毛祖旺拽了拽身邊的鄧自名,但卻沒有說什么。
鄧自名心里清楚,五雷陣法完全是對付妖魔鬼怪、魑魅魍魎的,這次居然拿出來對付人類,即使僥幸成功的話,那所有參與引雷的茅山道士們,都要背負(fù)極大的罪孽。
可現(xiàn)在的問題是,鄧自名有得選嗎?不是你死就是我亡的戰(zhàn)爭中,誰還會顧慮今后會如何,眼下能考慮的就是盡可能多的消滅對方的有生力量,至于背負(fù)的這些因果罪孽,那就只能是走一步看一步咯。
鄧自名無奈了看了毛祖旺一眼,隨后義無反顧的來到中央位置,剛剛撤進(jìn)來的茅山眾人也都站在鄧自名的左右,只見鄧自名低頭開始念誦開陣之前的咒文,當(dāng)他抬起頭來的時候,那飽經(jīng)滄桑的臉上早已是滿臉的眼淚。
想鄧自名等茅山眾人,一生謹(jǐn)小慎微,規(guī)規(guī)矩矩,所做之事大多為驅(qū)邪伏魔,祝福祈禱,可以說這一生都無愧于茅山宗的歷代掌教、無愧于自己的理念。無愧于自己的家庭、無愧于自己的女兒。
可現(xiàn)如今,所學(xué)的那些用來保護(hù)人類免遭魔物侵害的術(shù)法,卻要用來對抗他為之保護(hù)的人類,而且不單單是對抗,更是要取他們的性命,而且是盡可能多的殺死與自己一樣的人類。
一想到這些,念誦咒文的鄧自名不免悲痛萬分,當(dāng)抬起頭的那一刻,鄧自名瞬間蒼老了二十歲,原本頭上剩下的那些黑發(fā),在抬起頭來的那一刻,也都變得花白如雪。
因為引雷劈人實屬逆天之舉,能夠用蒼老二十年的代價換得天界允許自己率眾引雷,已屬萬幸。迎著呼嘯而來的北風(fēng),鄧自名掐動手訣,踏出罡步,堵上茅山宗數(shù)百年的清譽,第一個開始引出五雷。
余下的眾道士們,一個個也都紅了眼睛,也許是被鄧自名的大義所感染,也許是死了太多的朋友而悲傷,也許是殺人殺得紅了眼,總之,在鄧自名邁出第一步以后,這些人也都義無反顧的掐好手訣,踏動罡步,一同引雷。
什么因果罪孽,什么濟(jì)世救人,此時此刻眾道人能想到的就是一件字:殺!殺!殺!
再來說說五雷是什么:《洛書》有云,五雷既為雷法,又為雷霆。雷霆為陰陽之氣所生,東三南二北一西四,此大數(shù)之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中氣,故曰五雷。
而五雷在民間又分為兩種說法。第一種說法是我們驅(qū)魔人對其的稱謂,按照天雷、地雷、人雷、靈雷和鬼雷來區(qū)分;另一個則是《道藏》內(nèi)正一教的說法,將五雷按照金、木、水、火、土進(jìn)行分類,因此五雷就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
然后就是雷劫一說,我們驅(qū)魔人會根據(jù)被劈的物種,來確定到底是什么性質(zhì)的雷。天雷劈世間一切邪惡之物;地雷劈有一定法力之輩;人雷劈人間道眾生;靈雷劈靈獸等物;鬼雷劈魑魅魍魎,妖魔鬼怪。
而《道藏》里面的說法則是金雷是指刀劍、金屬、鐵器、車禍等等之類;木雷是指棍棒、高處摔下、樹木壓住等等之類;火雷是指火燒、電擊、雷擊等等之類;水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之類;土雷是指土埋、房屋倒塌、高處掉物等等之類。
至于這兩種說法哪個是正確的,我個人認(rèn)為都對。因為站在不同的角度去分析五雷,就會得出不同的結(jié)論,個人認(rèn)為蘇軾的《題西林壁》解釋這個問題最好。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!?br/>
外面的殺戮依舊在繼續(xù),不停有人倒下,再補上,再倒下,再補上??諝庵械教帍浡鹊奈兜?,兩伙人如同著了魔一樣互相廝殺著,只不過道士們?yōu)榈氖潜C勘鴤優(yōu)榈氖敲睢?br/>
寫到這兒的時候,我一直在考慮某個問題,就是到底誰對誰錯?這個問題在邋遢道人講述這個故事的時候,我就想知道,不過故事太精彩了,我不忍心把精力放在一個問題上面,因此將這個問題留在心里,今天寫到這了,那這個問題也得拿出來探討探討了。
茅山的道士們錯了嗎?他們原本生活的很平靜,是外來的那些軍隊破壞了他們平靜的生活,更要取走他們的性命,他們?yōu)榱俗员2排c對方拼命,甚至不惜動用請神之術(shù)和五雷大陣,你能說茅山的道士們有錯嗎?
那么來的這些軍隊錯了嗎?他們不過是聽命行事罷了,因為軍人以服從命令為天職,上面要求打誰,他們就要打誰,要求殺誰,他們就去殺誰,因此,你能說這些軍隊有錯嗎?
那就是廖公公錯了?不過人家為了自己的利益不擇手段,這個很正常啊,現(xiàn)在的人們哪個不是如此,表面笑得跟朵花兒似的,為了個人的利益,背地里捅你刀子那是一商量都沒有,因此你能說廖公公錯了嗎?
活死人錯了?丫等了若干年才等來的機(jī)會,先不說方式方法如何,至少活死人為了某個夢想而努力,這還是好的,當(dāng)然,最后被毛馬等人徹底的破壞掉,換做你是活死人,你能不心存怨念嗎?
余下的眾人也都各自有各自的理由,所以他們相對自己來說,也都沒錯,那特么既然都沒錯,他們打個什么勁兒?。?br/>
其實,對與錯此刻已經(jīng)不重要了,世間本無對錯,不過有些人為了博取更大的利益,才定下了規(guī)矩,說怎樣做是對,怎樣做是錯,還美其名曰:沒有規(guī)矩不成方圓。要我說就倆字:“粑粑!”
里面一百多個道士共同踏動罡步引雷,陣外那些請神上身的道人們開始發(fā)揮各自的特長與來犯之?dāng)称疵R粫r之間,茅山腳下哀嚎連連、血流成河,宛如人間地獄一般。
“孟大師什么時候出手?”廖公公問著身邊活死人,“挺好看的不是嘛?!被钏廊损堄信d趣的看著前方發(fā)生的一切,仿佛跟自己一關(guān)系都沒有。
廖公公沒有回答,因為他知道活死人早晚會出手,也許是自己太著急了,算了,再消耗消耗對方的實力也好,反正這些士兵的命不值錢。
“等他們五雷大陣發(fā)動過后,我會進(jìn)去陪他們玩一玩,我倒要看看他們除此之外,還有什么絕活?”活死人非常開心的說道。
因為眼前的人間煉獄,已經(jīng)讓活死人開始有些熱血沸騰了。
待續(xù)