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    那輛車的行駛方向變換了幾次，最終沿著一條小道向北方偏西些的偏僻方位奔馳而去。

    午軒帶著許盛陽(yáng)悠悠的跟了片刻，或許是他先入為主的緣故，他發(fā)覺(jué)車中那個(gè)日后可能還會(huì)得到石君友寵愛(ài)的女人驅(qū)車前往的方向，與石家老家的祖宅所在方位十分接近。

    石家的老家祖宅就在這里，華夏西部的最南方，一座民風(fēng)彪悍的偏僻老鎮(zhèn)之中。

    說(shuō)起石家，也能說(shuō)出一部情仇糾葛來(lái)。

    明面上，可以說(shuō)石家、戚家、宇文家都是祖輩擔(dān)當(dāng)朝廷供奉的修行者，而后才建立的家族。

    不過(guò)，石家另有一段被掩去的內(nèi)情。

    石家最初是在民國(guó)初期由一個(gè)地主之家發(fā)達(dá)起來(lái)的。

    當(dāng)時(shí)的石家家主石山易覺(jué)醒了靈覺(jué)，拜師于一位經(jīng)常下山行醫(yī)救人的老道。石山易靈根靈覺(jué)都不算上佳，單純修行遲遲無(wú)法增強(qiáng)實(shí)力，只能兼學(xué)高明武功，美其名曰內(nèi)外兼修。石山易修為不高，但他為人豪爽，城府不淺，未到中年就已經(jīng)在當(dāng)?shù)亓⑾铝藰O高的名望。

    唯一的遺憾就是，石山易到了中年之后，早已生了女兒一大堆，美貌小妾納了十幾個(gè)，妙法使了不知多少，靈丹更是耗費(fèi)無(wú)數(shù)，可他那些女人就是不能給他生出一個(gè)兒子！

    石山易家大業(yè)大，人有雄心壯志在外，后院之中女人眾多，難免會(huì)有齷齪。

    石山易沒(méi)有兒子時(shí)，后院那些女人受他威懾，還能彼此相安無(wú)事?？墒峭蝗?，他新近寵愛(ài)的小妾給他生了個(gè)兒子，而且他那兒子的五官長(zhǎng)開(kāi)之后，容貌簡(jiǎn)直是與他從一個(gè)模子里刻出來(lái)的。

    石山易已過(guò)中年，外面的權(quán)勢(shì)事業(yè)正在蒸蒸日上，正愁沒(méi)有傳人，想要追求某位低級(jí)女修行者，對(duì)方卻見(jiàn)他妻妾成群而對(duì)他避之惟恐不及，石山易險(xiǎn)些想要用強(qiáng)。就在這時(shí)突然天降麒麟兒，石山易好險(xiǎn)沒(méi)有歡喜瘋掉。石山易翻遍書(shū)本，為兒子取名為衷，取福、善、正之意，對(duì)石衷可謂是寵愛(ài)到了極點(diǎn)。而且有了兒子之后，石山易便只寵愛(ài)石衷生母，對(duì)其他無(wú)法生兒子的蠢女人再也不屑一顧。

    后院因此而暗潮激涌，石山易自持修為，本來(lái)沒(méi)有把后院那些凡俗女人的雞毛蒜皮看在眼角，卻不料他后院中的某些女人耍起手段來(lái)，竟能比他見(jiàn)過(guò)的無(wú)數(shù)男人都更為陰狠。一環(huán)扣一環(huán)危及石衷性命的驚險(xiǎn)之后，石山易大怒之下，喝令母憑子貴，然后把寵妾滅妻進(jìn)行得沒(méi)有半點(diǎn)猶豫。

    石山易十六歲娶妻，十七歲生下嫡長(zhǎng)女石靜馨，當(dāng)年便納有妾侍。

    其妻跟他三十年，身體本就欠佳，又因縱容小妾陰謀罪而被霸道的降為平妻，三日后吐血而終。

    石靜馨是嫡長(zhǎng)女，年少時(shí)覺(jué)醒靈覺(jué)之后，在外求學(xué)修行近二十年，追隨其師父王稻恩，為了華夏和平而輾轉(zhuǎn)于大江南北，被贊虎父無(wú)犬女，巾幗不讓須眉。直到其母突然被石山易降為平妻而后病逝，石靜馨才匆匆趕回，卻連其母最后一面都不曾見(jiàn)到。

