世間聰明人不少，至少新上任的山亭縣縣令就是個聰明人。

    這次的縣令叫慕容才情，人如其名是個才情遠播的才子。

    兩歲識字，五歲通讀四書五經(jīng)，七歲賦詩，十二歲名傳州郡，等到十八歲已經(jīng)高中探花。是個不折不扣的神童。

    唯一的缺陷就是出身太低，家里祖輩農(nóng)民。

    然而就是這個缺陷讓他來到山亭縣當縣令。身為探花本應(yīng)賜予正七品職位，在京城享福?？伤@個探花到好，跑到從七品的縣令官職上，低了一級不說，山亭縣窮山惡水刁民無數(shù)。哪里是他一個堂堂的朝廷探花，能來的地方。

    原因就是他家里沒人，在賜予官職的時候，他的位置被別人頂替。對方怕慕容才情知道之后，不服氣會向朝廷告發(fā)，直接把他貶來山亭縣。讓他遠離中樞，有力沒處使。

    給的理由到是冠冕堂皇，去鄉(xiāng)村體驗生活。其實跟流放沒有區(qū)別。

    究其原因還是慕容家沒有地位，入不得對方法眼。哪怕他家里只是個縣中土豪，勉強進入世家范疇，對方也不會這樣做。不然就是壞了規(guī)矩，會受到其它大族世家的反對，因為他們害怕子孫也會受到這種委屈。

    慕容才情知道之后氣憤不已，卻沒有絲毫辦法，只能暗下決心，拼命爭取讓家族成為縣中豪門，光宗耀祖。使子孫不受這種委屈。

    準備在任上好好表現(xiàn)。

    結(jié)果想法是好的，來到之后才知道現(xiàn)實有多么殘酷?？h丞、主薄瓜分縣中權(quán)利，縣令只是個掌印官。命令連縣衙也出不去。

    空有一腔抱負不能實現(xiàn)。

    要是換做以前那些，經(jīng)過幾十年科考的老家伙，經(jīng)歷世事磨練圓滑無比，也就認命了。最多當三年掌印官，調(diào)出去再說。

    可是慕容才情不同，他十八歲就能考上探花，是個不折不扣的神童。心中自有一股傲氣。

    又沒有經(jīng)過世事磨練，還是那種剛剛從象牙塔內(nèi)出來，心中驕傲自戀，以自我為中心的少年階段。你讓他一句話不說就放棄，怎么可能。

    時常對縣里事物指手畫腳，要不是縣丞、主薄兩人看他年紀小，不怎么理會。早就被扔進荒山等死。

    不過他也把整個縣搞的雞犬不寧，沒有人喜歡。連個小吏都敢當面不理會他，過的凄慘無比。

    氣的慕容才情怒斥對方不服王化之余，心中非常憋屈。為什么他堂堂探花空有一腔抱負，不能實現(xiàn)。

    本來要是這樣，他很快就會被抹去棱角，成為一個合格的掌印官。不在四處亂竄，妄想著成為一代名臣。

    結(jié)果沈建的靈境讓他看到了希望。帶著手下匆匆來到沈建的土地祠堂，求見他。

    其中原因就要從大乾帝國對于神道的態(tài)度開始說起。

    按照歷代王朝對于神道的理解，最為圓滿的神道體系是完美的金字塔形狀。

    所謂:山有山神，河有河神，土有土地。王朝統(tǒng)治內(nèi)每一片土地、河流上面都有著他的神祇。

    默默的監(jiān)視著在上面發(fā)生的一切。只要朝廷有需要就可以，讓他們稟報提供線索。

    一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，這些又是抵御對方神道的一個個堡壘。在他們的拼死抵抗下，可以使朝廷留下足夠的時間應(yīng)對。

