一個(gè)人平生還是應(yīng)該多記些日記的，至晚時(shí)翻弄回憶，至老時(shí)長椅講述，等兒孫繞膝吵吵鬧鬧總要聽些英雄事跡時(shí)，我們也不枉曾翻墻逃課打拼追逐。就算日記中感傷萬千，等我們中庸之道以老成，不追不利夢眠之時(shí)就會(huì)感到少年多愁卻無意了。或許我們只當(dāng)日記是算術(shù)的本子，在菜市場記上一筆，在服裝店記上一筆，那么此時(shí)的人生的大抵就是一個(gè)數(shù)學(xué)的世界的，就算此數(shù)學(xué)趕不上愛因斯坦的高深，不過作為小人物應(yīng)社會(huì)的要求而記下痕跡，也算得上是給子孫們留下了勤儉節(jié)約的美德。要么就直接記下些警示格言，自年少至中年時(shí)時(shí)告誡自己，人性本性不可丟啊。

    我向來都喜歡中國文字，也喜歡中國的毛筆書法，不過我除了能寫一筆好鋼筆字外實(shí)無其他的技巧，我也不歡喜自己每日提筆練字以一日，我終究是不能浪費(fèi)那些時(shí)間的。有人將漢字當(dāng)成了國家的精髓，可是當(dāng)他們將文字筆墨在紙上漫天要價(jià)時(shí)可否想過文明此時(shí)就已經(jīng)被他們整得墮落了，因?yàn)槲矣X得精神財(cái)富不能高價(jià)賣出，否則此有毀中國之精神。我在日記中為中國記下這一筆。

    一個(gè)國家的日記非人民不能記下，不過我們多少還是應(yīng)該看一些別的種族記下的日記。中國有些少數(shù)民族的書籍中包含著許多大屠殺的歷史故事，當(dāng)然也包含著許多分裂主義，可是這中國政府的文化機(jī)關(guān)卻偏偏要封住此些信息，他們覺得這有辱中國民族的歷史，可是我現(xiàn)在就要問了，他們是認(rèn)為有辱漢族歷史還是有辱中華歷史呢？這極端的文化封鎖難道算不成是民族分裂嗎？民族分裂并非只代表暴力分子，那些****的禍亂們撐死了就是一黑社會(huì)性質(zhì)的組織，連地方武裝警察都打不過別說和人民解放軍抗衡了，所以我說美帝國主義挑下手的時(shí)候就會(huì)挑一些沒有文化的混混們，而這也可以表達(dá)一件事情，美國雖說自己培養(yǎng)出了世界上最強(qiáng)悍的一批專家，不過那些在我看來只不過是夸夸其談孤芳自賞罷了。

    回頭說說這民族分裂主義吧。我向來都認(rèn)為世界是會(huì)大同的，只不過是時(shí)間的問題罷了。那么現(xiàn)在這世上的大同除了霸權(quán)主義還有什么？難不成要算上中國的和平共處五項(xiàng)原則不成。一切都不是，我覺得世界大同就必須要進(jìn)化國家的概念，或許也可以摧毀國家的概念，不過后者終究不是好的方法，自2012年到來后我們從美國受傷的手掌上就可以看出“毀滅”已經(jīng)消失了。那么我們就好好看看中國政府的擴(kuò)張政策吧。中國文化向來以和為貴，可是中國人卻從不是以和為大體的，就算外人能看出中國是“和”的，可是只有我們內(nèi)部人知道中國這“和”完全是建立在文化的高壓政策下的，現(xiàn)在不是漢族打壓蒙族的世界也不是滿族打壓漢族的世界，那是中國政府在修改中國的文化的世界，我們必須要求中國政府給我們提供沒有“”和沒有封鎖消息的世界?？磪龋喔阈Π?，堂堂華夏大國，堂堂世界第二經(jīng)濟(jì)之國的子民居然在要求自己的政府予言論自由。

    我懷著愛國主義和憤怒的心情在我的日記本里寫下了我曉得的罪過，我忽然覺得我其實(shí)沒有必要這樣，如果我能想出一個(gè)方法，只要我能名揚(yáng)海外，我何必在乎這政府與不政府之間的事情呢，我只要愛我的國家就可以了，而且我必須愛得可以去打廣告?？墒峭袪査固└嬖V我：一個(gè)愛自己國家的人也一定要愛別的國家的子民。我猜這就是他寫出的原因吧，他是那么的善良，善良的可以嘲笑每一個(gè)主導(dǎo)戰(zhàn)爭的元帥們。

