“鐺鐺，鐺鐺……”

    下課鈴響了。

    緊接著，全校學(xué)生跳完“忠”字舞后，就是中午休息時(shí)間了。

    全校近兩千名師生，魚貫而入般地來到球場(chǎng)，像做廣播體操一樣散開在學(xué)校操場(chǎng)上。

    每天這個(gè)時(shí)候，喇叭里都會(huì)響起廣播員那甜絲絲、銀鈴般的聲音：“請(qǐng)全校師生立即趕到大操場(chǎng)，準(zhǔn)備跳‘忠’字舞……”

    像這樣的通知，每次一般重復(fù)五遍后，就開始跳“忠”字舞。

    “鐺鐺鐺，鐺鐺鐺……”

    值日老師再次敲響上課鈴聲后，便組織大家開始跳“忠”字舞。

    三遍鈴聲響后，喇叭里就傳出了《偉人是我們心中的紅太陽》的歌曲。全校師生們隨著曲調(diào)的節(jié)奏，手舞足蹈起來。

    在跳舞的過程中，有很多專心跳的，也有缺少搗蛋鬼。全校公認(rèn)的“四大王”魯觀帥、谷成華、謝勉和王清士四人，由于他們做得不認(rèn)真，每天都會(huì)被值日老師，或者體育老師，請(qǐng)到高坎上的領(lǐng)舞臺(tái)上。

    當(dāng)然，他們每天除了被體育老師和值日老師狠狠地訓(xùn)斥了一番后，又會(huì)叫他們重新跳一次“忠”字舞，算是對(duì)搗亂者的懲罰。

    時(shí)間久了，難免會(huì)使一些人生發(fā)抵觸或者反抗情緒。玉湖坪學(xué)校初182班的梁得峰同學(xué)，就是其中典型的一個(gè)。

    他也算是個(gè)干部家庭子弟，對(duì)這種全民“競(jìng)舞”的活動(dòng)，有些頗以為然。不用多說，他生活在那個(gè)搞形式主義的時(shí)代，無論是在學(xué)校，還是在社會(huì)活動(dòng)中，都是吃得開的。

    那時(shí)狂熱的政治內(nèi)容不斷豐富，形式靈活多變，并且被推而廣之。從首都到邊疆，從南方到北方，從長(zhǎng)城內(nèi)外到大江南北，舉國(guó)上下變成了“紅彤彤的偉人思想大學(xué)?！?。無論是機(jī)關(guān)、學(xué)校，還是廠礦、企業(yè)，每天早晨要在偉人像前“早請(qǐng)示”；然后要進(jìn)行“天天讀”，學(xué)習(xí)偉人思想和時(shí)事政治；大量的金屬材料被用來制作偉人像章。唱革命歌曲，跳“忠”字舞；上街宣傳，集會(huì)游行；晚上還要進(jìn)行“晚匯報(bào)”。

    當(dāng)然，那些被打倒的“牛鬼蛇神”們和他們的子女們，是沒有資格參加這些活動(dòng)的。他們每天只能跪在地上，對(duì)著偉人像“請(qǐng)罪”，懺悔自己的“罪行”，表示自己一定要痛改前非的決心。

    玉湖坪學(xué)校，由于師生多，跳起“忠”字舞來，場(chǎng)景壯闊，氣勢(shì)恢宏。除了極少數(shù)學(xué)生的動(dòng)作不連貫外，百分之九十八以上的學(xué)生，動(dòng)作到位，整齊得如同是一個(gè)人在跳。

    跳完“忠”字舞，就是午休時(shí)間。

    此時(shí)，高音喇叭開始播音。

    播音的內(nèi)容，當(dāng)然是以學(xué)習(xí)時(shí)事政治、進(jìn)行思想教育為主的政治教育，再就是每個(gè)人背誦如流，爛熟于心的，被稱為“老三篇”的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》等等。

    “朱老，到食堂里七（吃）午飯?zhí)妫ㄈィ！碧魄逶轮魅蝸淼街焓勒樯砼哉f。

    “清月，算噠（算了）。中午完（我）還有點(diǎn)兒事兒要辦。謝謝蔫（你）。”老革命朱世臻對(duì)唐清月主任說。

    “蔫老人嘎（你老人家）大人大量，莫跟鐘校長(zhǎng)一般見識(shí)……”唐清月主任說。

    “哈……哈……哈……，咋會(huì)呢?！敝焓勒檎f?！巴辏ㄎ遥┳邍}（了），再見。”

    “朱老，再見！”

    老革命朱世臻和愛人黃老、孫子鷹兒，祖孫三人手牽著手，離開了學(xué)校。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。