從后周時代，朝廷就很注重開封的泄洪問題。趙匡胤黃袍加身之后，依然把開封定為都城，修建地下渠道就是最重要的工程。

    經(jīng)過數(shù)年的修繕，京師地下不但可排水，還可跑馬建房。

    京師的地下排水系統(tǒng)又深又廣，里面可以住人，也就成了孤苦無依者的避難所。

    同時也成了犯罪分子的巢穴，多有亡命之徒藏身在里面，他們管這叫“無憂洞”；

    還有一些人販子拐了婦女藏在這兒，又叫“鬼樊樓”，國朝初始到戰(zhàn)亂時都存在，朝廷雖然經(jīng)常派人去清剿，卻都不能杜絕。

    楊文廣將審訊的卷宗交給了孟鳴，孟鳴一看也覺得處理起來有難度，他記得前世去過開封，也看過開封的渠道和地下城，

    開封府地下除了渠道，還有戰(zhàn)國時期的古城，民謠這么說“開封城，城摞城，地下埋有幾座城”，

    所以他知道要從這些地下通道、洞穴中找一個人，無疑是難于登天；

    而且嫌疑犯長居于此，很熟悉里面的地形，深諳“敵來我跑，敵退我回”那一套，善于和執(zhí)法人員打游擊，不熟地形的執(zhí)法人員根本找不到他們。

    他已經(jīng)讓張妙娘前去打探消息了，尤其是重點監(jiān)視那些與無憂洞有來往的人。

    孟鳴準(zhǔn)備回家，朝廷里也傳來詔令，讓他和范仲淹到朝堂面圣。

    孟鳴知道這些士子在示威期間發(fā)生的兇殺和自焚事件，定會讓他和東京大學(xué)堂處在洶洶被輿情的風(fēng)頭浪尖上，孟氏新學(xué)將被儒家頑固分子的視為眼中釘、肉中刺的，一心想除之而后快。

    孟鳴此時頓覺壓力山大，到時范仲淹看得開，他反而去安慰起孟鳴來。

    他說道：“孟正聲，不必介懷，真理往往掌握在少數(shù)人手中，它起初遭到非議、詰難甚至是摧殘打擊，都是正常的，老子說過：”上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道“?！?br/>
    他又說道：“真理都會經(jīng)歷下面三個階段才會被人接受：第一階段，覺得可笑而不加理會；第二階段，視為邪說而強烈抗拒；第三階段，未加思索而欣然接受?！?br/>
    孟鳴一聽也頓時輕松起來，然后就笑著說道：

    “這樣看來，新學(xué)已經(jīng)處于第二階段了，好事啊，眼前的困境不過是黎明前黑暗罷了?！?br/>
    不時兩人就到了孟鳴家門前，孟鳴打開車門想下車，就聽見有人驚叫連連，他剛要抬頭觀看，突覺得胸口一痛，頭部眩暈，眼前一黑，頓時跌落車下。

    此時范仲淹看到孟鳴捂著胸膛，鮮血從他指縫中汩汩而出。他看到一個年輕的士子手上拿了一把匕首，匕首上鮮血淋漓，正在怒視著孟鳴，而且還想繼續(xù)行兇。

    他急忙擋在孟鳴的前面，面對著寒光閃閃的匕首巋然不懼，他突然沖上去死命地握住兇徒的匕首，雙手已被利器所傷了，鮮血順著刀鋒汩汩而下。

    孟鳴家的護衛(wèi)已經(jīng)趕了過來，行兇者看似是個讀書人，但是孔武有力，護衛(wèi)和他對打好一會才將他拿下了，然后控制起來。

    只聽見這個書生癲狂大笑，就聽他歇斯底里地說道：“我效法至圣先師誅殺少正卯之義舉，孟鳴離經(jīng)叛道，一身兼有“心達(dá)而險、行辟而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤“五種惡劣品性，不可不殺，我輩人人皆可對他施加“君子之誅“，為圣學(xué)除害，為圣學(xué)正道。”

