?【1】
陳杉目睹了那兩秒鐘，老茅從頭到尾像是被“顆?；辈⒅饾u消失的過(guò)程，胸腔里砰砰砰地亂響，心臟都快到嗓子眼兒了。眼見鏡門的四周正在以緩慢的速度“愈合”，心一橫，也學(xué)著老茅的樣子躍入鏡門。
如果借助天鵝頸，在漏隱空間和安隱空間互相穿梭，從天鵝頸兩側(cè)的世界看來(lái)，只用了兩秒鐘。但陳杉身處其中時(shí)，他感受到了無(wú)可比擬的“大”、失重流動(dòng)的“緩慢”、前所未有的“靜謐”和清澈通透的“奇妙”。
當(dāng)時(shí)，進(jìn)入天鵝頸的瞬間，陳杉覺(jué)得自己整個(gè)人遍布虛空，身處的這個(gè)世界凈如琉璃，是純天青色的，沒(méi)有雜質(zhì)塵埃，也沒(méi)有任何實(shí)體的存在，卻能感受到四維上下無(wú)盡無(wú)止的力量。這力量將自己的身體分解成微塵顆粒，就好像這個(gè)純天青色的世界中，所有無(wú)形的細(xì)節(jié)、它的整體，都是無(wú)所不在的“陳杉”組成的。
與此同時(shí)，陳杉的耳朵失靈、呼吸停止、感受不到溫度，沉浸在一種絕對(duì)的安靜中。這種安靜是活著的人無(wú)法體會(huì)到的，因?yàn)榧词乖趯庫(kù)o的深夜，用雙手捂住耳朵，也多少會(huì)有呼吸、心跳、血液流動(dòng)的聲音，可現(xiàn)在天鵝頸內(nèi)的安靜，和沒(méi)有生機(jī)的死寂不同，那是一種帶有強(qiáng)烈力量的沉靜。
雖然沒(méi)有了呼吸，可他的鼻子并沒(méi)有失靈，那種彌漫于虛空世界中的異香，類似花草香中夾雜了些許藥香氣，從陳杉的鼻腔鉆進(jìn)身體的內(nèi)部，然后擴(kuò)散到每個(gè)毛孔，周而復(fù)始地洗滌著他無(wú)形的“身體”，過(guò)去三十年的人生中，他從未有過(guò)這樣舒適寧?kù)o的體驗(yàn)。
“其實(shí)當(dāng)時(shí)我覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好漫長(zhǎng)，整個(gè)過(guò)程應(yīng)該是三個(gè)階段：剛開始，我自己好像變成了那個(gè)空間中無(wú)處不在的粉末，什么也聽不到，聞到一種很獨(dú)特、非常誘人、又讓我內(nèi)心安寧的香味；之后，身體的感覺(jué)也消失了，怎么說(shuō)呢，就像是能感知到前一個(gè)階段的那個(gè)‘我’，又**在一邊，安然無(wú)恙地看著另一個(gè)我。當(dāng)時(shí)我的意識(shí)非常清楚，如果人是有靈魂的，那我只能用‘靈魂和它的載體分離了’來(lái)表達(dá)那種自由的感受……”
“最后我才發(fā)現(xiàn)，我自己的身體是從進(jìn)入漏隱空間的天鵝頸入口那一刻，就被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，沒(méi)有參照物，所以我也不知道到底是多長(zhǎng)，就是眨眼間，我的腳在入口那邊，而我的頭卻接近安隱空間的天鵝頸出口這邊，整個(gè)身體是一種奇怪的形狀，向上拉彎、扭曲著，好像我們那邊的民間傳說(shuō)中，彎身從胯|下看鬼那樣……”
