèng)給阿難,這才能順利取回真經(jīng)。而阿難迦葉二人本是如來親傳的隨身弟子,在眾人面前當(dāng)然要給他們面子維護(hù)他們,事后卻也該有懲罰。剛好唐僧將真經(jīng)傳回東土,需要高僧解讀宣揚(yáng)。如來便命二人下界傳法。這才有如今這二番僧之事。實(shí)叉難陀實(shí)是迦葉尊者所化,他說明金缽來歷,并讓太宗討要,也是故意這樣說,目的就是讓太宗皇帝不能開口討回而已。
此金缽不愧是功德法寶,不但有唐僧取經(jīng)的大功德蘊(yùn)含,還有西方佛門的氣運(yùn)之力鎮(zhèn)壓。太清仙光雖然奧妙無窮,但也破不開金缽防御。只是鳩摩羅什到底只是羅漢修為,法力不濟(jì),不能長(zhǎng)時(shí)間持缽施法?;瘕垷艘粫?huì)兒,就面色泛白汗出如漿,眼看真元將盡。此時(shí)那太清仙光其實(shí)也是強(qiáng)弩之末,王飛看看形式,便開口笑道:
“大師,你還不認(rèn)輸嗎?這火龍貧道修為尚弱,不能隨心操控,若是大師真元耗盡,貧道一旦失手,不能及時(shí)停下火龍,那時(shí)傷了大師可就不好了。”
鳩摩羅什面色蒼白,這太清仙光威力太大,又是金仙所煉。他雖有至寶金缽護(hù)身,但眼看真元已盡。聽了王飛之言,也只當(dāng)王飛要下狠手,這才故意這么說,好提前堵住佛門眾人之口??纯茨堑阑瘕埿蚊惨琅f,也不能分辨這火龍還有多少法力。沒奈何,只得勉強(qiáng)開口道:
“罷了,貧僧認(rèn)輸?!?br/>
此言一出,那火龍猛然一亮,法力耗盡化為烏有。鳩摩羅什現(xiàn)出身形,面色鐵青,心中氣極。早知道靈符威力將盡,我再堅(jiān)持片刻就不用認(rèn)輸了,但如今話已出口。眾目睽睽之下也不能反悔,只好收了金缽向太宗行禮道:
“阿彌陀佛,中原大唐果然臥虎藏龍高人輩出。貧僧德行淺薄法力低微,此乃小僧無能,非佛法之過也?!?br/>
太宗皇帝見分出勝負(fù),心中也很高興,便道:
“大師此言有理,今日比試,實(shí)為切磋交流,乃個(gè)人之事,怎能分佛道高低。”
說完便宣旨封賞眾人,賜了鳩摩羅什和實(shí)叉難陀布帛金銀并鮮花素酒等物。至于之前所言的建寺喧法之事卻是沒有了。又賜葉法善等道人金銀田產(chǎn)等各種財(cái)物。接著召獲勝者飛云道長(zhǎng)王飛乾寧殿相見。
皇宮,乾寧殿。
王飛向太宗皇帝行了面君之禮,太宗皇帝賜座。待王飛坐定,太宗皇帝道:
“先生修道多久?今年壽數(shù)幾何?”
王飛答道:
“貧道今年二十有八,修行不過十年?!?br/>
太宗細(xì)看王飛面色,見皮膚細(xì)嫩紅潤(rùn),雙眼炯炯有神,看起來便如十五六的少年一般,便問道:“不知先生如今修得什么神通?”
王飛聽了大笑,也不回答,反而問道:
“陛下可是希望能夠長(zhǎng)生?”
太宗皇帝見王飛不答反問,不由喜道:
“先生可有長(zhǎng)生之法?若果有此法,朕不吝賞賜。”
王飛心道,果然沒有皇帝不想長(zhǎng)生不老的,便笑道:“臣有長(zhǎng)生之法,只是不適合陛下。”
太宗奇道:“先生此話怎講?”
“陛下為天下萬民之主,氣運(yùn)之所鐘,有上蒼保佑,身含天子龍氣,故而難以修道?!蓖躏w答道。
太宗皇帝聽了也是長(zhǎng)嘆一聲,
“此言葉法善先生也與朕說過,難道天子真的不能長(zhǎng)生嗎?”
王飛答道:
“陛下有所不知,佛門講真如,道門說修真。其理似同非同。一個(gè)講究身,一個(gè)講究神。陛下所言長(zhǎng)生,是在身不在神,故而佛門之法大多無用?!?br/>
王飛先扯了一通玄理,見太宗皇帝聽的認(rèn)真,便接著總結(jié)道:
“一般的修道之法陛下修不得。但道門廣大,法門甚多,有修為高深者所煉外丹頗能延年益壽。據(jù)臣所知,通玄先生張果老所煉生生造化丹,凡人服食一粒,能得三千年壽數(shù)?!?br/>
此言并非王飛胡扯,張果老傳了王飛一篇丹經(jīng)。這經(jīng)中全是煉丹之法,足有七七四十九種丹藥之多。其中記載一種生生造化丹,專能補(bǔ)益三寶增進(jìn)修為,乃是煉虛合道時(shí)所需的靈藥。但用來給凡人增加壽命也是效果極好。只是此丹難煉,需要很多極其珍貴的天材地寶。
太宗皇帝聽了此言,心中大喜:
“先生此言當(dāng)真?” 雖然不是長(zhǎng)生不老,但延壽三千年也跟長(zhǎng)生不老差不多了。
“自然是真,只是陛下當(dāng)知,此丹非常人所能煉。例如葉法善先生和臣俱不能煉此仙丹。據(jù)臣所知,此丹藥當(dāng)今天下,只張果老一人會(huì)煉。”
讓你裝死,王飛心里暗笑,我這也算幫你揚(yáng)名了。
果然太宗皇帝聽了,面帶沉吟,然后問道:
“只可嘆通玄先生不肯見朕,先生可能為朕求此仙丹?”
王飛笑道:
“陛下不知,通玄先生乃是金仙,臣不過一個(gè)小小的化神期修士,若按世俗之事類比,臣與通玄先生的差距,便如一個(gè)七品縣令比朝中一品大員一般。請(qǐng)恕臣無能為力了?!?br/>
果然此比一出,太宗皇帝立刻明白了。王飛見哄住了太宗,便出言告辭。太宗皇帝便要賞賜王飛金銀財(cái)物,可王飛要金銀何用?便推辭賞賜,飄然出了皇宮。