?張三豐和宋遠(yuǎn)橋接到宋青書的消息以后,立即放下手中的事，趕到了曲聆那里?？吹綇垷o忌現(xiàn)在都還沉沉睡著,就知道這孩子估計今天又毒發(fā)了。

    曲聆也沒說什么多余的話,直截了當(dāng)?shù)拈_口問道：“張真人，滅絕師太此次是否依然看都沒有看，就直接將信件原封不動的退了回來？”照理說曲聆的問題這么直接，是十分讓人尷尬的,更何況被她詢問的對象還是張三豐這樣的一派宗師。

    可事實上張三豐并未對此產(chǎn)生什么不好的情緒,一來是他年紀(jì)大了，許多事情看得也就淡了,早已不像年輕時那樣在乎那些虛名了；二來是這兩年來，他曾多次致信滅絕師太,希望她能夠出借《峨嵋九陽功》，以便救治張無忌。可惜滅絕師太性情十分孤僻古怪，每次送達(dá)的信，滅絕師太連封皮都不曾拆開，就又叫人退回來了。

    初始的時候，武當(dāng)眾人或許覺得有些失望與不快，可是次數(shù)多了，他們也就漸漸的不抱希望了。

    這一次張三豐寄出信函，本來也就沒有奢望過滅絕師太會同意。只是念著張無忌的情況，死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，好歹還是試上一試。

    張三豐的沉默足以告訴曲聆答案，滅絕師太依然不同意出借《峨嵋九陽功》。

    也是，雖說紅花白藕，天下武學(xué)是一家，千百年來互相截長補(bǔ)短。但真正能夠摒棄門戶之見的，卻少之又少。各家各派無不是將自家的武學(xué)功法藏得死死的，生怕他人偷學(xué)了去。

    滅絕師太若是愿意出借《峨嵋九陽功》，那是她心地仁善，不愿見張無忌一孤苦幼童就此離開人世。可若她不愿意，那也沒什么好怨言的。本來人家就與你沒有什么干系，借與不借，全憑人家一念之間。

    曲聆側(cè)坐在床旁，為張無忌掖了掖被角。正常人睡覺的時候，呼吸變得綿長低緩是很正常的。到了張無忌這里，卻連基本的胸廓起伏都似乎要看不見了。

    “張真人，不能再讓無忌繼續(xù)這樣下去了。我決定帶無忌上少林寺，求取《九陽真經(jīng)》。”當(dāng)初曲聆發(fā)現(xiàn)自己無法徹底根治張無忌的時候，就曾有這樣的想法了。

    原著中明確的說過，張無忌想要徹底驅(qū)除寒毒，只有他本身修煉《九陽真經(jīng)》這一條路可走。然而武當(dāng)派的《九陽功》只是從《九陽真經(jīng)》中的一小部分演化而來，就算加上了峨嵋派的那一部分，也起不了太大的作用。

    她這兩年之所以留在武當(dāng)山上，沒有去尋找《九陽真經(jīng)》，完全是想要看看憑自己醫(yī)術(shù)，究竟能不能治愈張無忌。畢竟在原著中，胡青牛就幾乎要成功了。她對醫(yī)術(shù)的理解，自然不如胡青牛深刻?？伤降资呛嗯＝坛鰜?，若是讓她試都不試，就直接放棄，那她也不會甘心的。

    兩年！

    曲聆給了自己兩年的時間。

    如果兩年中她仍是找不到治好張無忌的辦法，那她就去為他尋找《九陽真經(jīng)》。

    原著中張無忌是送楊不悔上昆侖山，下山時被青翼蝠王偷襲，摔下了山，機(jī)緣巧合之下才找到了藏在猿腹中的《九陽真經(jīng)》。機(jī)緣之所以稱之為機(jī)緣，就是與個人的運(yùn)氣相掛鉤。如果不是那個人，不是那個時間，不是那個地點，換了另一個人去，多半都是得不到的。

    兩年來她曾數(shù)次潛黛綺絲去昆侖山下尋找那只白猿，卻都空手而歸。黛綺絲雖然沒有神志，卻最是聽話不過。曲聆的每一個命令，她都執(zhí)行的一絲不茍。讓她去尋找秘籍，那就是半點都不曾敷衍。昆侖山下大大小小的山峰山洞，黛綺絲都找了個遍。什么都找不到，就足以說明，這《九陽真經(jīng)》是上天留給張無忌的，別的人，一絲一毫也別想染指。

    是以，曲聆只能將目標(biāo)打到了少林寺中。

    因為書上明明白白的寫著，《九陽真經(jīng)》就在藏經(jīng)閣的《楞伽經(jīng)》的夾層中。

    曲聆說要帶張無忌少林的話，明顯讓宋遠(yuǎn)橋愣了一下。這兩年中，曲聆將張無忌照顧的很好，除了為他調(diào)理身體以外，還照顧他的吃穿，操心他的學(xué)業(yè)。說句不恰當(dāng)?shù)脑?，一個母親能做到的，曲聆幾乎都做了。

    雖然張無忌叫曲聆一聲姑姑，卻不能改變她與張無忌并沒有血緣關(guān)系的事實。

    有時候宋遠(yuǎn)橋都有些疑惑，非親非故的，曲聆為何甘愿呆在武當(dāng)山上，為無忌這么一個小孩，耗費(fèi)心血。如果說是為了屠龍刀的下落，那他是萬萬不信的。一個人是否真心待人，是掩藏不了的。即便她能假裝一時，也不可能兩年來都做的天衣無縫。正因為知道曲聆是打心底的關(guān)心無忌，他才會更加疑惑。

