其實(shí)道隱劍的來源一說一直眾說紛壇，在一百多年前就在江湖上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

    當(dāng)時(shí)劍皇子憑借著四象境憑借著一身劍道修為打遍同境無敵手，不過可惜的是沒有任何一把能夠做劍皇子的佩劍。

    北魏國庫里面雖然收藏頗豐，但是也沒有任何一把劍入得了劍皇子的法眼。

    后來不知怎么的，便從北魏的皇宮中傳出劍皇子獲得了一柄削鐵如泥的神劍。

    然后便傳了開了，本身劍皇子的實(shí)力修為早就被江湖津津樂道。

    接著就被傳的越來越玄說什么劍皇子乃是劍神下凡，自出生時(shí)便伴隨神鐵降臨得大師工匠打磨二十余年才得神劍出世；也有的說神劍乃是天降，注定劍皇子是要成為劍神一般的人物，幸得天賜……種種說法已經(jīng)快趕得上神話故事了。

    當(dāng)然其中被江湖人士認(rèn)為最可靠的說法還是認(rèn)為劍皇子的神劍乃是在南蜀洗劍池所獲，不過當(dāng)年洗劍池對外一直也是閉口不談此事，北魏皇宮和劍皇子本人也未曾澄清此事，所以在江湖上倒一直是個迷。

    不過此事除了劍皇子墨冷劍寒本人，唯有洗劍池的歷任池主對其較為清楚。

    此中關(guān)于道隱劍的具體緣由，還要從一百多年前洗劍池的第四代祖師講起。

    慧印與竹甲一邊用著素膳，一邊聽著竹甲緩緩道來其中的密辛，皆是江湖人士倒也不用講究在不在乎食不言寢不語這種小節(jié)了。

    若是劍皇子還在世的話怕是已經(jīng)一百七十歲的高齡了，不過好像不大可能。除非劍皇子真的早已經(jīng)功參造化，即將邁出傳說中的那一步無極之境，不然早就已經(jīng)是一捧黃土了。

    因?yàn)樽詮谋蔽夯蕦m兵變以下亂上，三皇子墨冷年繼承大統(tǒng)之后除了曾明確傳出大皇子墨冷業(yè)死于流矢之中，二皇子也就是劍皇子墨冷劍寒之后除去七十五歲來過洗劍池一次履行承諾之外便再無消息了，據(jù)說那時(shí)候早已經(jīng)遲暮的老人了。

    世人只知道劍皇子離開了皇宮，但是隨之也從未再在江湖上現(xiàn)身過，不知所蹤。

    當(dāng)年墨冷年晚年之時(shí)也曾遣人在民間尋找墨冷劍寒的下落，不過卻一無所獲。

    大概在一百四十八年前吧，那時(shí)候劍皇子二十二歲。早就在前些年憑借著四象境的修為在皇宮一戰(zhàn)名震江湖，哪怕在整個天下說劍皇子乃千古奇才也不為過。

    據(jù)當(dāng)時(shí)洗劍池的第四代祖師猜測，劍皇子可能就是擁有著得天獨(dú)厚的劍心，天生的練劍胚子之人，而且武學(xué)上的天賦肯定也是一流中的上上之資。

    這評價(jià)不可謂不高，當(dāng)時(shí)洗劍池的祖師曾想到北魏見識以下這等年輕劍神，要知道洗劍池自詡劍道一流的宗門，多少年來也未曾出現(xiàn)此等人物。

    但是劍皇子貴為北魏二皇子身份何其高貴，第四代祖師本又是南蜀之人，北魏皇宮高手如云，深不可測更不敢硬闖。

    后來洗劍池第四代祖師想到了一個好法子，便以贈劍為由相邀劍皇子出宮論劍。

    當(dāng)然了，洗劍池第四代祖師卻未曾報(bào)上洗劍池的名號，不然要是南蜀朝廷怪罪下來，那可就是資敵了。自己又是洗劍池的池主，如若再傳到江湖上的名聲也不大好聽。畢竟這南蜀、北魏，江湖、朝廷的，前輩、晚輩的總要注意些體面。

    當(dāng)時(shí)洗劍池的祖師也并沒有撒謊，確實(shí)帶著劍山中三柄一流的無主之劍裝于木匣之中由劍童背負(fù)在身一路走到北魏的。

    三柄寶劍分別叫做“承影”、“璇璣”、“天玄”，在劍山中也是排的上名次的寶劍了，即便在如今依然名列劍山前十之列。

    隨便拿出一把恐怕都要在江湖上引起不小的震動，洗劍池第四代祖師承諾只要劍皇子跟隨其前往洗劍池一趟，這三柄寶劍可以讓劍皇子任選其一。

    可是即便如此，當(dāng)時(shí)的劍皇子依舊看不上眼，當(dāng)時(shí)還年輕的劍皇子一心修習(xí)劍道不諳世事，還曾說道：“這三把劍皆是上上之選，可是皆為俗劍，我追求的是天道之劍”。

