“《道德經(jīng)》里說‘玄之又玄，眾妙之門’。所謂玄關(guān)，最早是指道教內(nèi)煉的一個突破關(guān)口。之后才引申為我們現(xiàn)在所熟知的廳堂外門。我為什么說這跟道教有關(guān)，你們來看。”鄒易說著，領(lǐng)我們順著那道光亮往前走。過道頂上，不斷有水滴滴落下來。
過道有個往上的坡度。我們越往上走，路面越干燥，水滴也漸漸消失了，土質(zhì)越發(fā)平實(shí)，好像水泥地一般。這一場景再次讓我油然而生故地重游之感，心中莫名的忐忑。
走到已完全看不清我們醒來前看到的那道石門，借著頭頂裊裊的燭火，我們赫然見地面上滿是太極、五行、九宮這些道教特色明顯的圖案。
于人杰問這兒到底是什么地方，總覺得透著古怪，還有頭頂?shù)臓T光是怎么回事。
鄒易搖頭表示自己也不清楚，至于頭頂?shù)臓T光，應(yīng)該是墓室里經(jīng)常會遇見的長明燈。他讓我們仔細(xì)看頭頂內(nèi)凹的巖穴里，那兜著油膏的東西，分明是做工有些粗糙的瓷器。
也就是說，這個地方，是有人居住，甚或說，是有人經(jīng)常出入和打理的。
鄒易說自己還猜不出這個湖底山洞的主人是誰，不過照現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)來看，應(yīng)該是跟我們這一行有交集的人。這所謂的玄關(guān)過道，也是用了引申意，但不是房屋建筑的那個意思，而是告訴進(jìn)入者，過了這個關(guān)口，我們可能就離下一步飛躍不遠(yuǎn)了。
雖然我們不知道，下一步飛躍是否可能就意味著死亡。
鄒易這一猜測說得我和于人杰心頭凜然。我們檢查了下呼吸器里的氧氣，雖說所剩無幾，但加快些速度也足夠游出去了?？粗矍昂雒骱霭档莫M長過道，我實(shí)在有些心虛，和鄒易商量著實(shí)在不行就算了，我們還是先上去跟海哥匯報情況，等二叔定奪了再下來。
鄒易卻搖搖頭，轉(zhuǎn)移話題問我倆道：“你們知不知道，之前襲擊我的那個怪物，是什么來頭？”我和于人杰本也有此疑問，只不過經(jīng)過剛才水流的沖擊，大腦迷糊，一時就沒想起問這個，反問鄒易知不知道。鄒易點(diǎn)點(diǎn)頭，問我們知不知道水猴子。
于人杰立馬咧嘴道：“我不知道水猴子，但我知道他表兄，海猴子?！?br/>
“海猴子？”鄒易皺眉道，“什么海猴子？你從哪兒聽說的？”
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“《盜墓筆記》啊，你們沒看過？”于人杰洋洋得意道，“海里的怪物，兇得很。”
鄒易哭笑不得，也懶得搭理他，對我道：“水猴子，也就是我們俗稱的水鬼，民間又稱落尸鬼，日本叫河童。他們不是真的猴子，而是似人似鬼的水尸。多數(shù)人不曾見過它的真面目就已溺亡，民間以訛傳訛，就成了我們口中常說的，拉人下水換替身的冤魂。”
“那有沒有可能，”我皺眉問道，“之前漁民說的在湖上飄浮的怪物，就是這東西？”
于人杰搶先道：“不太可能，飄浮飄浮，是會飛的。這玩意怎么飛，鯉魚躍龍門？”
鄒易笑道：“還不能斷定，不過應(yīng)該有關(guān)系。再說了，你怎么知道烏典赤說的是飄浮還是漂?。俊庇谌私芟肓讼?，沒聽懂鄒易的話，撇撇嘴，自顧研究起頭頂?shù)拈L明燈來。
鄒易猜想這兒既然有道教玄關(guān)之意，眾妙之門，那水猴子搞不好就是從這兒跑出去的。二叔既然讓我們來調(diào)查清楚，沒理由都到家門口了我們卻打道回府。我總覺得他這話里頭的邏輯關(guān)系實(shí)在站不住腳，不過心中總覺得這地方跟自己有什么關(guān)系，內(nèi)心也迫切地想要知道答案，問了于人杰的意見，明顯他的興致比我還高，于是一合計，決定先往里走走看。
我們下水背的潛水包里有照明手電，不過洞里有光，我們也就懶得拿出來。
三個人小心翼翼地繼續(xù)往前走。如同水泥地面的過道到此不再傾斜，而是平直地延伸到晦暗未明的深處。地面上交錯畫著太極八卦等圖案。兩邊的石壁上，每隔十米左右就有一只鄒易所說的獅鷲的圖案。獅鷲的雙眼兇狠歹毒，似乎隔著墻都能攝人心魂。
走了百余步，我都懷疑我們走穿了整座湖底巖山，就見前頭又是一睹如同拼圖般劃著許多方形小格的石墻，擋住了去路。石墻兩邊的墻壁光溜溜的，也沒任何裝飾或者鎮(zhèn)守的石獸。我疑心鄒易想錯了，這兒不過就是個普通的湖底過道，沒那么多新奇古怪的玩意兒。
鄒易卻沒打算放棄，走近那道劃著不規(guī)則方格的石墻前，回頭問我倆誰會玩拼圖。
我抱怨說就算拼圖是打開石墻的方法，但這些方格都是實(shí)心的，根本動不了，我們總不能把墻面拆了重新拼湊吧？既然墻面都給拆了，我們不是能直接通過了，還費(fèi)什么勁-->>