    說一下孔子誅殺少正卯的事件，說的是后孔丘代理魯相，任職三月，就羅織了五條罪狀：

    其一“心達(dá)而險“(通曉世事而用心險惡)，

    其二  “行辟而堅“(行為邪僻而不知悔改)，“

    其三言偽而辯“(強詞奪理且善于狡辯)，“

    其四記丑而博“(刻意關(guān)注社會的陰暗面)，

    其五順非而澤“(順著非正統(tǒng)甚至違背道德之引導(dǎo)思想如同江河泛濫般散播四方)，

    最后又誣陷他“亂政“，加以殺害。

    孟鳴此時已經(jīng)被人抬到了府上，而這時張若蘭剛好在府上給趙明月診斷孕情，她聞訊前來救治。

    只見孟鳴的胸前衣服被鮮血染紅了，血還在不停地往外冒出，張若蘭連忙用剪刀剪破他胸前的衣服，就見胸口右側(cè)有一個深深的刀口。

    她連忙開始縫傷口，進(jìn)行止血，只見她手指純熟地穿針引線，很快將傷口縫完了，最后打了一個十字花結(jié)。

    她見昏迷中的孟鳴臉色蒼白，便知道他失血過多，傷了元氣，然后就開了一個益氣補血的藥方。

    就是四君子湯：人參、白術(shù)、茯苓各一錢八（九克），甘草一錢二（六克），水煎服。

    玉蟬和趙明月都趕過來探望，她們看到孟鳴呼吸微弱、閉眼昏迷的樣子，頓時都悲從心起，痛哭失聲起來，

    玉蟬更是不顧他身上的血污，趴在他身上叫他：“夫君快快醒來，不要嚇唬我，你要是有個三長兩短的，我和奇兒怎么活呀。”

    趙明月也是失了主意，哭著哭著就眼一翻暈了過去，張若蘭頓時慌了神，又是給她揉胸口，又是拍后背，又是掐人中的，好一會才見她幽幽地醒轉(zhuǎn)過來，又哇的一聲哭了起來。

    張若蘭就勸道：“兩位夫人，不要過度悲傷，尤其是二夫人有孕在身，更不能悲慟失據(jù)了，否則要對胎兒不利；孟郎君已無大礙了，就是再忍受些皮肉之苦?！?br/>
    此時趙禎已經(jīng)得到孟鳴遇刺的消息，他連忙召來開封府尹王隨和大理寺卿楊汲前來問話。

    趙禎問道：“兩位愛卿知曉了孟駙馬的遇刺的事了嗎？皇親國戚竟然在眾目睽睽下被人行刺，這真是太駭人聽聞了，京城內(nèi)的治安竟然到了這種差勁的地步了?！?br/>
    王隨說道：“啟稟官家，臣下已經(jīng)知曉了孟駙馬遇刺之事，現(xiàn)已將兇犯押入大牢了，這件案子我已和揚大人通了氣。對京城內(nèi)發(fā)生這樣的駭人案件，我深感有負(fù)圣恩，請官家懲處?！?br/>
    趙禎說道：“你的過失暫且記下，準(zhǔn)你戴罪立功，限期破案，抓出幕后主使，若有延誤，新賬舊賬一起算。你們退下吧?！?br/>
    趙禎此時又連忙出宮去探望孟鳴，此時孟鳴已經(jīng)醒過來了，但是傷口的劇烈疼痛讓他有些難以忍受，這種滋味不絕如縷，一直折磨著他的脆弱的神經(jīng)，這兩世孟鳴都是個相當(dāng)怕疼的人。

    趙禎來到了孟鳴的家，就急忙進(jìn)了他的病房，他看著病榻上的孟鳴，就見他光著上半身，胸口纏在厚厚的紗布，血水還不時地浸透出來；臉色慘白，氣息奄奄。

    他急聲問道：“孟愛卿，怎么樣了？你可要好好養(yǎng)傷，盡快好起來，朕還仰仗你為朝廷出力呢?！?br/>
    但他從張若蘭口中得知孟鳴已經(jīng)脫離危險、身體已無大礙的消息后，也長長出了一口氣，提起來的心也放回了肚子里。

