玄國邊境，一條龐大的山脈如同臥龍般盤踞在大地上。
在山脈中的一處山谷內(nèi)，一條氣勢洶洶的流水瀑布飛流而下，
一個赤裸著古銅色上身的少年正盤坐在如同百斤巨石壓頂?shù)乃髦锌嗑毠Ψǎ?br/>
這少年正是重生之后的魁山修！
三萬年的漫長沉睡，時間沒有在他臉上留下一絲痕跡，哪怕是曾經(jīng)胸膛處的劍傷也消失的無影無蹤。
一股狂暴的詭異之氣彌漫在魁山修的周圍，周圍更是升起一片如霧般的水氣。
這是魁山修正在重新修煉魁山氏的玄功。
三萬年的沉睡使得他體內(nèi)的法力盡失，但他并沒有因此輪落成一個廢人，反而新生的身軀有了比曾經(jīng)更加強大的感知力與修煉天賦！
感受著天地間的靈氣，魁山修使出了魁山氏從不外傳的秘法——奪靈術(shù)！
此秘法霸道無比，小成時便可揮手間從天地間吸收靈氣，大成時可逆天
“一口氣，二識海，三段沖田便是岸。栽靈樹，結(jié)命果，登上樹梢可見天！”
魁山修盤坐在瀑布中，閉目修煉著體內(nèi)的玄功，渾身一陣舒爽。
強大的靈力涌入他干涸的丹田深處，滋潤了他的身體上的每一寸肌膚。
他的皮下如同有著無數(shù)活躍的精靈一般頻頻跳動，那感覺……痛中帶麻，麻中帶酸。
而他先前背誦的口訣并非什么深奧難懂的修煉秘法，而是一首對修煉境界描述的詩歌。
一口氣。
指的是凡人初次接觸修煉時的聚靈境。
所謂聚靈境，是看修煉之人的天賦造詣。
天地有靈，生萬物。萬物化氣，育眾生。
聚靈境時，一口氣吞納入體的靈氣多少，意味著你在以后的修煉速度與造詣上是否存在高低之說。
有的人在聚靈境時，一口氣可吞山河般的靈氣，那就代表這個人將來必定比他人先一步進入識海境。
反之，一口氣只能吞納入體呼吸間的靈氣，他的修煉速度一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于前者。
二識海。
說到識海，是對一個人精神意念的考驗。
海面有風(fēng)，萬丈高浪。
人的意念總是跳動不停，時而安靜平和，時而波濤洶涌。
在這個境界，修行者將面臨一個多重選擇的問題。
海面無風(fēng)浪者，定然是心性極高之人，有著超越他人的堅定信念。
這樣的人在修行路上定然是有著極強的毅力。
那波濤洶涌者不一定落后于前者，可乘風(fēng)破浪之人，又豈能有等閑之輩？
三段沖田便是岸。
這句話飽含了兩個境界。
第一個境界名為沖田境，俗稱小命劫！
修行者在識海鞏固之后，將會進入臨近沖田境的前兆。
丹田進入識海上空，需要修煉者將體內(nèi)的靈氣海洋分為三次，以不同的時間積累對其丹田發(fā)動沖擊！
而也是修行者最為危險的境界。
所謂沖田，便是沖命。
丹田若是無法在三次之內(nèi)將整個靈海的靈力全部吸納進去，便會使得修行者終身止步與此。
若是丹田的根基不穩(wěn)，收入靈海后卻無法承受茫茫如海的靈力，便會丹田盡毀。
輕則重傷重修，或者永世無緣修煉。
重者淪為廢人，喪失意識或者生命。
第二個境界名為入岸境。
識海被吸入丹田后，將會體內(nèi)形成一個靈眼，靈眼的存在會幫助修行者在任何情況下都可以吸納天地靈氣。
可這并不代表只要靈眼存在便可以使得修行者無休無止的隨時修煉。
靈眼為丹田所形成，本身內(nèi)部便已經(jīng)有了如海般的靈力浪潮。
無論靈眼強弱者，都可在這個階段將其補滿，讓靈眼成為一顆靈種。
而識海消失后，將會露出一片如同陸地般的靈力泥澤。
這是混濁的靈氣沉淀之地，如同海岸一般。
栽靈樹，結(jié)命果，登上樹梢可見天！
這句話分為四個境界。
入岸境之后，修行者必須在混濁的靈氣泥澤中尋找出一顆適合播種靈種的土地。
選擇只有一次，所以需要修行者一定要選好種下靈種的土地。
因此這個境界被稱為重靈境！
待到靈種播種下后，一顆靈樹苗便會生長而出。
修行者必須像耕農(nóng)一般，對其細(xì)心照料，直到靈樹苗長成參天大樹，結(jié)出果實方可圓滿。
這個境界稱之為命果境。
一果一命。
靈樹上有多少果子，意味著修行者將會有多少次突破境界的機會。
果不結(jié)十，數(shù)不過雙。
靈樹最多結(jié)果九枚，反之少之更少。
這是根據(jù)修行者在重靈境的辛勤勞作所得，卻是一項極為艱難的挑戰(zhàn)。
哪怕是荒古時期，也少有九果圣賢，更何況如今靈氣稀薄的時代。
尋常修行者最多不過三果，天賦極高者不過五果，這都可以稱之為修行界的佼佼者了。
就像曾經(jīng)身為仙尊的孔時，他年輕的時候也不過是一個六果奇才。
能成就仙尊者，哪一個不是天資縱橫，一己之力壓群雄的存在。
由此足以看出……這命果境究竟有多難。
命果境之后，還有兩個境界。