    其實(shí)我特別不想談?wù)氖虑?，不是因?yàn)檫@有可能會(huì)毀掉我以后的前途，而是我真的沒有那么大的才華去和政策學(xué)的大師們計(jì)較，你們知道的，他們那些人都是背過的，而我只是比他們用心罷了，真的感情是打不過組團(tuán)的假的感情的。

    我上次自北京回家的時(shí)候，遇到了些麻煩的事情，他們說必須要本人身份證才可以買票，而傻乎乎的我居然沒帶，我遲鈍的說了一句，我不是黃牛。不過第二次還是很順利的，我買到了票，只不過我排了兩個(gè)小時(shí)的隊(duì)伍，那可叫長啊。我后面一位小女孩對(duì)她的伙伴說，你看前面那位小哥都抽了一盒煙了，我們還要等多久啊。她說的那位也許就是我，因?yàn)槌榱艘缓袩熤挥形乙粋€(gè)。

    我與別人說我等過火車票的事情后，他們都笑話我那是小事，而且都會(huì)自夸自己在春運(yùn)時(shí)的英雄經(jīng)歷。這位小哥說道：“你知道嗎？春運(yùn)的時(shí)候我都不能坐著，一路站過來的?！蹦俏恍「缃舆^來說：“你那算什么啊，我站的時(shí)候都不能抬腿，一抬腿的功夫連站的地方都沒有了?！绷硪晃恍「缫舱f道：“你那也不算什么，我上次是在衛(wèi)生間的臺(tái)子上蹲過來的。”我在旁聽其計(jì)較，忽感自己幸運(yùn)萬千吶，我上次買了張站票半路續(xù)了張臥鋪，此幸運(yùn)事還真是能輪到我的身上，我還是離他們遠(yuǎn)一些吧，不然再發(fā)生王寶強(qiáng)和徐錚的那種事后我便不能明辨是非了，，我這是藍(lán)瓶的。

    我認(rèn)得一個(gè)人，他自己從未坐過春運(yùn)時(shí)期的火車，卻總是要為那些回鄉(xiāng)過年的人捏一把汗，我勸他也學(xué)習(xí)了電視上的好心人，站在人群中指揮出一個(gè)方向就好了，可他不聽非要吵罵中國春節(jié)的不應(yīng)該，他說此傳統(tǒng)節(jié)日是好，可發(fā)生在經(jīng)濟(jì)臃腫的中國便不好了，回家團(tuán)結(jié)的速度如若總是這樣超越火車的速度，那么在強(qiáng)的運(yùn)輸也TM要白費(fèi)了，一到春節(jié)這TMD鐵路局就如同是在運(yùn)載猶太犯人一樣不講究文明，那些躲在軟臥的資本家們都看著別人沒有站票的危機(jī)還要數(shù)落這飛機(jī)的不夠數(shù)。

    我曉得此位哥們是什么意思，他覺得中國的發(fā)展總會(huì)在無形中泯滅中國人傳統(tǒng)的節(jié)日欲望，如若這樣不如將大團(tuán)圓撤銷掉。可我不這么看，我覺得一個(gè)國家發(fā)展再快也不能將帶有家庭元素的節(jié)日都淡忘掉，也不能用經(jīng)濟(jì)的人民幣將其抹殺在人性不可補(bǔ)貼的漏洞里，在人類的思想沒發(fā)展到無欲之時(shí)，我們終究還是需要“家”這個(gè)元素的。我很早以前就提出過，如若要考驗(yàn)一個(gè)國家的良心是否存在，就要看看這個(gè)國家的年輕人是不是在撫養(yǎng)老人。如果我們中國也如同是美國一樣將所有的責(zé)任都推向于政府和社會(huì)保障制度，那么在法律發(fā)展的同時(shí)我們中華民族的傳統(tǒng)美德也在消失著。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，法律還不能完全約束中國人，因?yàn)橹袊藵撛诘膶?duì)物質(zhì)的追求欲，不怕法律只怕良心，就好比一段時(shí)間的羅馬人不會(huì)遵守法律卻會(huì)遵守誓言一樣，人就是如此可怕的東西，所以法律的出現(xiàn)最好不要惹怒了人類，否則高明的人類定下的規(guī)矩和自我約束行為的條件都會(huì)被推翻掉，那次斗爭也許不是革命。