    現(xiàn)在，就連要帶無忌上少林寺求取經(jīng)書，也是她先行提出的。

    “曲圣手，為何你突然提到要帶無忌上少林寺？我觀無忌這孩子，這兩年中身體并未有什么惡化啊?！彼芜h(yuǎn)橋說這話，并不是他不關(guān)心張無忌，而是因為作為一個男人，天生就不如女子心思細(xì)膩。

    加上武當(dāng)派如今大部分的俗務(wù)都是他在打理，穿衣吃飯，用度花銷，與別的門派交際往來，一樁樁，一件件，都是十分耗費(fèi)心力的事情。他實在沒有那樣多的時間，來關(guān)心張無忌的情況。尤其是有曲聆在一旁照管，張無忌也不會時不時出現(xiàn)命危的時候。所以時間一久，宋遠(yuǎn)橋自然也就不像原來那樣動輒就擔(dān)心的食不下咽了。

    面對宋遠(yuǎn)橋如此天真的問話，曲聆只能長嘆一聲。

    “是呀，無忌的病情的確沒有惡化，卻也沒有好轉(zhuǎn)。這兩年我想過各種各樣的方法，卻都無法徹底治愈他，眼看無忌的年紀(jì)越來越大，若是再無法根除他體內(nèi)的寒毒，那他這輩子，就再也無法習(xí)武，徹底成為一個廢人了啊！無忌天資極佳，若是習(xí)武，將來必有所成。如果因為寒毒的原因，讓他從此不能練武，做一個普通人，張真人，宋大俠，你們可忍心？”

    曲聆沒有等二人的回答，又繼續(xù)講道：“當(dāng)然，無忌能保住一條命來，代價是從此不能練武，也說得過去。可是要叫他活下去，且不說平日里一直要遭受寒毒侵蝕，身體冰冷的痛苦，就說時不時的毒性爆發(fā)，所受煎熬難以言喻，外人何曾能感受到他的苦楚？現(xiàn)階段我可以陪在他的身邊，為他延醫(yī)續(xù)命，可我總不可能一輩子陪在他的身邊，到那時，無忌要如何是好？張五俠夫婦只有他這么一個獨生子，無忌這個樣子，要如何傳承香火？而且寒毒加身總不是好事，長此以往身體難免受損，必將影響他的壽命！眼睜睜的瞧著他年少早夭，叫我們這些做長輩的，于心何忍？”

    不得不說，曲聆的每一個問題，都讓張三豐和宋遠(yuǎn)橋無言以對。他們甚至都在反省，是否因為曲聆將無忌照顧的太好，不需要他們太過操心，以至于他們自己都疏忽了這一切。

    是呀，無忌現(xiàn)在能夠安全的活下來，是因為曲聆一直在他身邊。可就像曲聆所說，她不可能一輩子跟在無忌的身邊。

    張三豐摸了摸自己的胡須，下定決心，說道：“曲圣手，是老道疏忽了。今晚我就叫人收拾東西，明天咱們就上路罷?！憋@然，他是決定自己親自出馬，哪怕舍下自己一張老臉，也要為張無忌求來《九陽真經(jīng)》了。

    “不，張真人，你沒有明白我的意思。我是說我?guī)o忌上少林求取真經(jīng)，是只有我與無忌兩人。”

    “曲圣手此話何解？”

    “張真人，晚輩行走江湖多年，總算也小有薄面。少林派的空性大師曾有一回與人比武，內(nèi)勁走岔，險些走火入魔乃是在下為他醫(yī)治。行醫(yī)之人本不應(yīng)該挾恩求報，但為了無忌，也免不了試上一試?？招源髱熓强章劥髱煹膸煹埽雭碛羞@層情面，空聞大師應(yīng)當(dāng)會同意將《九陽真經(jīng)》出借才是?！?br/>
    曲聆這話說得并不肯定，她的確是為空性醫(yī)治過，但卻不是非她不可。像空性這種并不算是太過嚴(yán)重的內(nèi)傷，只消一個功力深厚的人用內(nèi)力將他走岔的真氣導(dǎo)回原本應(yīng)在的經(jīng)脈就可以了。只是這樣一來比較耗費(fèi)功力，正常人修行內(nèi)力不易，一般是不會愿意這樣舍己為人的。然而空性乃是空聞的師弟，以空聞的性子，自然不存在不愿意舍下內(nèi)力一說。

    曲聆會給空性治傷，還是因為比武當(dāng)時她就在現(xiàn)場。有她這個大夫在，當(dāng)然就用不著空聞再耗費(fèi)功力了。

    這個恩情說大不大，卻也說小不小。不足以讓少林寺出借《九陽真經(jīng)》，卻也尚有討還的余地。比起讓少林素有怨懟的張三豐一同去求取經(jīng)書，還不如就她帶著張無忌去少林呢！免得少林寺仇人相見，分外眼紅，見到張三豐故意不肯相借。

    張三豐歷經(jīng)世事，又怎會不懂曲聆的意思。

    如果有用，他當(dāng)然愿意放□段去為張無忌上少林求取經(jīng)書?？扇羰且蛩?，反倒讓少林寺不愿意了，那就得不償失了。

    張三豐嘆息一聲，便準(zhǔn)許了曲聆的請求。