    王隨就回開封府，同時邀請了楊汲一同升堂斷案，王隨就立馬派人押解犯人前來受審。

    這個書生，雖然身穿文士衫，但是又見他孔武有力，眼里兇光畢露，一副羈傲不遜的模樣，兩人越看他越覺得他不像個士子，倒像個武人。

    王隨讓人觀察他的手掌，只見他手指關(guān)節(jié)粗大，手背上青筋暴現(xiàn)，象一條條可怕的青蟲在蜿蜒，手掌上布滿的老繭象高高鼓起，頂端還發(fā)出慘白的光亮。

    王隨隨即斷定這個人是個武夫，所以當(dāng)時就沉下臉來，然后就重重地拍了一下驚堂木。

    然后高聲喝道：“大膽賊人，報上名來，你竟敢冒充士子行刺當(dāng)朝駙馬爺，你可知罪？”

    就聽見那個犯人大聲喊冤：“大人，我姓王名慎言，字唯念，雄州人士，這次前來東京游學(xué)的。我還有縣衙文書和路引為證。”

    王隨此時就讓人呈上縣衙文書和路引，他一看還是確有此事，王慎言還是個秀才。

    他半信半疑，就又問道：“王慎言你的手掌是怎么回事，一看就是武夫出身，時常操練兵器所致。”

    王慎言此時說道：“小民出身獵戶，自幼跟隨父親出獵，精通箭藝，所以雙手時常磨礪，才成了這幅樣子?！?br/>
    王隨還是不信，他說道：“你既然是秀才，那么我就考考你，你背誦《大學(xué)》幾段，就是從開頭背到“故君子必慎其獨也”這段?！?br/>
    就見王慎言就張口就來：“

    大學(xué)之道，學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

    知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

    ………

    故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意?！?br/>
    王隨聽罷，心中疑惑頓時消除了，他又讓王慎言把他自己背誦的內(nèi)容也謄寫了下來。

    他看到王慎言的字寫得還是不錯的，用楷書寫的，比較方正但頗顯匠氣，顯得有些呆板。

    王隨就問道：“你為何行刺孟駙馬，是受了誰的唆使？”

    王慎言此時說道：“孟鳴歪曲圣人之學(xué)，離經(jīng)叛道，當(dāng)行至圣先師誅少正卯之義舉，行君子之誅?！?br/>
    王隨說道：“你給我住口，孟駙馬的新學(xué)已經(jīng)得到了衍圣公的認(rèn)可，不是你所能非議的。你堅持的道統(tǒng)就一定是至圣先師的正統(tǒng)嗎？學(xué)問之爭，為什么不能坐而論道，互辯良莠真?zhèn)文?？為什么爭得要頭破血流呢？”

    王隨命人送來了孟鳴所著的典籍，讓王慎言閱讀，尤其讓他看《儒學(xué)之使命》和《古為今用、推陳出新、與時俱進(jìn)》這兩篇文章。

    然后王隨讓人把王慎言押解下去，讓他研讀孟鳴的文章，還命人給王慎言在牢房里張燈。

    王慎言翻閱了《儒家之使命》，他已經(jīng)讀到了孟鳴提出的儒家新使命：“尊順天意，立天、立地、立人，做到誠意、正心、格物、致知、明理、修身、齊家，治國平天下，知行合一，努力達(dá)到圣賢境界?！?br/>
    總結(jié)為四句話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

    王慎言頓時對孟鳴驚為天人，他覺得孟氏新學(xué)不是什么異端學(xué)說，可引為經(jīng)典，可為圭臬。

    此時自己也被他的學(xué)說給深深打動了，也讓自己內(nèi)心深懷認(rèn)同感和使命感。

    同時他也為自己的魯莽行為感到了懊悔，此時他也察覺得自己受了別有用心之人的蠱惑，被人家利用了，白白被人當(dāng)馬前卒、當(dāng)槍使了。

    他下定決心，要將功補過，對這些坑害自己的人進(jìn)行首告、揭發(fā)。