?回了靜室之中，鄧鈞取那請(qǐng)柬一看，見(jiàn)得上面注明法會(huì)要在四月初五舉行，地點(diǎn)是在華山倚天峰下。當(dāng)下算了算日子，差不多還要等上十天工夫，他便也不急出行，靜坐下去吐納元?dú)饧由罘Α?br/>
    到得夜晚，行功數(shù)周的鄧鈞轉(zhuǎn)醒過(guò)來(lái)。感受到丹田之中的一枚血神種子正自貪婪地吞食著血?！瘹猓従弶汛笾?，他不由欣慰一笑?！狻斫K有一日會(huì)老朽，世間萬(wàn)物終一朝會(huì)變得不復(fù)當(dāng)初模樣，唯有這顆種子，才是他寄托神魂的根本所在。

    想到自家另一樁煉神之法的成就卻在機(jī)緣巧合之下先超了煉氣***一步，鄧鈞心念一動(dòng)，神魂裹夾著天罡地煞兩種神沙脫離軀殼，化作一股昏沉煙霧循著窗口縫隙遁到了外間。少了‘肉’身拘束，世間景象直接投映神魂，感受又是一樣‘精’彩。但見(jiàn)皓月繁星直如綴于‘胸’中，禽獸低語(yǔ)猶似只在耳畔，便連塵土、枯木、山石這等死物也自鮮活了起來(lái)。

    探得道場(chǎng)中一間屋舍里有個(gè)在吐納行功時(shí)昏沉睡去的弟子，鄧鈞心念一動(dòng)，那房中香爐里散逸出的裊裊香煙便結(jié)在了一處，化作與他一般無(wú)二的模樣。

    煉神之法到了第二步結(jié)念階段時(shí)，便可以念力驅(qū)使外物。但初時(shí)技巧生疏，想借物擬造化身卻是不易；如今鄧鈞已有了出竅境界的修為，神魂壯大、念力磅礴，且在入魔時(shí)體會(huì)過(guò)念力元神的種種手段，這才輕易擬化出了一具煙霧化身。只是此化身沒(méi)甚威能，僅是個(gè)樣子貨，更不能寄托神魂；用來(lái)糊‘弄’未曾見(jiàn)過(guò)世面的劍宗弟子倒是夠了。

    煙霧化身抬手在那弟子頭上拍了一記，見(jiàn)其醒來(lái)，便以心神傳念之術(shù)開(kāi)聲斥道：“煉氣行功亦可溫養(yǎng)心神消除疲累，為何要將珍貴光‘陰’用來(lái)入夢(mèng)求閑？你若改不掉凡俗習(xí)‘性’，去不掉好逸惰‘性’，便下山享受人間富貴去吧！”

    那人見(jiàn)是自家掌教真人顯了神通，趕忙拜了下去，悔道：“弟子知錯(cuò)也！日后定會(huì)改了往日習(xí)‘性’，用心修煉，不負(fù)掌教真人賜下一番仙緣！”

    鄧鈞聞言便道：“修為是高深也好，是低下也罷，所得功果都是你自家享用。用心思量吧。”這話說(shuō)完，他那以念力維持的煙霧化身便散了去，卻在神魂投影中見(jiàn)得那弟子兀自朝著香爐叩拜不已。

    他又把神念往峰頂探去，可剛一進(jìn)了院落便覺(jué)有五道法力裹夾著煉氣士的心神探了過(guò)來(lái)。心知到是安規(guī)和尚與太虛四徒有了察覺(jué)，鄧鈞念力一動(dòng)，地上泥土頓時(shí)生出了水紋一般的漣漪，漸漸翻騰變化，轉(zhuǎn)瞬擬出一具化身。

    見(jiàn)此，五位劍宗長(zhǎng)老知是自家掌教在演練神通，雖不明他究竟用的是甚么手段，卻都安下了心來(lái)。唯有清虛子，煉氣修為尚還停留在先天大圓滿的境界，不知院落中的狀況，自顧在‘精’舍中煉氣修行。

    朝著自家?guī)孜婚L(zhǎng)老所在的‘精’舍擺了擺手，鄧鈞將念力一收，泥土化身忽地散了。轉(zhuǎn)動(dòng)心念，有點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)光閃動(dòng)的一股黑煙附體歸竅，他‘肉’身一震，旋即歸于平靜。

    如此，日夜煉氣修行，間或以神魂出竅念力擬化之法調(diào)教調(diào)教弟子，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)長(zhǎng)老，他與自家‘門(mén)’下之人的關(guān)系熟絡(luò)了許多，不似先前那般許多弟子的名目都叫不上來(lái)。這般一來(lái)，他只覺(jué)著這劍宗道場(chǎng)里家的味道愈發(fā)地濃了。

    心懷舒暢之下，光‘陰’流轉(zhuǎn)也快，轉(zhuǎn)眼卻已到了四月初五。一大早地，鄧鈞便走出了靜室，攜帶落魂鐘、封魔劍、散魄幡、水火‘陰’陽(yáng)魚(yú)這四樣法器，頂起寶光，架了紅蓮，分開(kāi)‘迷’蹤法陣出了劍宗道場(chǎng)。

