脫鏈

    今天，只看到一件事：脫鏈；只見到一個(gè)人：他。

    往縣城的路，只有16里，他的鏈條脫了整整35次，不是三次，也不是五次。

    第一次，大橋邊，脫了。下車，安上，走！笑吟吟地。

    不出15米，又脫。他又下車，安上，走！笑吟吟地。

    這下子多了些，30米，又脫，又安，又走，又笑吟吟地。

    第四次，他下車后，環(huán)顧四周，似乎在找修理鋪，爾后嘆了一口氣，又安，又走，又笑吟吟地。

    第五次，我又看到了，真切地。

    第六次，我感到那人真傻。

    第七次，我也傻起來，在后面不緊不慢地跟。

    。。。。。。

    第三十二次，我還是跟，傻乎乎的我。

    一直到第三十五次，他到了家，我卻過了站。我家不在城內(nèi)。

    回家，把這傻事告訴妻。

    妻為之動(dòng)容：撥我有時(shí)簡(jiǎn)直不如一鏈條！斳

    什么？

    我一時(shí)不明白。

    忽然，妻笑吟吟，神色同那35次脫鏈人一樣。

    我大悟，飛奔出門，跨上車直走，妻追！

    撥發(fā)什么瘋？斳

    撥找那人去，他媽的，這小子35次脫鏈為什么不嫌煩，好好去問問。斳

    附錄：

    《道德經(jīng)》第八十一章：為而不爭(zhēng)

    原文

    信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。

    譯文

    誠(chéng)信話不一定漂亮，漂亮話不一定誠(chéng)信。善良者不巧辯，巧辯者不一定善良。真知者不博雜，博雜者不一定真知。圣人沒有自己積蓄，盡力幫助別人反而富有，盡力給予別人反而富足。上天之道，利益萬(wàn)物而不加害。圣人之道，奉獻(xiàn)而不爭(zhēng)斗。

    問道心得

    一、老子是中國(guó)歷史上第一個(gè)提出“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知”的“真善美”概念的人，并主張把“美”的表象、“善”的動(dòng)機(jī)和“真”的本質(zhì)統(tǒng)一起來，千教萬(wàn)教教人求真求實(shí)，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)過真實(shí)的人生。真實(shí)是一種美，包裝效應(yīng)也是一種美，但更重要的是真實(shí)美！話要聽真的，人要交善良的。漂亮的話有時(shí)好聽，卻害了自己；真實(shí)的話有時(shí)難聽，卻終身受用。所以聰明善辯讓人過癮，但不能長(zhǎng)久。

    二、“圣人不積”是說人類來到地球生命大學(xué)走過程的生命軌跡就是“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰”。人是在生命功課的蛻變考核中來修自己的玄德的。當(dāng)完成了地球之旅的生命簽證期，完成了“龍的傳人”的天命后，我們還要回歸原來的美麗故鄉(xiāng)。

    三、“圣人之道，為而不爭(zhēng)”就是默默地做、默默地奉獻(xiàn)，不會(huì)跟眾生爭(zhēng)排名、搶功勞、出風(fēng)頭；不會(huì)認(rèn)為：這樣做可以受到眾生的重視、可以受到肯定或可以提高身份地位……圣人之道總是利益萬(wàn)物，圣人之道沒有小我，只有整體和諧的大我、無我。

    四、幸福感與獲得感，應(yīng)該是快樂與使命的結(jié)合。也就是說，當(dāng)我們內(nèi)心有一種真我人生的呼喚，那就是神奇的時(shí)刻，那就是我們的使命感！只要我們追隨自己的內(nèi)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：生命的軌跡原已存在，正期待著我們的光臨，我們所經(jīng)歷的正是我們應(yīng)該擁有的生活！當(dāng)我們能夠感覺到自己正行走在命運(yùn)的軌道上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：周圍的人開始源源不斷地帶給我們新的機(jī)會(huì)。

    五、整個(gè)大自然展現(xiàn)的特性就是利益眾生是沒有條件的，是利而不害的；而一般眾生之愛的背后都是有條件、有抓取、有所求的。只要愛里有抓取、有條件，或認(rèn)為自己有德，心就會(huì)覺得很沉重，心也會(huì)很苦，最后的結(jié)果就是無德。

    六、高大上的不一定是最受尊敬的，反之最受尊敬的才是最高大上的。不管發(fā)生什么，不要在意別人在背后怎么看我們、說我們，因?yàn)檫@些言語(yǔ)改變不了事實(shí)，卻可能攪亂我們的心，做好自己才是正道。

    七、生命旅途中的危機(jī)，莫過于危于語(yǔ)言，禍莫大于言人之非，管住嘴就是管住命。這就是老子所說的：一要言而有信，不以華美之詞奉承人；二要心懷良善，不用花言巧語(yǔ)欺哄人；三要真知灼見，不賣弄淵博忽悠人。

    八、真正的強(qiáng)者不是推倒別人，而是把倒下的人扶起來。有時(shí)，退到后面去是一種境界，是營(yíng)造整體和諧的環(huán)境，是讓更多的生命綻放精彩——成就他人也是成就自己。生活中，我們不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來就不會(huì)誤人。是非與得失，要以最后的結(jié)果才能定論。

    九、我們的思想可以欺騙自己，但身體是不會(huì)說謊的，它忠實(shí)地幫我們貯存所有的情緒。身體的不適和病癥只是我們內(nèi)心的呼喊和求救，覺知就是消融情緒。有人謗我、賤我、騙我怎么辦？讓他、避他，敬他、再過幾年您且看他！人生只有做出來的美麗，沒有爭(zhēng)出來的輝煌。如果我們?cè)苓^挫折，請(qǐng)感謝那些我們認(rèn)為挫折了自己的事或人。

    十、《道德經(jīng)》學(xué)用，是讓我們做一個(gè)和諧、利他、真實(shí)的人。無論做什么事情，只做對(duì)家、國(guó)、天下有益的事，不做對(duì)人類及地球有害的事——這是人類與地球共生的原則！