    這個是洗劍池第四代祖師當(dāng)時(shí)萬萬沒想到的，當(dāng)時(shí)可是十分的尷尬，千里迢迢送劍而來，卻不成想人家都看不上眼。

    打個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，就好像一個人想請別人辦事，帶上自己視若珍寶宛如命根的千年人參前去拜訪，到了那里卻聽人家跟自己說家里如此品相的人參都是用來飯后漱嘴的。

    那是既氣人，又讓人尷尬萬分。

    看著在自己眼前的劍皇子，洗劍池第四代祖師可謂是咬牙切齒，想直接擄走可是又不行，畢竟皇子出宮要說沒人暗中保護(hù)打死他也不信。

    即便得手了，在這北魏境內(nèi)，洗劍池第四代祖師還能憑借著一己之力對抗千軍萬馬不成。

    沒有辦法，第四代祖師只能對癥下藥，一咬牙，開出了一個讓劍皇子無法拒絕的條件。

    劍皇子便在第二天深夜，偷偷的出宮跟第四代祖師溜回了南蜀洗劍池。

    說道此處慧印大師不免問了一下：“貴宗祖師為何要邀請一個四象境的武夫前來洗劍池呢，即便劍皇子天賦絕佳，按道理說也不用勞駕貴宗祖師吧。”

    竹甲想了想回道：“這點(diǎn)大師有所不知，如若是一般的習(xí)武天才自然不會驚動祖師大駕。但是唯一特殊點(diǎn)就是我洗劍池以劍為本，而當(dāng)時(shí)祖師見過劍皇子之后便發(fā)現(xiàn)，劍皇子便是天生劍心通靈，貨真價(jià)實(shí)的劍道胚子，而且在皇宮中藏污納垢、勾心斗角的地方長大還能保持著赤子之心那可是相當(dāng)難得的?！?br/>
    “難道重點(diǎn)就在池主所說的‘劍心’之中？”慧印大師略微點(diǎn)頭抓住重點(diǎn)問道。

    “不錯，世人皆知我洗劍池以劍立身，劍山為傳承之地?；塾〈髱熌顺黾抑苏f與你也無妨，不過還請大師保密。”

    “一定，池主愿意相信貧僧，貧僧自然閉口不言?！?br/>
    得到慧印大師的承諾之后，竹甲便繼續(xù)說道：“話說回來倒是與劍山有著很大的關(guān)系，此劍山自我洗劍池開宗立派之前便已存在，而且其本身就是很好的鑄劍礦石。后來開宗祖師發(fā)現(xiàn)此地對劍修大有裨益，在此練劍最易溫養(yǎng)劍意，領(lǐng)悟劍道。

    后來便將宗門地址設(shè)在此處，后來為了防止涸澤而漁，經(jīng)由高人指點(diǎn)，開宗祖師便張羅收集天下名劍匯于此山，以劍養(yǎng)山，再由山反哺至劍從而達(dá)到佩劍養(yǎng)主的目的，劍山傳承也就是這么來的。

    直到開宗祖師即將要魂歸西天的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，劍山的劍意竟然在緩緩變?nèi)?，若是任由如此多少年下去洗劍池終將名存實(shí)亡。為此開宗祖師郁郁而終，也將此問題傳給了歷代洗劍池池主。

    最后也是機(jī)緣巧合之下第四代祖師突發(fā)奇想，既然劍山能夠養(yǎng)劍養(yǎng)人，為何不能讓人反哺劍山呢。第四代祖師試了好些方法，果然沒錯，劍道修為越高之人用劍意反哺劍山效果越好，不過卻還是沒有達(dá)到第四代祖師預(yù)期的效果。

    一直等到劍皇子名揚(yáng)江湖的時(shí)候，第四代祖師才靈光一現(xiàn)，劍心對劍山，那才是絕配?！?br/>
    慧印大師緩緩點(diǎn)頭，不由的感慨世間萬物真是充滿了未知，天下之大無奇不有，示意竹甲繼續(xù)說。

    第四代祖師費(fèi)盡周折千辛萬苦將劍皇子帶到洗南蜀之時(shí)，早已經(jīng)過了月余日了，當(dāng)時(shí)整個北魏皇宮暗流涌動，遣出無數(shù)密探尋找劍皇子。