    石靜馨怒而質(zhì)問(wèn)。

    石山易謀略在外，不在后室，且又霸道獨(dú)-裁，哪管什么兒女情長(zhǎng)？竟喝道他是看在石靜馨面上才留給她那陰毒母親一個(gè)平妻位分，否則，膽敢謀害他的子嗣傳人，豈不見(jiàn)那些小妾早已被他賜死？

    石靜馨也險(xiǎn)被氣得吐血。

    自此之后，石靜馨對(duì)家中父親的新妻和最得父親寵愛(ài)的弟弟是什么態(tài)度，任誰(shuí)都可想而知。

    石靜馨本就對(duì)師父王稻恩情根深種，如今與父親鬧翻，仇視家中后母和弟弟，有家不能歸，如此一來(lái)，她對(duì)王稻恩更為依賴依戀。盡管王稻恩有著一位相伴多年的道侶。

    王稻恩那位道侶是他義弟于臨清，兩人原本就是情誼多于愛(ài)意，屬于道家傳統(tǒng)的互相輔佐印證修行的道侶，后來(lái)又在選擇支持華夏那個(gè)黨派上頗有分歧，兩人便漸漸的沒(méi)了道侶之實(shí)。

    華夏內(nèi)部黨派后面都有神人級(jí)別的修行者，道途不同，理念不同，選擇便自不同。神人互相約定不可直接動(dòng)手干涉，只能以凡人對(duì)弈。隨著華夏內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)日益加劇，王稻恩和于臨清終于矛盾爆發(fā)。

    石靜馨難耐情苦，趁此機(jī)會(huì)向師尊告白。

    王稻恩可不是不通情商的木頭疙瘩，石靜馨對(duì)他的情意他早就心知肚明。兩人你情我愿，王稻恩隨后便徹底選了華夏愛(ài)民黨派，忍痛與于臨清分道揚(yáng)鑣。

    華夏朝建之后，王稻恩功成正果，晉升到育神境界，成為一位神人。于臨清卻道根破損，前去求助于王稻恩，當(dāng)時(shí)王稻恩正為石靜馨護(hù)法，不得見(jiàn)他。于臨清恨怒而走。石靜馨則在當(dāng)日從出竅巔峰突破到顯化境界。

    石靜馨后來(lái)多方尋找于臨清而不能，便繼續(xù)關(guān)注著石家。

    石家在石山易的掌舵下，歷經(jīng)過(guò)軍閥獨(dú)-裁和內(nèi)部戰(zhàn)亂，見(jiàn)證過(guò)華夏朝廷的建立和崛起，戰(zhàn)斗激烈時(shí)卻沒(méi)有及時(shí)站隊(duì)，石山易一身雄心壯志都沒(méi)能施展，又受到石靜馨的破壞和壓制，堂堂豪族竟逐漸被耗磨得衰敗下來(lái)。華夏建朝之后，各個(gè)家族趁勢(shì)崛起，石家卻不聲不響的名落孫山。

    石山易本人更是因?yàn)槎啻紊碇卸緜瑐麆?shì)積累加重，逐漸癱軟在床，連起身都十分艱難。

    石靜馨卻暗恨母仇，冷眼旁觀，不許道侶兼師尊王稻恩授藥，也不許任何人出手幫襯石家，誓要讓那與她悖心悖德的石家看看，沒(méi)有她的支持，石家連名號(hào)都無(wú)法繼續(xù)存在！她更要讓她那囂張狂霸一世的父親多多吃些苦頭，狠狠嘗一嘗她那苦命母親所受的吐血苦難，如此才肯罷休。

    病來(lái)如山倒，而后兩年，石山易一身本就不算多么高明的靈力修為迅速衰弱下去，竟然連起身自理都不能了。石山易驕傲一生，哪里堪受癱瘓?jiān)诖彩耗虿荒茏岳淼那?？一日，石山易招?lái)石衷和所剩無(wú)幾的心腹，留下遺囑，震斷自己心脈，平靜的離開(kāi)世間。

    石衷接任石家家主之位。

    石靜馨不料石山易去得那么快，驚怒懊悔，悲痛哀哭于靈堂，卻對(duì)石衷等一干弟妹視若不見(jiàn)。

    明眼人一看就知，他們姐弟之間根本沒(méi)有情分。

    便有人去試探和迎合神人之妻的心意。隨后，本就被掩住了名號(hào)的石家越發(fā)受到排擠。

    石靜馨卻在石家遭受排擠打壓時(shí)，突然抱養(yǎng)了石衷的幼子，其它家族趕緊止住手腳。

    石家這才好過(guò)一些。

    石衷早有先見(jiàn)之明，不像石山易那么胸有鴻鵠之志。他提前與某些人打好了關(guān)系，在華夏建朝之后，他便去做了朝廷供奉。他的同僚基本都是石山易那一輩的人，包括戚家、宇文家的祖輩。