    在往上則是一級級的神祇。像土地就有村土地神、鄉(xiāng)土地神、城隍、郡城隍等等，一級級排列，最終權(quán)力歸于朝廷中樞。

    一旦能夠建立這樣一套完整的體系，整個國家哪里還會懼怕妖魔鬼怪的襲擊?？峙聸]有妖魔鬼怪能夠存身。國家內(nèi)那些相對危險，遠離村鎮(zhèn)的荒地都會變的極為安全。

    要是能夠把這些地方全部開發(fā)出來，足以安置下數(shù)以千萬計的居民。而整個大乾也不過幾千萬人。

    擁有這么多的地方，大乾的國祚足以多延續(xù)數(shù)百年。

    所以大乾帝國對于神道的發(fā)展持鼓勵的態(tài)度。

    然而那只是大體上，具體實施上，大乾帝國對神道的態(tài)度還是持壓制態(tài)度。

    像村土地神、溪流河神，那是越多越好，反正他們沒有多大能力，監(jiān)控全國能行。想要反對國家沒那個能力。

    至于再上一級鄉(xiāng)土地神、城隍等那就是不喜歡，郡城隍已經(jīng)是忌憚夾雜著壓制。那已經(jīng)是神道中堅，勢力不低，一旦有變最先作亂的就是他們。

    那些頂級神祇，就已經(jīng)是以拉攏為主，心中縱然忌憚也不敢表現(xiàn)出來。不過這些神祇家大業(yè)大，很少會跟朝廷翻臉。在改朝換代之中，多數(shù)是表示沉默，反正新朝建立也要照舊封賞，以安撫他們。

    究其原因，還是神道在怎么說，也是一條區(qū)別與人道的體系。

    哪怕人道能夠壓服神道，并把它至于轄下。但神道終究是獨立的體系。朝廷對神道的管轄能力并不強。一個個雖說臣屬在國家統(tǒng)治下，卻像是諸侯一般，統(tǒng)治著各自的地盤，聽宣不聽調(diào)。

    在開國之初，仗著龍氣壓制，無所不服，朝廷還能夠壓制神道讓他乖乖聽命。

    等到國家后期，人心渙散龍氣轉(zhuǎn)衰，誰還會在乎他。最先跳出來陽奉陰違的，就是聽宣不聽調(diào)的神道。

    圈占土地、私蓄兵甲糧草、隱匿稅收、鑄造堡壘、以權(quán)謀私，這些都是信徒奉命干出來的事。為的就是在日后的天地大劫中能夠生存下來。

    而這對國家來說就是加重國內(nèi)矛盾，嚴重加速國家衰亡的速度，都是不可饒恕的罪行。

    要不然當初沈建獲得冊封的時間也不會拖了三年。一直到最后沈建看不過去，派人帶著重金去都城上下打點，才把冊封要下來。

    繼承現(xiàn)有神職的神祇尚且這樣，更遑論自己開創(chuàng)的神職。朝廷是能拖就拖，就是不認同神職，直到最后拖不下去了，才會勉強冊封一個低品級給你。目的就是不希望神道壯大，最后反噬自己。

    可是沈建的靈境不同，靈境能夠培養(yǎng)人才。擁有足夠的人才報效國家，這恰恰是延長國家壽命的一種方法。

    對于這個大乾帝國又怎會吝嗇賞賜。只要能夠稟報上去，讓國家知道靈境的存在?？峙滤麄冞€會全力冊封沈建，讓他能夠擴大靈境規(guī)模。其中的待遇，恐怕足以讓那些農(nóng)業(yè)方面的神祇，也羨慕不已。

    而古代以農(nóng)為本，連天子都會舉行耕種儀式，親自下地耕作，以示對農(nóng)耕的重視。掌管農(nóng)業(yè)方面的神祇是最受朝廷重視的，對他們的待遇也最好。

    正因為想的明白，慕容才情才會急著要見沈建，說服他讓他把這件事上報。當然最主要的原因還是自己的利益，要是能經(jīng)過他手獻給國家，國家難道還會吝嗇賞賜？

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