陳杉后來(lái)是這樣對(duì)別人描述，他穿越兩個(gè)空間時(shí)的感受的，以至于許多年后，他第二次有機(jī)會(huì)穿過(guò)天鵝頸時(shí)，這種感受仍然記憶猶新、恍如昨日。當(dāng)然，這是后話。此刻被“拉長(zhǎng)”的陳杉用一種奇怪的視角，看著天鵝頸兩端的出入口，都呈現(xiàn)收縮愈合般的狀態(tài)，就好像是這個(gè)天青色的虛空背景要睡了，正在慢慢閉上眼睛。
緩慢的“向前流動(dòng)”即將抵達(dá)終點(diǎn)，陳杉還能從自己彎曲拉伸的雙腿之間，看到老茅那間小黑屋的門。突然，所有異樣的精神感知和肉身感受瞬間消散，他的整個(gè)身體從安隱空間這邊的出口“浮出”的那一刻，聽覺(jué)和他自身的重量也恢復(fù)了。如同從一個(gè)失重的空間回到了現(xiàn)實(shí)中，陳杉沒(méi)掌握好力度，重心一偏就要跌倒在地上，老茅立刻用一只手扶住了他。
陳杉頓時(shí)頭痛欲裂、閉目咬牙，整個(gè)人身體里都嗡嗡嗡地響，使勁搖了搖頭，緩過(guò)來(lái)睜開眼時(shí)，老茅的另一只手，已經(jīng)把那個(gè)發(fā)光體收回。陳杉再看扶著自己左臂的那只手，不由地甩開老茅倒退了兩步，一屁股坐到毛絨絨的地上。
眼前這個(gè)認(rèn)識(shí)了有十年的老茅，已經(jīng)不再是那個(gè)猥瑣的中年男人：他身上一件寬大飄逸的黑色長(zhǎng)袍，說(shuō)不出在他們的世界，算是巫師還是傳|教士；過(guò)去那張滑稽的臉和半禿頂?shù)哪X袋也不見了，取而代之的是一顆黃貓的頭顱；剛才嚇到陳杉的手雖然還有點(diǎn)人手的樣子，但也長(zhǎng)滿了黃毛，并且利爪上的尖甲閃著精鋼般的寒光。
“老……茅，你怎么這……是這樣的？”陳杉有點(diǎn)結(jié)巴了，眼前變成貓人的老茅，露出來(lái)的毛全都是純黃色，即使是貓，陳杉也從沒(méi)見過(guò)有這種毛色的。那是沒(méi)有半毫雜色的檸檬黃，甚至連他垂向兩邊的數(shù)根弧形眉毛與胡子，也都是那種純粹的檸檬黃|色，鮮艷得只讓人覺(jué)得他有毒。
“陳，你不用怕，我想我們的友誼不會(huì)因此而發(fā)生變化，歡迎你來(lái)到泰侶大陸！”他連聲音也變得年輕而充滿活力，一雙琥珀色的眼珠子，大大的瞳孔看著陳杉笑了起來(lái)，不笑還好，一笑之下滿嘴露出的牙齒，是介于人牙和貓齒之間的樣子，尤其那兩顆尖銳的“虎牙”點(diǎn)綴著笑容，反而更讓人害怕。
陳杉心想，還好從昨晚到現(xiàn)在，他鋪墊了那么多，不然憑空碰到這么一個(gè)怪……生物，肯定得找人收驚了。他馬上爬起來(lái)，平復(fù)自己的心跳并環(huán)視四周，自己正在一座“冰窟”里。其實(shí)這里是一間密室，建材是一種晶瑩剔透的白玉色半透明漱石，密室整體是圓形，四周的墻上是無(wú)數(shù)個(gè)停尸房?jī)?nèi)般的石屜，不知道里面放著什么，每一個(gè)石屜的正中心都有個(gè)外凸的貓頭雕像，同樣是漱石材質(zhì)的拉環(huán)，正好貫穿這些石貓的脖子。
在密室的屋頂上，掛著許多黑色的八角燈，即上下兩個(gè)八邊形石環(huán)，被八條弧形的石燈骨連接，弧面是空的，燈托的位置也并不是蠟燭之類的可燃物，而是一種發(fā)散燭火色光芒的半透明石頭，這些八角石光燈把整個(gè)晶瑩的“冰窟”照得如夢(mèng)似幻。只有陳杉身后的環(huán)形墻中心，有一條斜坡形的臺(tái)階通往上方。