    石衷有了供奉身份，幼子被石靜馨抱養(yǎng)之后，石家又不再受到打壓，他才逐漸把衰敗無(wú)人知的石家整頓起來(lái)，在津平市東山再起。除了那些經(jīng)年老人之外，在后輩們看來(lái)，石家便宛如是石衷新建。

    此后，石衷又依著石靜馨的吩咐，約束兒孫，不使他們涉足到華夏政治高層。

    整個(gè)石家都萬(wàn)分低調(diào)。石家的那段被神人之妻掩下的歷史早已沉寂在時(shí)光長(zhǎng)河之中。

    石衷便是如今的石家老太爺，石振的爺爺，午軒血緣上的曾祖父。

    石衷一生只娶一妻，沒(méi)有納妾，生有兩子：石喬木和石東湖。

    石喬木是石振的父親，他們父子都沒(méi)有覺(jué)醒靈覺(jué)。石東湖比石喬木年幼十多歲，幼時(shí)被石靜馨抱養(yǎng)，而后覺(jué)醒靈覺(jué)，如今與道侶一起生活在國(guó)外。

    石衷、石喬木和石東湖父子三人，以及一干孫輩曾孫輩都安然存活于世。

    石靜馨卻在1982年即將產(chǎn)子之時(shí)遭遇變故。

    當(dāng)時(shí)，王稻恩在外護(hù)持華夏修行者，驅(qū)逐異邦神人，于臨清趁機(jī)以一枚王稻恩昔日的玉牌為鑰匙，神魂遁入王稻恩與石靜馨二人的隱世之地，妄圖投胎奪舍。石靜馨護(hù)子心切，險(xiǎn)些以命相抵，最終雖然成功擊殺于臨清，石靜馨卻是魂魄重傷，又耗盡心力，早產(chǎn)一子之后含淚而逝。

    王稻恩雖然心血來(lái)潮想要趕回，卻被異邦神人攔截纏住，待他最終回來(lái)時(shí)，早已救護(hù)不及。

    愛(ài)妻已去，魂魄難留，早產(chǎn)兒也是病弱，急需照料。

    神人不是真神仙，育神境界只是修行者的第五層境界，王稻恩自然也有回天乏術(shù)之時(shí)。

    王稻恩陡然跌落成鰥夫，悲怒之下，先是悉心照顧好幼兒，而后將于臨清的殘魂招來(lái)徹底擊散抹消，又去追殺那位侵入華夏害他未能及時(shí)保護(hù)妻兒的異邦神人，最終將那位神人擊得隕落，自己卻也神魂重傷，怕是百年難愈。

    如今，石家存在于世的人，輩份最高的就是石衷。

    如果把當(dāng)今石家的老太爺石衷算是一代的話，石喬木、石東湖是二代，石振以及石君友等人是三代。午軒這個(gè)本該早夭的長(zhǎng)子，以及石諄，還有石君友等人的兒女都是四代了。

    石靜馨生前對(duì)石家隔閡極重，石東湖被她收養(yǎng)成年后又戀上男人，戳到她的忌諱，惹她勃然大怒，被她驅(qū)逐出了隱世之地。石家自那以后就再也沒(méi)有人能得她青眼，與她的關(guān)系也再次疏遠(yuǎn)起來(lái)。后來(lái)，石東湖一口氣找了十個(gè)貌美聰慧的姑娘代孕，然后同時(shí)生了十個(gè)兒子，卻只得她一句“荒唐”。

    石靜馨逝去之后，王稻恩報(bào)過(guò)大仇，便專心于修行療傷，兼且養(yǎng)育照顧先天不足的病弱兒子，又記著石靜馨對(duì)石家的情恨態(tài)度，便對(duì)石家沒(méi)有多么明顯的照拂，但也稍稍護(hù)佑著石家的正統(tǒng)血脈。

