?第126章

    半年后，二郎遠離蒙古包，又在草叢中沉思發(fā)呆的時候，被農(nóng)業(yè)團一輛兵團戰(zhàn)士的卡車上的人開槍打死，盜走。陳陣和楊克一直未能找到兇手。

    四年后一個白『毛』風的凌晨，一位老人和一位壯年人騎著馬駕著一輛牛車向邊防公路跑去，牛車上載著畢利格老人的遺體。大隊的三個天葬場已有兩處棄之不用，一些牧民死后已改為漢式的土葬。只有畢利格老人堅持要到可能還有狼的地方去。他的遺囑是讓他的兩個遠房兄弟，把他送到邊防公路以北的無人區(qū)。

    據(jù)老人的弟弟說，那夜，邊防公路的北面，狼嗥聲一夜沒停，一直嗥到天亮。

    陳陣，楊克和張繼原都認為，畢利格阿爸是痛苦的，也是幸運的老人。因為他是額侖草原最后一個由草原天葬而魂歸騰格里的蒙古族老人。此后，草原狼群再也沒有回到過額侖草原。

    不久，陳陣，楊克和高建中被連隊抽調(diào)到連部，陳陣當倉庫保管員，楊克當小學老師，高建中去了機務隊開拖拉機，只有張繼原仍被牧民留在馬群當馬倌。

    陳陣和楊克又回到漢人為主的圈子里，過著純漢式的定居生活，周圍大多是內(nèi)地來的專業(yè)軍人和他們的家屬，以及一個排的來自天津和唐山的兵團戰(zhàn)士。然而，他倆從情感上卻永遠不能真正地返回漢式生活。兩人在工作和自學之余經(jīng)常登上連部附近的小山頂，久久遙望西北的騰格里。陳陣常常在亮得耀眼的，高聳的云朵里，尋找小狼和畢利格阿爸的面龐和身影……

    1975年兵團解散，但是房子、機器、車輛、拖拉機，以及大部分的職工和他們的觀念、生活方式還都留在草原。額侖草原在一年一年地退化。如果聽到哪個蒙古包被狼咬死一只羊，一定會被人們議論好幾天。而聽到鼠洞摔傷人的事情卻漸漸多了起來。

    陳陣在返回北京報考研究生之前，借了一匹馬，向巴圖和嘎斯邁一家道別以后，又去看望小狼出生的那個百年老洞。老洞依然幽深結(jié)實，洞里半尺的地方已結(jié)了蜘蛛網(wǎng)，有兩只綠螞蚱在網(wǎng)上掙扎。陳陣扒開草探頭往洞里看，洞中溢出土腥味，原先那濃重嗆鼻的狼氣味早已消失。老洞前，原來七條小狼崽玩耍和曬太陽的平臺已長滿了高高的草棵子……陳陣在洞旁坐了很久很久。

    在北京知青去額侖草原『插』隊30周年的夏季，陳陣和楊克駕著一輛嶄新的藍『色』“切諾基”離開了京城，駛向額侖草原。陳陣在社科院研究生院畢業(yè)以后，一直在一所大學的國情研究所從事國情和體制改革的研究。楊克取得法學學士學位以后，又拿下碩士學位和律師資格，此時他已經(jīng)是北京一家聲譽良好的律師事務所的創(chuàng)辦人。這兩個年過半百的老友一直掂念草原，但又畏懼重返草原。然而30周年這個“人生經(jīng)歷”的“而立”之年，使他倆必須立定決心重返額侖草原了。他倆將去看望他們的草原親友，看望他們不敢再看的“烏珠穆沁大草原”，看望黑石頭山下那個小狼的故洞。陳陣還想再到草原驗證一下自己學術書稿中的觀點。