除此之外，整個(gè)密室里空無(wú)一物，不知道是什么皮毛類還是茸草類、綠油油的東西鋪滿地面，唯有剛才天鵝頸出口消失的地方，是一座像立起來(lái)的石棺模樣的東西，整體也是深綠色的，表面刻滿了令人目眩的繁復(fù)花紋，作為天鵝頸出口的鏡子，就懸浮在那個(gè)漱石石棺里。
陳杉很敏銳地發(fā)現(xiàn)自己身上的衣褲都“變長(zhǎng)”了一些，正在納悶，轉(zhuǎn)眼從石棺內(nèi)看似平淡無(wú)奇的鏡子中，看見了不平凡的一幕，頓時(shí)讓他愣在那里——鏡子里的自己，變成十年前，只有二十歲模樣的那個(gè)大男生！
他驚詫地靠近鏡子，摸摸自己的臉、頭發(fā)、突然顯得寬松和略長(zhǎng)的衣褲，自身的所有改變，都讓他徹底地接受了這幾分鐘內(nèi)，一切離奇的經(jīng)歷和體驗(yàn)，他確定自己真的來(lái)到了另一個(gè)世界！回到了從前的樣子！
貓頭人身的老茅，走到陳杉身后，看著鏡子里的他說(shuō)：“陳，這里是你全新的起點(diǎn)，希望你在今后的生活中，能找到真實(shí)、快樂(lè)和‘另一半’。”說(shuō)著，老茅像長(zhǎng)者一樣，把手搭在他肩膀上。陳杉這次并沒(méi)有躲避，也沒(méi)在意老茅所說(shuō)“另一半”的深意，仍在鏡子前仔細(xì)端詳，沉浸在自己變回以前模樣的神奇感覺(jué)中。
其實(shí)陳杉根本還沒(méi)打算思考，是否真要在這個(gè)世界重新開始。從風(fēng)雪夜逃婚到暫避于酒館，從小黑屋到這間密室，他內(nèi)心更多地是想要證明、驗(yàn)證老茅所說(shuō)的一切。當(dāng)所有天方夜譚都真實(shí)發(fā)生時(shí)，他對(duì)奇幻歷程的體驗(yàn)和對(duì)全新環(huán)境的感受，都令他還沒(méi)有時(shí)間和余地去思考更多。
陳杉剛想要說(shuō)什么，忽然腦袋像被萬(wàn)針穿刺般疼痛起來(lái)，同時(shí)肚子里翻江倒海的，整個(gè)人開始發(fā)暈，他下意識(shí)扶著老茅的手臂開始嘔吐。劇烈的嘔吐持續(xù)了很久，直到陳杉感覺(jué)自己的肚皮都發(fā)疼，最后干嘔了幾口之后，全身虛飄飄地癱了下去，半個(gè)字都來(lái)不及說(shuō)，眼前一黑便失去了知覺(jué)。
身形高大的老茅，比陳杉高出一個(gè)頭，再也不是從前那個(gè)猥瑣佝僂的料理店老板了。他輕松地橫著抱起陳杉向樓梯那邊走去，口中用古怪的語(yǔ)言聲調(diào)，半吟半唱著悠遠(yuǎn)而奇異的“歌謠”。他的黑色長(zhǎng)袍后背上，有個(gè)動(dòng)態(tài)的金色圖案，那是一個(gè)金色棱邊的正八面體，里面有一只荷魯斯之眼，正在自西向東旋轉(zhuǎn)，既像是浮在袍子表面，又像是在身體里面，視覺(jué)立體感很強(qiáng)，可惜陳杉沒(méi)有看到。
【2】
泰侶星球上的兩位古神中，荒侶藤是以剛猛偉岸的男性形象示現(xiàn)于眾，而巴斯泰托則是柔美高貴的女神。他們?cè)谔﹤H大陸上留下過(guò)許多神跡，其中就包括南北兩極冰島之下，封藏了數(shù)千年的“神典”，即兩位古神眾生探索宇宙、空間、場(chǎng)能的過(guò)程中，留下的知識(shí)財(cái)富。