    而當(dāng)年，白彤以重傷之身，耗費(fèi)性命代價(jià)施展禁忌之法，將她兒子的嬰孩魂魄渡入戚韶曼腹中胎兒體內(nèi)，而后兩個(gè)純?nèi)蝗缤准埖闹赡垤`魂完美融合，成為純粹的新的靈魂，便是午軒。

    午軒的如此降生顯然是犯了某個(gè)忌諱的。

    所以午軒出生之后不久便被送離了石家。無(wú)辜被父母送給淡漠缺少感情的老者，當(dāng)年的午軒得知實(shí)情后豈能平靜？更何況，他后來(lái)被毀掉靈根，多多少少也是與那些揣摩算計(jì)和牽扯有關(guān)。

    但是現(xiàn)在，午軒深知靈異圈中強(qiáng)者俯視天下行事自在，弱者揣摩上意戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他便對(duì)自己被棄一事格外能夠理解。神人的情緒稍稍表現(xiàn)出來(lái)就是一場(chǎng)風(fēng)暴，若是自家發(fā)生的某件事情有一絲可能觸動(dòng)神人的某根神經(jīng)，誰(shuí)敢不去揣摩，不去重視，不去迎合？

    哪怕迎合得錯(cuò)了，也比什么都不做而被神人遷怒厭棄強(qiáng)得多。

    迎合上意也不能表露出來(lái)，便有那般多的理由。

    無(wú)論是知不知曉內(nèi)情，甘不甘愿迎合，是不是本心就是那么想的，至此假作真來(lái)真亦假，誰(shuí)都無(wú)法說(shuō)得清楚了……

    如今，石家早已在津平市立足穩(wěn)固，石家子弟們大都活躍于華夏各地，也有一小部分在國(guó)外流連忘返。石家的老家祖宅這里也常年有人仔細(xì)照料，更有某些石家后輩子弟輪流過(guò)來(lái)看守。反正石東湖代孕的兒子多，那些兒子又生兒子……石家如今可著實(shí)是枝繁葉茂。

    不過(guò)，在石衷、石喬木、石振這種正統(tǒng)爺孫們眼里，石東湖代孕的兒子只怕比私生子還不如。

    石喬木身為石衷的長(zhǎng)子，娶宇文家千金為妻，生下石振之后，宇文氏亡故，石喬木清心寡欲，便沒(méi)再續(xù)弦，一直過(guò)著修身養(yǎng)性的隱世生活。石衷便保著石振坐穩(wěn)了石家現(xiàn)任掌舵人的位子。

    石家?guī)资陙?lái)極為低調(diào)，其它家族的普通后輩子孫連修行者都知之甚少，更別提知道神人了，神人的尊名是任誰(shuí)都能提起的嗎？便如戚家，某些人不知內(nèi)情，還當(dāng)石振的上位是多方角力的結(jié)果，若是那樣，石振能肆無(wú)忌憚的毆打戚家少爺，能眼都不眨的用鐵棍打斷戚五的腿？那種想法委實(shí)可笑。

    ……

    午軒化光不疾不徐的跟隨著車子，石家那段被掩去的歷史在他心中一閃而過(guò)。

    他饒有興致的看著許盛陽(yáng)凝眸鄭重的神態(tài)。

    許盛陽(yáng)則是料想午軒沒(méi)有出手救人，而是問(wèn)他要不要跟上來(lái)看看，應(yīng)該是在考驗(yàn)他的處世能力。午軒之前才剛剛教過(guò)他：看一個(gè)人是善還是惡，不能在不清楚對(duì)方詳情的情況下，單靠對(duì)方做的一件事情下定結(jié)論；有時(shí)一件事情也不能用善惡來(lái)區(qū)分……

    許盛陽(yáng)便用靈覺(jué)掃探著車中情況，一言不發(fā)的仔細(xì)觀察和分析著。

    午軒也不開(kāi)口指點(diǎn)他。

    那輛汽車行駛到接近石家老宅所在的偏僻老鎮(zhèn)的時(shí)候，輕輕轉(zhuǎn)向，駛向老鎮(zhèn)后面的山谷。

    山谷之中道路坎坷，汽車開(kāi)不過(guò)去，那女人便停下車來(lái)，轉(zhuǎn)身將兩道符箓拍在那兩個(gè)男人身上，將他們幻化為兩個(gè)大型登山包。隨后，那女人施法自我隱身，又下車打開(kāi)后門(mén)，一手拎起一個(gè)由男人幻化而成的大型登山包，離開(kāi)汽車，健步如飛的深入山谷之中。