    吉普一進入內(nèi)蒙地界，天空依然湛藍。然而，只有在草原長期生活過的人知道，騰格里已經(jīng)不是原來的騰格里了，天空干燥得沒有一絲云。草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里。干熱的天空之下，再也看不見青綠，稀疏干黃的沙草地之間是大片大片的板結(jié)沙地，像鋪滿了一張張巨大的粗砂紙。干沙半蓋的公路上，一輛輛拉著牛羊的鐵籠卡車，卷著黃塵撲面而來，駛向關內(nèi)。一路上幾乎見不到一個蒙古包，一群馬，一群牛。偶爾見到一群羊，則『亂』『毛』臟黑、又瘦又小，連從前額侖草原的處理羊都不如……兩人幾乎打消了繼續(xù)前行的愿望。他倆都舍不得自己心中濕潤青綠的草原美景底片被干塵洗掉，被“砂紙”磨掉。

    楊克在路邊停下車，拍了拍身上的干塵對陳陣說：前十來年官司太多，沒時間回草原看看。這些年我下面的人都可以獨當一面了，這才有點時間，可又不敢來。今年春天高建中又去了一趟額侖，他跟我講了不少草原沙化的事兒。這回我作了那么長時間的精神準備，沒想到草原沙化還是超出我的想象。

    陳陣拍了拍方向盤說：讓我來開吧……親眼看到畢利格阿爸所預言的惡果，那還真得到額侖草原去祭拜他。而且，再不回去看看，小狼的那個洞可能真要被沙子填死了。

    楊克說：百年老洞都是最結(jié)實的洞，百年都塌不了，才過了20多年也準保塌不了。老洞那么深，風沙沒一百年也準保填不滿它。

    吉普在干塵熱風中行駛了1000多公里，直到把兩條胳膊曬疼曬黑，才接近額侖草原。第二天，吉普進入額侖，畢竟額侖草原是烏珠穆沁大草原的死角和*潢色邊境，兩人總算見到了連成片的稀疏草場。額侖還算是綠的，但是，不能低頭看，一低頭，草場便清澈見底，可以看清地面的沙塵和沙礫。陳陣在草原的盛夏，竟然想起了描寫草原初春的古代詩句，他苦笑地『吟』道：“草『色』遙看近卻無”。

    兩人的心懸了起來。他們知道再往走就是一條千年古河，河水沒馬膝，甚至貼馬腹。從前只有大卡車才能涉水過河，軍吉普只能加足馬力沖水才能利用慣『性』過河。到草原雨季，這條河經(jīng)?？梢宰屇翀鰯噜]短糧斷百貨半個月甚至一個月。陳陣和楊克正商量用什么辦法過河，“切諾基”卻已到達河岸，兩人往下一看都閉上了口。離開草原時還是河水喘急的老河，如今已經(jīng)水落石出，河床上只剩下一片濕漉漉的河砂和曬干表面的碎石。吉普輕松過河，他倆的心卻越發(fā)沉重。

    過河不久，兩人仿拂進入草原戰(zhàn)場，廣袤的額侖到處都布滿了水泥樁柱和鐵絲網(wǎng)。吉普竟然在鐵絲網(wǎng)攔出的通道里行駛。陳陣再仔細觀察鐵絲網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)每塊被鐵絲網(wǎng)圈起來的草場大約有幾百畝，里面的草比圈外的草要高得多，但是仍是稀疏草場，可以看得見草下的沙地。楊克說，這就是所謂的“草庫侖”了，牧區(qū)的草場和牲畜承包到戶以后，家家都圈出一塊草場留作接羔草場，夏秋冬三季不動。陳陣說，這點草怎么夠啊？楊克說，我聽說這幾年牧民都開始減少自己的牲畜了，有的人家已經(jīng)減了一半了。