后來(lái)經(jīng)過(guò)泰侶大陸上像老茅一樣的“古貓族人”，長(zhǎng)達(dá)千年的努力，創(chuàng)建了“古神言教傳承守護(hù)者聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱古教聯(lián)盟）”，并將古神遺留的“知識(shí)庫(kù)”發(fā)展為神典、神諭、造釋三大部分。其中“神典”是兩位古神寂滅之前，親自記錄并遺留給后世的，被總稱為《漱石圖鑒》，共有十二部，南北兩極冰島各存六部。
《漱石圖鑒》中所有關(guān)于宇宙、空間、場(chǎng)能的認(rèn)知、方法、結(jié)論，都是基于兩位古神對(duì)空間場(chǎng)能的掌握，而獲得的超自然能力。因?yàn)閮晌还派窦艤缰?，在世的八百多年里，大部分時(shí)間都分居于南北半球，所以在后來(lái)的傳承中，超能力演變成兩大分支，即繼承于古神荒侶藤的“神術(shù)系”，以及繼承于巴斯泰托女神的“魔法系”，而這兩大分支又因繼承者的認(rèn)知、感應(yīng)和興趣的不同，分化出若干派別。
神典《漱石圖鑒》之外其余的兩大部分中，“神諭”是指古神遺世的教言和法諭，大多由古教聯(lián)盟的傳承者記錄編纂而成；“造釋”是古神寂滅之后，古教聯(lián)盟的眾多盟友（造論者和釋論者），在神典和神諭的范圍內(nèi)，對(duì)其進(jìn)一步闡釋、解讀和豐富后，貢獻(xiàn)出的眾多典籍資料。
老茅抱著陳杉離開時(shí)，所吟唱的那一段，即出自《漱石圖鑒·希法部·古神安隱錄·轉(zhuǎn)化卷·第二篇·第三節(jié)》，如果用人類的語(yǔ)言翻譯過(guò)來(lái)，是這樣的：
欲渡四顯境，必尋訶黎勒。摩尼珠光耀，石陣皆相應(yīng)。五陰歷幻海，得入訶子實(shí)。先天氣暫息，暖壽識(shí)三分。執(zhí)威宮貔羅。執(zhí)固伐煞羅。執(zhí)嚴(yán)彌綺羅。執(zhí)星諳諦羅。執(zhí)風(fēng)峨尼羅。執(zhí)智閃啼羅。執(zhí)力音達(dá)羅。執(zhí)飲巴翼羅。執(zhí)言瑪哈羅。執(zhí)想震禱羅。執(zhí)動(dòng)召渡羅。執(zhí)教避劫羅?；徦纳?，安藏廣果峰。甘露養(yǎng)靈母，諸根去舊塵。戶蟲皆得轉(zhuǎn)，七塔封宅識(shí)。十二威神力，成就安隱身。
陳杉剛才跌倒時(shí)，雙手有摸到地上那層綠油油毛絨絨的東西。他下意識(shí)地以為是地毯，其實(shí)，這些生長(zhǎng)在地上的東西叫“嗅息草”【注：詳述見本章結(jié)尾附錄三】，它們是漱石基-動(dòng)植物共生類的植被，主體是泰侶星球上一種叫“眠蟲”的生物，有人的小指那么大，整體呈咖啡色，外表柔軟而堅(jiān)韌，嗅息草就是從它的后背上長(zhǎng)出來(lái)的。
一只眠蟲的后背上有十二根嗅息草，每一根都是柳葉形，背光的一面長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的白色絨毛，沒(méi)有東西壓著的時(shí)候，它們因?yàn)槊呦x體內(nèi)的“呼吸”而輕輕地自行蠕動(dòng)，在地面上形成一陣陣的波浪。剛才陳杉嘔吐的那些**，已經(jīng)被它們吸收干凈了。眠蟲和嗅息草是這里被廣泛使用的地面裝飾物，也起到凈化空氣和灰塵的作用。
