這個夏天選秀浪潮再次來襲
不管是《美國偶像》
還是《快樂女聲》
選秀作為大眾娛樂
不分國界地俘獲了萬千觀眾
緊張刺激的pk
精彩各異的選手
外加語出驚人的評委
你可以為他們歡呼
也可以對他們橫加指責(zé)
甚至連你也躍躍欲試
但你絕不會不留意
這就是選秀的魅力
盡管有關(guān)部門對此一再提高要求
但選秀這種電視形式還是前仆后繼
選秀它的生命力怎么就這么強(qiáng)
選秀熱潮透露出的民族性格
“超女”只是我們集體人格所表現(xiàn)出的一個環(huán)節(jié)，只是一個表面現(xiàn)象。
（嘉賓介紹：樊小純，新銳媒體人。）
王牧笛：現(xiàn)在的女孩子了不得，這個夏天《快樂女聲》，幾個女孩子把熒屏攪動得翻天覆地，制造了多少話題，給我們提供了多少茶余飯后的談資啊。
樊小純：對，還創(chuàng)造了很多就業(yè)崗位。
王牧笛：所以咱們今天《財經(jīng)郎眼》也聊一下《快樂女聲》的這個選秀經(jīng)濟(jì)學(xué)。咱們先看一段背景資料：
這個夏天選秀浪潮再次來襲，不管是《美國偶像》，《英國達(dá)人》還是《快樂女聲》，選秀作為大眾娛樂，不分國界地俘獲了萬千觀眾。緊張刺激的pk，精彩各異的選手，外加語出驚人的評委，你可以為他們歡呼，也可以對他們橫加指責(zé)，甚至連你也躍躍欲試。但你絕不會不留意，不關(guān)注，這就是選秀的魅力。盡管有關(guān)部門對此一再提高要求，但選秀這種電視形式從海外到中國，還是被山寨了無數(shù)次，并且大有前仆后繼的勢頭。選秀它的生命力怎么就這么強(qiáng)？
王牧笛：幾年前這個電視選秀，像“超女”這種類型還是個“獨(dú)木橋”呢，現(xiàn)在已經(jīng)變成“立交橋”了。
樊小純：遍地開花了。
王牧笛：是啊，你看現(xiàn)在有湖南衛(wèi)視的《快樂女聲》，東方衛(wèi)視的《加油東方天使》，還有其他電視臺的各種選秀節(jié)目。而且年初我看到一個報道，說教授最喜歡看的節(jié)目和最想主持的節(jié)目就是《快樂女聲》，這要求證一下。
郎咸平：沒錯，這話我是講過的，不過當(dāng)時是開玩笑的。很多事我都開玩笑講的，最后都被人家當(dāng)成認(rèn)真的事來看。比如說，我說我想做經(jīng)濟(jì)學(xué)界的謝霆鋒，這也是吃飯時候開玩笑講的，結(jié)果媒體一寫下來就變成一個名言了。
王牧笛：教授也是《快樂女聲》的粉絲嗎？
郎咸平：是啊。
王牧笛：小純是吧？
樊小純：我算是跟著看的。但我有一個問題想問教授，就是如果您年輕30歲，您會不會去參加《快樂男聲》？
郎咸平：我現(xiàn)在都想去了，何況30年前呢。
樊小純：牧笛你眼鏡是問周筆暢借的嗎？
王牧笛：“超女”引領(lǐng)各種風(fēng)潮嘛，周筆暢之后你看這種黑框眼鏡現(xiàn)在也流行了。你們覺得這種選秀形式風(fēng)靡中國，原因在哪里呢？
郎咸平：很多人在批評她們。
王牧笛：知識分子、學(xué)者批評居多。
郎咸平：罵這些人浮躁，想一舉成名，投機(jī)取巧。那我今天在這想提出個不同的觀點(diǎn)，請這些老學(xué)究想想，當(dāng)你們在批評《快樂女聲》的時候，你們是不是也是同樣的水平。我舉個例子，我們中國做企業(yè)的，在我看來他們就是《快樂女聲》的水平，為什么？
王牧笛：就是說企業(yè)家也有“超女”思維是嗎？
郎咸平：他就是“超女”思維，為什么呢？中華文化的本質(zhì)就是這個東西，就是浮躁跟投機(jī)取巧?！犊鞓放暋返姆绞绞怯贸?，我們企業(yè)是收購兼并，不是一樣的水平嗎？
王牧笛：包括你看“超女”的宣傳海報都宣傳什么？你只要懷揣一個夢想，帶一張一寸照片填一個表格，你就可以加入我們的行列，你加入我們的行列，就有機(jī)會成為萬眾矚目的明星。
樊小純：而且它的歌詞就是想唱就唱嘛，“想唱就唱，唱得漂亮”，然后就成名了嘛。
王牧笛：很多人說“超女”是一種“眼球經(jīng)濟(jì)”。
郎咸平：因為他們看的都是很膚淺的表面現(xiàn)象，包括我看了很多對于《快樂女聲》的批評，也是《快樂女聲》的水平。就從什么“眼球經(jīng)濟(jì)”這些表面現(xiàn)象來看問題?！俺爆F(xiàn)象的本質(zhì)意義是我們?nèi)袊褪恰俺?，你做任何行業(yè)都是非常浮躁的，做任何行業(yè)都是投機(jī)取巧的。因此“超女”只是我們集體人格所表現(xiàn)出的一個環(huán)節(jié)，只是一個表面現(xiàn)象。