    又路過幾個“草庫侖”，兩人發(fā)現(xiàn)每個草庫侖中間都蓋有三四間紅磚瓦房和接羔棚圈。但在這個季節(jié)房子里都沒有住人，煙囪不冒煙，門前也沒有狗和牛犢。牧民可能都趕著畜群遷到深山里無主草場去了。陳陣望著草原上一層又一層的鐵絲網(wǎng)感慨道：過去在盛產(chǎn)蒙古最出名的烏珠穆沁戰(zhàn)馬的核心草場，誰敢修建鐵絲網(wǎng)啊？到了晚上，那還不成了絆馬索，把馬勒死勒傷？曾經(jīng)震憾世界的蒙古馬，終于被人趕出了蒙古草原。聽說牧民大多騎著摩托放羊了，電視上還把這件事當作牧民生活富裕的標志來宣傳，實際上是草原已經(jīng)拿不出那么多的草來養(yǎng)馬了。狼沒了以后就是馬，馬沒了以后就是牛羊了。馬背上的民族已經(jīng)變成摩托上的民族，以后沒準會變成生態(tài)難民族……咱們總算見到了農(nóng)耕文明對游牧文明的“偉大勝利”?，F(xiàn)在政治上已經(jīng)發(fā)展到“一國兩制”，可是漢民族在意識深處仍然死抱著“多區(qū)一制”，不管農(nóng)區(qū)牧區(qū)，林區(qū)漁區(qū)，城區(qū)鄉(xiāng)區(qū)，統(tǒng)統(tǒng)一鍋炮制成一個“大一統(tǒng)”口味。“偉大勝利”之后就是巨大的財政補貼，然而，可能貼100年也補不回來了。

    兩人沿著土路向原來的連部所在地開去，他倆急于想見到牧民，見到人。但是，翻繞過那道熟悉的山梁，原連部所在地竟是一片衰黃的沙草地，老鼠『亂』竄，鼠道如蛇，掏出的干沙，一灘又一灘。原先十幾排磚房土房已經(jīng)一間不剩。陳陣駕車在曾經(jīng)喧鬧的連部轉(zhuǎn)了一圈，竟連一條墻基也沒有壓到，卻幾次陷到壓塌的鼠窩里。兩人才離開這里20年，所有殘基卻都已被一年疊一層的黃沙掩蓋得如此干凈。

    陳陣嘆道：草原無狼鼠稱王。深挖洞，廣積糧，誰說老鼠不稱霸？中國人雖然也說“老鼠過街，人人喊打”。可是潛意識里卻尊崇鼠『性』，十二生肖鼠為首。子鼠與子民，與小農(nóng)意識在目光、生育、墾殖和頑固方面何其相似。

    楊克又替換了陳陣，他瘋似地把車開到最近的一個小山包。登高遠望才總算在北面找到了一些牛群和幾座冒著炊煙的房子，但是還是沒有發(fā)現(xiàn)一個蒙古包。楊克立即駕車向最近的炊煙疾馳而去。剛走出十幾里，忽然遠處土路上卷起長長一溜黃塵，陳陣多么希望是馬倌的一匹快馬啊。開到近處卻發(fā)現(xiàn)是一輛錚亮的雅馬哈摩托。一位身著夾克衫，頭戴棒球帽的十五六歲蒙古少年，一個原地掉頭急剎車，停在吉普車的旁邊。陳陣吃驚的發(fā)現(xiàn)少年肩上竟然斜背著一支小口徑步槍。摩托車的后座旁邊還掛著一只半大的老鷹，正滴著血。陳陣眼前立即閃現(xiàn)老阿爸第一次見到這種槍驚慌失『色』的眼神。他沒想到蒙古孩子也已經(jīng)擁有這種武器，而且還坐在更先進的進口兩輪機器上使用這種武器。

    楊克急忙用蒙語問候，并亮明自己的身份，報了自家的名字。少年白紅的臉上『露』出陌生和冷淡，他一邊瞪大眼睛望著“切諾基”，一邊用東北口音的漢話說，他是朝魯?shù)男鹤?，從盟里中學回家過暑假。陳陣想了半天才想起，朝魯是外來戶，是原場部管基建隊的一個小干部。聽高建中等同學說，草原改制以后，所有兵團和牧場留下的轉(zhuǎn)業(yè)軍人和場部職工也都分到了草場和牲畜，變成了漢式生活方式的牧民，額侖草原憑空增加了百分之三、四十的漢式定居牧業(yè)點。

    陳陣問：你打老鷹干什么？

    少年說：玩唄。

    你是個中學生難道不知道保護野生動物？

    老鷹刁羊羔，怎么不可以打？額侖的老鼠太多，打死幾只老鷹，外蒙的老鷹馬上又會飛過來的。

    楊克問了巴圖和嘎斯邁的家的地點。少年指了指北邊說，過了邊防公路，最北邊的，最大的一個石圈就是他們家。說完，急轉(zhuǎn)180度，頭也不回地朝有老鷹的山頭沖去。

