對于自己的大哥，太子楊勇來信要自己打探出宇文閱在突厥境內(nèi)的下落，并設(shè)法將其除掉這件事，楊廣內(nèi)心深處多多少少是有抵觸情緒的。
兩年前，他剛剛穿越回來時，就遇到了父皇楊堅毒殺前朝靜帝宇文闡的所謂“弘圣宮妖孽殺人事件”，私心里對楊堅這種趕盡殺絕的做法頗不以為然。
依他的想法，即使查訪出宇文閱真的被擄至了突厥境內(nèi)，只要突厥人和宇文般若不利用他當(dāng)幌子，興兵反隋復(fù)周，就完全沒有必要非得把宇文閱殺掉。也就是說，楊廣在這件事上與楊勇所持態(tài)度不同的是，楊勇是要楊廣一經(jīng)查明宇文閱人在突厥境內(nèi)，就必須把他殺掉，以絕后患，而楊廣則以為，只有在宇文閱被立為前朝的繼承人，興兵反隋后，再考慮將他除掉。
“你們是怎么發(fā)現(xiàn)宇文閱現(xiàn)在元尼那山的？元尼那山的具體位置在哪兒？”楊廣與虞孝仁走到他的值房門前，回過頭問道。
虞孝仁將楊廣讓進值房坐下，伸手拿過一張關(guān)外的輿圖在楊廣面前的幾案上展開，手指向雁門關(guān)外白道州和五原城之間往東的方向，向楊廣介紹道：“王爺請看，元尼那山位于白道州城以東約一百里的這里。起初，末將等想當(dāng)然地以為，宇文閱既是于西北流放地被擄至突厥境內(nèi)，多半會在白道州以西的關(guān)外地帶，因此白白浪費了許多人力，時間集中在此地帶尋找、探訪，結(jié)果沒想到他被安置在了如此靠東的元尼那山?！?br/>
楊廣欠著身，注目順著虞孝仁手指的方位看去，但見輿圖上側(cè)靠右的位置上標(biāo)著一座小山的形狀，旁邊注明元尼那山幾個蠅頭小字，再往南瞧，距元尼那山不遠處的下方，就是蜿蜒不絕的長城了，不由得抬起頭，驚訝地沖虞孝仁說道：“觀這輿圖上標(biāo)注的方位，似乎元尼那山距長城并不甚遠哪?！?br/>
“正是，從這里，也就是定州轄下的砂城出發(fā)，跨過長城，往北走上四十多里路，就到了元尼那山。我前些時派出的那名斥候是因在關(guān)外聽當(dāng)?shù)氐哪撩裾f，元尼那山中有一座漢人修建的佛寺，想著到那里碰碰運氣，結(jié)果當(dāng)真在那里發(fā)現(xiàn)了宇文閱的下落?！?br/>
“漢人修建的佛寺？你說的那名斥候可曾在寺中見到了宇文閱本人？”楊廣把目光從輿圖移向虞孝仁，緊盯著他問道。
“見面倒并未見過。不過，這名斥候是于昨日白天喬裝成善男信眾混進元尼那寺的。據(jù)他說，在寺中發(fā)現(xiàn)有上百名操一口流利漢話的突厥軍士，將整座寺院把守地風(fēng)雨不透，當(dāng)時他就感到寺中的情形不對，于是便借口回家的路遠，要在寺中借宿一宿，并向寺中捐贈了三尺布帛做為供佛錢，寺中僧人既得了他的財貨，遂替他出面跟那些突厥軍士講情，留他在寺中過了一夜。昨晚，他因偷聽到了兩名突厥軍士的談話，其中提到了宇文閱和突厥可賀敦，所以未敢在寺中呆到天明，連夜就匆匆跑回了砂城，向砂城守軍亮出自己的身份，借了一匹快馬一路狂奔回了并州來向我報信?！?br/>
“嗯，如此看來，宇文閱倒的確有可能就在元尼那寺中......”楊廣聽罷虞孝仁的稟報，點點頭，正要開口吩咐虞孝仁設(shè)法將宇文閱現(xiàn)在元尼那寺的情況落實，以便采取進一步的行動，就聽值房門外鮮于羅大聲沖房內(nèi)稟報道：“王爺，段將軍已將車馬準(zhǔn)備好了，五更將至，請王爺?shù)綄m門外上馬出發(fā)吧。”
“孝仁，你設(shè)法坐實了宇文閱現(xiàn)在元尼那寺中的訊息，待今日稍晚時，咱們再商議下一步的對策?！睏顝V不等虞孝仁再說什么，就起身走出了值房，在鮮于羅的引導(dǎo)下，直奔晉陽宮的正門方向走了。
楊廣在段達等人的護從下來到新建于并州城南的大興國寺時，天色已經(jīng)大亮了。以暫行住持之事的會琳和尚為首，三四十名新入寺修行的僧人早就排列成左右兩行，恭候在廟門外了。
楊廣在廟門外翻身下了馬，與會琳等廟中僧人施禮相見已畢，用凈水洗了手，方從大興國寺的值事僧人手中接過一柱高香，雙手舉過頭頂，先拜了大敞著一副肚皮，迎門而坐的彌勒菩薩，才在眾人的簇擁下進入大雄寶殿，給殿**奉的如來金身造像敬上了一柱高香。
上香已畢，會琳見距辰時開城門的時辰尚有一段時間，便遣散眾僧，只留了兩個眉清目秀的小沙彌在跟前服侍，將楊廣引向了大雄寶殿后的方丈看茶、吃些點心來裹饑，靜待辰時一到，就送楊廣出城主持春耕大典。
楊廣自決心任用會琳做河北僧監(jiān)以來，這兩個月中幾乎每天都要請會琳到晉陽宮中，向他請教經(jīng)義，順便督促他加緊開展各項弘佛事宜，但今天還是頭一回進入會琳的方丈。進得房來，環(huán)顧四周，見偌大的一間方丈凈室之內(nèi)稱得上
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