可大多數(shù)不懂行的修煉之人卻喜歡將后面兩個境界混淆在一起，那是一種錯誤的觀念。
它們的名字分別是：躍龍境，天武境。
躍龍境的由來出自于魚躍龍門的說法。
靈樹如門，修者如魚。登高望遠(yuǎn)，門外是天。
而靈樹的生長大小高低與修行者的積累有著密不可分的關(guān)系，積累多者樹高葉茂，積累少著，樹矮葉稀。
樹高者在沖擊躍龍境時要遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于樹低者，可前者雖苦，卻在突破境界后修為之力遠(yuǎn)高于后者。
同樣，躍龍境沖擊天武境的死亡率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于沖田境！
因此，在修行路上被稱為大命劫！
稍有不慎，果盡人亡！
能夠突破躍龍境進入天武境的修士，將會成就真仙之體，后續(xù)的修行造化因人而異，各有不同。
任何時代，一個貨真價實的天武境的修士都是一名真正的仙人，雖說不入仙列，卻移山倒海皆不在話下！
遙想三萬年前，魁山修不過以四命果的資質(zhì)，艱難的走到仙武之境。
卻不曾想還未穩(wěn)固根基，卻遭到仙尊實力的孔時追殺慘死于魔窟鬼眼。
慶幸的是孔時最后幡然悔悟，以自身的仙尊命格護住了魁山修的肉身，太古神魔凡靈氏更是踏入了冥河深處將他的散碎的魂魄一一尋回。
否則，這世上不會再有一個荒古圣族魁山氏的傳人！
隨著瀑布周圍的靈氣被一洗而空，魁山修將運行中的玄功緩緩收起。
在這短短部不到一年的時間內(nèi)，魁山修驚訝的發(fā)現(xiàn)自己居然重新回到了聚氣境的后期！
這可比年幼時修煉的速度要快上了十?dāng)?shù)倍。
想必是有前車之鑒，再加上仙尊命火與家族秘法奪靈術(shù)的加持，魁山修才有了如此突飛猛進的速度恢復(fù)修為！
心有喜悅，魁山修不由感慨萬分。
如此速度修煉下去，想必不出百年，他便可以再次踏入重靈之境，重新為自己再次穩(wěn)固根基。
或許到那個時候，命果境時的命果數(shù)量也會隨之增多！
離開瀑布之下，魁山修撿起一張獸皮制成的衣服，隨意的披在身上，轉(zhuǎn)頭沖著河流岸邊的林子吹了聲嘹亮的口哨，只聽見林中傳來一陣嘈雜的撞擊聲。
響聲未盡，一頭巨大的白狼沖出了樹林。
這白狼乃是仙尊孔時隕落后所化，其眉心處還有孔時成就仙尊境界時的魂印！
三萬年前，孔時在擊殺魁山修后，他也察覺到了這發(fā)生的一切皆是六大神尊的謊言。
六大神尊為不染因果恩怨，便以借刀殺人之法誘騙了初入仙尊境界的孔時。
將弒殺古武圣族忤逆天道的名頭嫁禍給了孔時，想必是那時的孔時太過耀眼，引起了某些人的不滿。
而后，又借助古武圣族的反噬天劫，不僅僅斷了孔的帝路，更是奪了他的仙道機緣。
而得知自己犯下滔天大罪的孔時心生悲意，已經(jīng)有了求死之心，在自己的萬雷之劫到來前，將自己的仙尊命火轉(zhuǎn)嫁在了魁山修的肉身上。
以自己仙尊境界的主命格為代價，與太古神魔做了一場交易。
他愿將投身于太古神魔麾下，化作犬馬幫助魁山修復(fù)仇！
也好在孔明的最后出手相助，魁山修才得以重塑肉身！
望著那化身為狼的孔時，魁山修早已沒有了對他的恨意。
魁山氏的覆滅雖說與孔時有一些關(guān)系，但他只是在最后追殺魁山修時才出的手。
歸根結(jié)底，罪魁禍?zhǔn)走€是欺瞞群仙的六大神尊。
只要六大神尊不死，還存在于三萬年后的這個世界，魁山修必將以他們的血祭奠逝去的整個魁山氏族。
比起魁山修的遭遇，孔時其實也是凄慘無比。
沒了命格不說，還失去了人身，數(shù)千年來苦心修煉的仙尊境界也成了他人的嫁衣，記憶全失，肉身更是永生永世將以妖獸的形態(tài)活在這個世界，魂魄永遠(yuǎn)不能進入輪回道。
這不僅是蒼天對他的懲罰，也是六大神尊對他的詛咒。
能夠被仙人稱為神尊的存在，又有哪一個是心慈手軟之輩？
收起心中的思緒，魁山修無奈的搖了搖頭。
以他現(xiàn)在恢復(fù)的修為來說，恐怕連六大神尊的背影都見不著，更別說復(fù)仇之事。
眼下他更需要的是想盡一切辦法，奪天地之鴻運，讓自己回到巔峰時代。
將披在肩頭的獸皮衣系在身上，魁山修拍了拍孔明的狼腦袋，轉(zhuǎn)身向著山外走去。
復(fù)蘇后差不多有一年的時間，魁山修一直在山中蟄伏，他早已是迫不及待的想要看看這個三萬年后的世界。
三萬年后……是否還有人記得曾經(jīng)守護過天下蒼生的古武圣族！
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