    楊克和陳陣開始感到自己已經(jīng)突然變成了額侖草原的客人和外人，一種從未有過的陌生感越來越排斥他倆的到來。楊克說，咱們誰家也先別去，先直奔巴圖家。只有見到嘎斯邁他們，咱倆才不是外人。

    吉普加快車速，沿著他倆熟悉的草原遷場古道朝邊防公路飛馳。陳陣開始尋找山包上的旱獺，微微突起的古老獺洞平臺依然散布在山包上，獺洞旁邊的草也比較高。然而，跑了幾十里，卻一只獺子也沒有發(fā)現(xiàn)。楊克說：連小孩都有了小口徑步槍，你還能找到獺子嗎？陳陣只好收回目光。

    吉普路過幾家有人住的房子，但是，沖出來的狗卻又少又小，一般只有兩三條，而狗的體格竟比北京別墅區(qū)里的“黑背”狼狗還要小。從前吉普路過蒙古包，被七八條十幾條『毛』茸茸巨狗包圍追咬的嚇人場面再也見不到了。狗的吼聲再也沒有能嚇住草原狼的兇狠氣概。楊克說：狼沒了以后就是狗，狗沒了以后就是戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗沒了以后就只剩下萎靡了……草原狗可能比北京城里的狗更早成為人們的寵物。

    陳陣嘆道：我真想二郎啊，要是它還活著，這些苗條的狗還能叫做狗嗎？

    楊克說，草原沒了狼，其他各個環(huán)節(jié)全松扣了。沒有狼，猛狗變成了寵物；戰(zhàn)馬變成了旅游腳力和留影道具；蒙古人可能就該變成蒙古沙漠民族了；最可怕的是內(nèi)蒙古草原變成沙漠，現(xiàn)在已經(jīng)變了一大半了。

    陳陣『揉』了『揉』吹進眼里的沙子，說：漢人對草原一無所知，現(xiàn)在的政策對草原功能的定位還是沒定準，重經(jīng)濟，輕生態(tài)。內(nèi)蒙草原是華夏的生態(tài)和生命的屏障，應該把草原定為生態(tài)特區(qū)，給予生態(tài)財政補貼，實行特別通行證制度，嚴禁農(nóng)業(yè)、工業(yè)和閑散人員入境。

    吉普進入原來二隊的黃金寶地——接羔草場，可眼前一片斑駁。禿地與沙草一『色』，硝粉與黃塵齊飛。陳陣目光凄涼，望著草甸東邊遠遠的黑石頭山，他真想讓楊克把車直接開到那里的山腳下。

    楊克說：我在電視里看了20年的《動物世界》，越看我就越想罵你和罵我自己。要不是你，我也不會欠草原那么重的債。內(nèi)蒙草原腹地七條最棒的小狼崽，個個都是珍稀品種，全死在你的手里了。我成為你的最大幫兇。現(xiàn)在我兒子一提起這件事，就罵我愚昧！農(nóng)民！殘忍！唉，從現(xiàn)代法律上講，我的法律責任也不小，是我支持你去掏狼窩的。要是我不去，你肯定不敢一個人半夜上狼山的。上海知青在云南的孽債，還可挽回，補救，而且還能重新找回那么可愛的女兒，讓我好生羨慕。可你我的孽債，真是無可挽回了……還是女兒好啊。我那個兒子，在家里是條狼，可一出門連只山羊都不如。被同學搶走三個錢包，連叫都不敢叫一聲。

    陳陣默然。楊克又問：你這20年，國內(nèi)國外，模型體制，經(jīng)濟政治，農(nóng)村城市研究了一大圈，為什么最后又轉(zhuǎn)回到國民『性』的課題上來？

    陳陣反問道：難道你認為這個問題不解決，其他的問題能最終得到解決嗎？

    楊克想了想說道：那倒也是。自從魯迅先生提出國民『性』的問題以后，這個問題還是沒有得到解決。中國人好像也始終就除不掉那個病根……改革快20年了，進步不小，可走起來還是病病秧秧的。你就找個時間先給我開個講座吧。