    第四代祖師知曉后腦門子可是出了一大把汗，可是出弓沒有回頭箭，既已至此就沒有半途而廢的理由，而且劍皇子也對劍山表示出濃厚的興趣。

    再說了又不是自己強(qiáng)迫的，是劍皇子自愿前來的。

    等到第四代祖師終于將劍皇子帶到劍山之時(shí)，第四代祖師才感覺到所有的辛苦都是值得的，不枉費(fèi)自己千里迢迢遠(yuǎn)赴北魏帶劍皇子來到劍山。

    劍皇子來到劍山之時(shí)，萬劍齊鳴，不停得發(fā)出劍鳴之聲。

    在那一刻，劍皇子的眼中更是清明萬分。

    劍皇子只感覺到身心通靈無比，身體宛如被祛除了若干雜質(zhì)，輕松萬分。

    就這樣劍皇子在恍然無知的情況下，一步一步登頂劍山。

    最終盤坐于劍山之上，冥想了三天三夜。

    三天之中劍山成為洗劍池的禁地，除了第四代祖師，任何人禁止踏足。

    三天之內(nèi)，劍鳴不止。

    劍皇子只感覺到一身所修劍道之意與劍山相互交融，砥礪，查漏補(bǔ)缺。

    第四代祖師也在那期間才感受道劍山仿佛擁有者生命一般與劍皇子水乳交融，而且發(fā)現(xiàn)劍山的劍意出奇的盎然高漲，狀態(tài)前所未有的好。

    一直等到第三天的時(shí)候，劍山之上一柄柄利劍，仿佛再也壓制不住一般，飛舞起來。

    萬劍朝拜，在劍皇子周身如流星一般。

    光影閃爍，劍意彌漫，整個劍山之中都覆上了一層寒霜。

    本來萬劍齊飛的場面，就已經(jīng)看的第四代祖師瞠目結(jié)舌，真乃天象，前所未見，前所未聞。

    結(jié)果伴隨著萬劍飛舞劍山之上還浮現(xiàn)出了一道道復(fù)雜的紋路，遠(yuǎn)看宛如壯闊山河，日月星辰圖。近看其中圖案卻又如一個個單獨(dú)的蟲魚鳥獸，神禽異種包含其中。

    還有好些看的不太真切，有些縹緲。

    那萬劍飛舞的場面，第四代祖師至死都未曾忘記。

    自問自己也能做到，但是憑借著兩儀境巔峰的修為也要傾力而為才行。

    而就在最后的時(shí)候，劍皇子當(dāng)時(shí)只感覺到自己全身的真氣不受控制一般涌向劍山。

    只用了不到一會的功夫全身真氣便被抽光，衣服被汗水浸透，自己再無氣力，臉色蒼白倒地昏迷過去。

    昏迷了一天一夜過后，再次醒過來之時(shí)，劍皇子宛如換了個人一般，修為精進(jìn)。

    整個丹田之內(nèi)恢復(fù)之后真氣更為凝實(shí)，劍意更加強(qiáng)盛了。

    要說之前劍皇子給第四代祖師的感覺宛如出鞘的利劍一般鋒芒無匹，那現(xiàn)在的劍皇子就已經(jīng)是歸鞘的劍一般，藏鋒于鞘。

    而后第四代祖師為了實(shí)現(xiàn)對劍皇子的承諾，親自開爐鑄劍，由劍皇子在劍山之上挑選一塊心儀的鐵礦為其鑄劍。

    要知道劍山之石可不能輕易動用這乃洗劍池的根本之物，就連歷代洗劍池池主也不能私自取之。

    不過那次第四代祖師卻絲毫沒有猶豫，不僅沒有按照規(guī)定由第四代祖師取材，而是任由劍皇子憑借著劍心讓其自己取材。

    在劍皇子選到了稱心如意的材料之后，第四代祖師便開始準(zhǔn)備鑄劍事宜。

    足足經(jīng)歷了七天七夜，才將劍胎做成。

    就在劍皇子滴血淬劍之后，奇特的一幕便發(fā)生了，劍山突然飛出無數(shù)復(fù)雜的紋路，烙印于劍胎之上，道隱兩字悄悄浮現(xiàn)，原本死氣沉沉的劍胎宛如被賦予了生命，多了一絲神性。

    而那些復(fù)雜的紋路，則就是劍皇子坐在劍山之上冥想所出現(xiàn)的紋路，玄而又玄。

    雖然幫了洗劍池的忙，但是劍皇子還是感覺最大的受益者是自己。

    為此劍皇子實(shí)在不好意思便答應(yīng)第四代祖師，百年之前只要自己未死還會再來一次，幫助劍山彌補(bǔ)元?dú)狻?br/>
    第四代祖師原本肉疼的厲害，感覺吃了大虧，但是聽到此話感覺也是值得了，欣然接受。

    所以要說道隱劍歸根到底確實(shí)是由洗劍池出去的，但是卻不完全是洗劍池鑄出來，其中更大的功勞卻是劍皇子自己。

    所以洗劍池和劍皇子也從未對外談及道隱劍之事，畢竟都涉及到雙方自己秘密，沒必要搞得人盡皆知。

    聽完之后慧印大師才恍然大悟，原來如此。

    “那不知池主可曾有明確的消息劍皇子已經(jīng)身隕道消了呢？”

    “確實(shí)不敢確定，如若劍寒老前輩達(dá)到兩儀境大圓滿，那肯定不用懷疑還是健在的。大師你我皆是習(xí)武之人，這修為高漲意味著壽元肯定也會增加。而且像帝師李玄章這種活生生的例子可是在這呢，而且據(jù)傳言乾國的莫家老祖可能仍然在世。所以我覺得還是有理由相信以劍寒老前輩的天賦，達(dá)到跟他們一樣的境界肯定是沒有問題的?！?