老茅的住所，就在這間密室的上方那座叫做“安隱燈塔”的建筑內(nèi)，他在這個(gè)世界的名字是：荒·摩勛異列科蒙帕·訶絡(luò)徒鷺啟亞·貝斯特遺使，除行政或慶典類的嚴(yán)肅場(chǎng)合，老茅的日常簡(jiǎn)稱名是瑪哈貝斯特。作為一位多重身份的人物，瑪哈貝斯特本身屬于古貓族，而非巴斯特族，但在巴斯特人的口中，大人們和一小部分“孩子”的對(duì)話中，老茅被叫做“燈塔守護(hù)者”，這也是他本人最愿意接受的一個(gè)稱謂，因?yàn)槎嗔嗽S多情感色彩，少了那些煩人的行|政壓力。
瑪哈貝斯特居住的安隱燈塔，在泰侶星球太熹大洋中的一座孤島上，四周都是碧藍(lán)無(wú)際的海域，如果沒(méi)有特別的事，他是不會(huì)去南北大陸或別的巨島上，而是非常樂(lè)意穿梭到人類的漏隱空間，享受他自認(rèn)為的快樂(lè)生活——以及不為人知的神秘任務(wù)。
【注：泰侶星球上有八塊大陸、六個(gè)大洋、四座巨島、兩座極地冰島，后文中會(huì)有詳述。本章中提及的泰侶大陸概況及神術(shù)系統(tǒng)相關(guān)資料，有興趣的朋友可以參閱本章結(jié)尾處的兩篇附錄?！?br/>
整座安隱燈塔的大部分建材，都是這種白玉色漱石。燈塔共有十二層，陳杉剛才抵達(dá)的地方，只是燈塔地下一層二十九間密室之一。此刻是泰侶星球的晚上十點(diǎn)半，由于兩個(gè)空間的時(shí)間不對(duì)等，并且天鵝頸出現(xiàn)的時(shí)間、周期也不穩(wěn)定，每次瑪哈貝斯特要往返于兩個(gè)空間，都需要借助一種叫“界差表”的便攜設(shè)備，經(jīng)過(guò)復(fù)雜而嚴(yán)密的計(jì)算，才能準(zhǔn)確掌握時(shí)間。
直到這一晚的凌晨，陳杉昏迷了數(shù)個(gè)小時(shí)候才蘇醒過(guò)來(lái)。他并不知道，從穿梭到昏迷再到醒來(lái)的這幾個(gè)小時(shí)，在自己的人類漏隱空間那邊，只過(guò)去了八分鐘——當(dāng)然這不是絕對(duì)的，有時(shí)候漏隱空間的一個(gè)小時(shí)，只是安隱空間的一兩分鐘，從宏觀的空間時(shí)間系統(tǒng)而言，雖然相對(duì)空間的時(shí)間多變、不穩(wěn)定，但整體上是平衡的。
“智慧，隱忍，勇氣。這是我所認(rèn)識(shí)的古貓族，最珍貴的品質(zhì)，甚至比神術(shù)和魔法更重要?！痹S多許多年之后，陳杉是這樣對(duì)自己的孩子，評(píng)價(jià)他所認(rèn)識(shí)的古貓族人，初次見到古貓族“老茅”時(shí)的心情，那種緊張和懼怕，已成為記憶里天青色的美好。
人生就是這樣，在無(wú)數(shù)的抉擇面前，大多數(shù)時(shí)候大多數(shù)人都被迫選擇，被迫接受。但總有一部分人，平和而努力，愿意接受“另一半”給予自己的任何命運(yùn)，這是智慧生命所應(yīng)有的高貴。
【3】
陳杉昏迷的這段時(shí)間中，瑪哈貝斯特完成了幾件他計(jì)劃中的事。他把陳杉安頓在燈塔上面某層的一個(gè)房間里，對(duì)其他古貓族人交代了幾件事，換了身衣服之后，就匆匆出門了。
泰侶星球所在的安隱空間，并不像摩希尸羅族人所處的幽隱空間那樣，和地球上的人類共享同一個(gè)太陽(yáng)和月亮。安隱空間所擁有的晝眼和夜眼，與地球人所見的日月并無(wú)太大不同，但夜眼用肉眼看上去，表面反射著一層淡藍(lán)色的朦朧光芒。