王牧笛：可是教授你看，還是有清醒的評論者，這個評論說什么，說這個“超女”嚴(yán)格算起來有欺詐之嫌，怎么講呢？就是說它是讓每一個參加者都有希望通過這種方式一夜成名，但這個東西跟經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里面“高息攬儲”這個概念有著相似的地方，就是它通過刺激你的欲望，讓你參加這個節(jié)目。但是問題是這個節(jié)目獲勝的比率比中彩票還要低，所以說對很多年輕人來講，這種僥幸成功的刺激相當(dāng)于“精神搖頭丸”。
郎咸平：你剛剛講的這些，在我們中國表現(xiàn)得淋漓盡致，為什么？中國人就是一個喜歡小概率事件的民族。
呼喚意外的時代
這個時代呼喚我們身邊的人成為一個意外。
王牧笛：問題是像“超女”這種選秀形式，在國外也比比皆是啊，包括像《美國偶像》，包括《英國達(dá)人》，這就不是一種浮躁的心理嗎？
郎咸平：我想告訴各位，一個偉大的經(jīng)濟(jì)就要靠創(chuàng)造力。創(chuàng)造力能夠創(chuàng)造財富，而且這個創(chuàng)造力，它在文化因素里面更能發(fā)揮得淋漓盡致，因此一個偉大的經(jīng)濟(jì)體，一定伴隨著一個偉大的文化。所以像《美國偶像》人家是什么？以某種創(chuàng)造力的發(fā)揮，他們在做產(chǎn)品設(shè)計。咱們在干什么？咱們的《快樂女聲》是oem（貼牌生產(chǎn)）他們的，所以你看是不是跟我們的企業(yè)家水平是一樣的，我們都在做oem。
王牧笛：所以你看《美國偶像》它背后折射出一個美國夢，歷經(jīng)8年，經(jīng)久不衰。制造出了無數(shù)著名的媒體人物，包括那個孔慶翔。他是一個“走音之王”，當(dāng)時也被《美國偶像》包裝成了一個巨星，就因為一句實話嘛——“我已經(jīng)盡力了”。
樊小純：這個挺感人的。
王牧笛：很多人看了跟小純的感受是一樣的，都很感動。通過這種娛樂節(jié)目，或者說這種電視選秀的節(jié)目，你可以看到世界的娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個鏈條：一般是北歐、西歐最開始產(chǎn)生這種模式；美國迅速引進(jìn)，然后自己做深度開發(fā)；然后日韓迅速去學(xué)歐美的模式，拿過來以后做日韓的一個娛樂模式；然后中國的香港、臺灣馬上去學(xué)日韓的模式；然后大陸開始學(xué)港臺；最后東南亞，像越南，開始學(xué)中國。
郎咸平：我們還不是最差的，還有比我們差的。
樊小純：至少還有人學(xué)我們，還挺好的。
王牧笛：“超女”之所以在林林總總的選秀節(jié)目中成功突圍，是因為它直接與美國對話。
郎咸平：因為湖南衛(wèi)視反應(yīng)比較快，馬上就去抄了，抄在別人的前面。最近我們的企業(yè)做得也不錯，我們也直接從美國抄回來了，現(xiàn)在也快了。
王牧笛：美國的這個模式可以山寨過來，但是可能很難山寨過來這種精神，包括這種美國夢。
郎咸平：像這個《快樂女聲》為什么這么受歡迎？就是因為它所顯現(xiàn)出來的浮躁跟投機(jī)取巧，完全反映了我們中華文化的基本精神，因此我們才那么喜歡它。如果說我們能夠自己再有點(diǎn)創(chuàng)造力，能有自己的一個發(fā)揮的話，它會更有生命力。
王牧笛：在您看來電視選秀這種舞臺可能沒有創(chuàng)造力，但這個舞臺上有一些有創(chuàng)造性的人物出現(xiàn)，包括今年這個爭議性的話題人物——曾軼可。
郎咸平：對，我還聽她唱的了，我覺得很好，我挺喜歡的，不是因為喜歡這個人啊，我是挺喜歡她這種模式，為什么呢？她完全打破傳統(tǒng)，完全打破條條框框。而且讓我感到最激動的是我們有這么多的觀眾朋友喜歡她，這個對我們來講是個非常好的事，這反映了新一代的集體人格，什么人格？希望打破條條框框。請你看我們年輕人——大學(xué)畢業(yè)生，像你們倆比較好命的都找到事了，很多人找不到事，為什么？條條框框太多，束縛了年輕人的發(fā)展。
王牧笛：所以你看有學(xué)者評論，這叫體制外的人才選拔。
郎咸平：但是這種就是曇花一現(xiàn)，為什么？在這種僵化體制下，這種人終究會被淘汰的。最后進(jìn)入決選的人，一定像過去一樣的，一定就是唱別人唱過的歌，沒有創(chuàng)造力的人，這非常符合中華文化。
王牧笛：現(xiàn)在一般總決選的第一名都不是中規(guī)中矩的，第一名可能往往是那種有個性的，反而是唱功比較好的專業(yè)型的歌手，像什么譚維維、張靚穎，可能都排到二三位了。
郎咸平：我在兩年前給張靚穎頒過獎，我還挺激動的，比給聯(lián)想頒獎激動多了。
樊小純：“超女”是大家喜歡的東西。
王牧笛：而且這是一種社會思潮，還有一種背后的文化反思，就是說“超女”，她出了一些“平民偶像”。像央視的“青歌賽”，豪華專業(yè)的評委陣容，你看著就有一種莊嚴(yán)感，就不想躍躍欲試，你肅然起敬了。
樊小純：像曾軼可這樣的人第一輪都進(jìn)不去。