    大團(tuán)圓不僅是一種景象，也是一種社會(huì)潮流。不過這樣的團(tuán)結(jié)是要建立在辱罵身上的，中國人向來都能承受負(fù)擔(dān)，不過中國人的嘴巴向來都不會(huì)保護(hù)秘密。我曉得中國人在接受政府這個(gè)詞語后就已經(jīng)開始對(duì)它進(jìn)行千般美化了，可是一切的美化在物質(zhì)發(fā)達(dá)的世界里崩潰了，因?yàn)槿祟悷o法承受這種天生不能擁有物質(zhì)的感情，他們會(huì)將一切的責(zé)任都推向于一個(gè)合法的管理機(jī)構(gòu)，也就是所領(lǐng)導(dǎo)的中國政府。在此同時(shí)中國人做出了歐美國家的人民拋棄的一個(gè)動(dòng)作，他們在辱罵的同時(shí)將官僚主義推向了高氵朝，也可以說將官僚主義合法化了，這個(gè)時(shí)候我所說的大團(tuán)圓的潮流開始起作用了，人們因團(tuán)圓和家庭的重要性，擅自修改了繼承和父輩體系的一些傳統(tǒng)，也就是說他們越過了法律，直接將官僚主義世襲給了下一代。而中國人發(fā)自肺腑的罵聲也是因?yàn)榇诵┦虑槎ㄐ偷模@也說明了一個(gè)問題，中國人中的那些辱罵派如若掌握了思想界的精華和政權(quán)的交替，那么中國最民主的時(shí)代就要到來了。

    在此，我將春運(yùn)——團(tuán)圓——習(xí)慣寫進(jìn)了中國的日記本里，希望有人能翻閱到這些精華，就算我說錯(cuò)了什么我也不怕，因?yàn)槲以诙畾q時(shí)就可以比別人看得更遠(yuǎn)，草原上的人們管這個(gè)叫“俯瞰”，漢人管這個(gè)叫“善謀善略”。

    日記對(duì)一個(gè)人發(fā)生的作用我在第一段里已經(jīng)提到過了，此時(shí)我們談?wù)勅沼泴?duì)國家的作用吧。如今我們能看到的國家的筆記有很多，比如說歷史、文學(xué)、哲學(xué)等等，可是這些都是片面的，我們只有將眼睛放在地球儀上才能更全面的看問題。英國人喜歡擴(kuò)大自己在拿破侖戰(zhàn)爭時(shí)期的作用，而德國人也喜歡這樣做，至于法國人呢他們喜歡將自己英雄化，這樣便形成了片面的歷史。我們此時(shí)就應(yīng)該看看中國和美國的國際歷史，因?yàn)檫@兩個(gè)國家總不會(huì)偏向于歐洲，他們會(huì)將政體的存在搬出來，然后在對(duì)戰(zhàn)爭的意義進(jìn)行定位。所以我個(gè)人一直要求中國政府不要擅自刪除那些**反國家的文章，不然我們都不能了解那些策反人士的意圖了，除非中國政府害怕自己的人都會(huì)被那些人蠱惑，除非中國政府厚顏無恥的在壟斷教育。如果一切都和我說的相同，我便提倡中國學(xué)子們?nèi)ネ鈬魧W(xué)，因?yàn)榇藭r(shí)的我們才能看得更多，一個(gè)人如果不掌握眾多事情的秘密他就不會(huì)變成一個(gè)思想家，一個(gè)國家如若不能出現(xiàn)一個(gè)反對(duì)自己國家的思想家，那么這個(gè)國家便沒有真正愛國的思想家。我在此再說明一件事情，**不算思想家也不算政治家，撐死了就是一賣國求榮的。

    寫到此也該停筆了，我也是因偶然翻到了我的日記本才會(huì)涌出眾多感觸的，日記本有首詩我覺得我應(yīng)該和大家一起分享。

    遠(yuǎn)處的雪山如同是雪浪蕩起的漣漪。

    我父親說南方人有可能不能曉得此種意境，我反駁道：無論哪方人都有可能猜不出其中的意境，因?yàn)樗麄儧]有看過海的同時(shí)還要吹噓自己看過海，所以這樣吹噓褒貶出來的評(píng)價(jià)也就不能算是賞識(shí)的了。

    過后我倒是愿意說說心里話：我天生不喜歡別人評(píng)價(jià)我的文章，詩也罷，文也罷，都只算得是思想，都只算是感觸，大家不必背誦也不必辱罵更不必炒作，但千萬不要不研究。

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