    高高飛起，上了云路，鄧鈞卻忽地愣了住，心道：“壞了！那華山我也沒(méi)去過(guò)，卻該怎么走？”他掏出風(fēng)玄陽(yáng)留下的請(qǐng)柬前后看了一遍，苦笑道：“怎不烙印一副山河地理圖上去？”

    往下方道場(chǎng)中了一眼，他起意要回去找安規(guī)和尚問(wèn)上一問(wèn)，可轉(zhuǎn)瞬又把這念頭熄了，忖道：“如此卻顯得我太沒(méi)見(jiàn)識(shí)了，保不齊要被那光頭暗笑。還是先往東北方向碰碰運(yùn)氣，若是撞見(jiàn)有過(guò)路的仙流中人，再去問(wèn)話?！?br/>
    打定了主意，鄧鈞便催動(dòng)蓮座飛了出去。在云路上行了盞茶的工夫，原本心中一點(diǎn)底也沒(méi)有的紅袍童子忽見(jiàn)下方山頭有一道遁光騰起。運(yùn)足目力去看時(shí)，見(jiàn)是一個(gè)足踏祥云的白頭道人，他當(dāng)下催動(dòng)法器迅疾攆了上去，邊喚道：“道長(zhǎng)留步，等我一等！”

    那道人聽(tīng)得轉(zhuǎn)頭回望，見(jiàn)是一少年童子開(kāi)聲呼喚，便緩了遁光，開(kāi)聲問(wèn)道：“小友因何將我喚?。俊?br/>
    鄧鈞羞于講出自家難處，便道：“五岳仙宗廣發(fā)請(qǐng)柬，邀仙流同道于今日共赴華山參與法會(huì)。我一人趕路頗覺(jué)無(wú)趣，見(jiàn)得道長(zhǎng)遁光，便想問(wèn)聲是否也要去那華山？如若目的相同，咱能結(jié)伴而行，那便再好不過(guò)了?！?br/>
    他今日運(yùn)氣不差，只聽(tīng)那道人應(yīng)道：“我在下方大巴山中餐霞觀修行，此番正是應(yīng)邀去那五岳法會(huì)走上一遭。你可喚我遲道人?！毖粤T，他催起腳下云團(tuán)前行，邊問(wèn)道：“小友法出哪家？”

    鄧鈞感應(yīng)到這遲道人法力凝練，施術(shù)駕云不見(jiàn)絲毫煙火之氣，猜是這人怕已有了結(jié)丹大圓滿境界的修為，當(dāng)下也不顯擺自家那掌教祖師的名頭，只說(shuō)道：“我在青城山里劍宗道場(chǎng)修行?！?br/>
    遲道人聞言，皺眉思索了一下，顯是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)青城劍宗的名頭。好在他并未出言追問(wèn)，只點(diǎn)了點(diǎn)頭全神趕起了路來(lái)，倒免了鄧鈞多費(fèi)口舌解說(shuō)的麻煩。

    兩人用來(lái)趕路的遁法都自不慢，過(guò)不多久，見(jiàn)得一座高數(shù)百丈、直穿云靄、群峰壁立、險(xiǎn)峻‘挺’秀的大山，那遲道人便降了下去。

    見(jiàn)此，鄧鈞便知是到了地方，忙也跟了上去。待得座下紅蓮破開(kāi)云層，他遙遙見(jiàn)得一座形如‘插’天之劍的石峰，當(dāng)腰開(kāi)辟有一處廣大石臺(tái)，不下百余煉氣士正環(huán)坐其上相互‘交’談；緊靠石峰的一方卻不見(jiàn)人影，只擺著五個(gè)黃草***，想是留待主持法會(huì)的東主來(lái)坐的。

    見(jiàn)得有又來(lái)客，幾個(gè)立在石臺(tái)一側(cè)的石階上，看似是五岳仙宗的迎客弟子模樣的人，忙地凝神目視。當(dāng)下就有個(gè)認(rèn)出了遲道人的，運(yùn)使法力揚(yáng)聲呼道：“巴山餐霞觀住持真人遲道人到！”

    這一聲落定，石臺(tái)之上便有多位煉氣士起身朝遲道人拱手見(jiàn)禮，想是與他相識(shí)‘交’好的。

    全未想到是這般情景，鄧鈞正自琢磨是該隨著同來(lái)的遲道人一并落去那石臺(tái)，還是先將請(qǐng)柬‘交’與五岳仙宗的迎客弟子，卻聽(tīng)又有唱禮聲響起：“青城劍宗掌教紅袍祖師到！”

    感應(yīng)到石臺(tái)之上眾人的目光齊齊朝自家望來(lái)，鄧鈞當(dāng)下便覺(jué)不甚自在。他循聲看向一眾迎客人等，卻見(jiàn)那報(bào)出自家名頭的果然便是風(fēng)玄陽(yáng)，如今含笑望來(lái)。

    便在這時(shí)，石臺(tái)之上一個(gè)蠻裝打扮的漢子揚(yáng)聲叫道：“那紅袍小子，你才入道幾年？絨‘毛’未退便敢自稱祖師了？”