【注：“晝眼”和“夜眼”，即泰侶大陸上的智慧族群，對(duì)安隱空間內(nèi)太陽(yáng)和月亮的稱呼。安隱空間的部分定義、概念，在巴斯特人的社會(huì)中有專屬的詞語(yǔ)，為了不造成閱讀障礙，中仍轉(zhuǎn)用人類社會(huì)同等含義的詞匯；而其余古貓文、巴斯特文、泰侶文的語(yǔ)言文字，如無(wú)特別需要，也均用翻譯后的漢語(yǔ)敘述?！?br/>
巴斯特人頭頂?shù)男强?，卻與地球人所見的星空完全不同。瑪哈貝斯特?zé)o心欣賞夜空，對(duì)他來(lái)說(shuō)，在安隱空間都快要看厭煩的夜空，總是沒(méi)有地球上那片夜空，能讓他流連著迷——雖然在北方開店的那十多年，幾乎很少看到藍(lán)天和星夜。
他正在海面上駕駛自行舟，從太熹大洋向另一片海域航行。自行舟是泰侶星球上很古老的一種交通工具，現(xiàn)在很少人會(huì)用到了，只有瑪哈貝斯特這一類的古貓各族貓人還在使用。那是看上去很破舊，沒(méi)有一點(diǎn)新奇之處的小木船，首寬尾窄，整體呈箭頭形。但他的這艘船，是改良過(guò)的第十五代，因?yàn)槟敬膬蓚?cè)還有兩片尖翅形的船翼。
起初還沒(méi)有加速的時(shí)候，人可以站在不太大的船艙里，按預(yù)設(shè)好的方向任憑自行舟前行?？梢婚_始加速，瑪哈貝斯特寬大的長(zhǎng)袍和帽子上的黑色面紗在海風(fēng)中噗拉拉地響，最快的時(shí)候呼吸都很困難，并且站在上面會(huì)有些站不穩(wěn)，這時(shí)候就需要開啟自行舟的屏蔽罩。
此刻瑪哈貝斯特已開啟金字塔型的屏蔽罩，四面透明的罩壁上，流動(dòng)著許多五光十色的光紋。他正以古貓人特有的姿態(tài)，像一尊獅身人面像那樣，匍匐在船艙中心的屏蔽罩里休息。自行舟航行最快的時(shí)候，整個(gè)船體底部有很強(qiáng)的壓力，致使整條船看上去像是凹陷在海水中，其實(shí)船底卻是和海水分離的，就如同在一個(gè)隨舟移動(dòng)的水槽內(nèi)高速航行。
瑪哈貝斯特任憑木舟疾行，他閉著眼睛匍匐在那里，好像正在沉思什么問(wèn)題，以至于頭頂高空飛過(guò)的兩架南北貿(mào)易專用的大型飛行器，都沒(méi)能引起他注意。一小時(shí)四十五分之后，瑪哈貝斯特進(jìn)入了另一片海域——古烈大洋。
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————
附錄一【《異世美男·泰侶大陸·國(guó)際聯(lián)盟》】
一、【兩大聯(lián)盟】
1、古教聯(lián)盟：全稱為“古神言教傳承守護(hù)者聯(lián)盟”
1定義：古神神術(shù)、魔法及教言的繼承者、守護(hù)者、執(zhí)行者組成的聯(lián)盟；
2盟友：古貓八族中的七個(gè)古貓族；
3總部：安隱島。
4教宗：共3位，均為古貓-訶絡(luò)徒鷺族
5議事都統(tǒng)：共16位，古貓八族各兩位，只有建議、督導(dǎo)權(quán)
6安攝隸長(zhǎng)老：共8位，成員來(lái)自古貓各族
7陸島執(zhí)事：共16位，8位古貓各族成員和8位巴斯特族成員組成
2、南北聯(lián)盟：全稱為“南北半球國(guó)際共同體聯(lián)盟”
1定義：泰侶大陸各國(guó)為維護(hù)世界和平、促進(jìn)文明進(jìn)步、達(dá)成國(guó)際合作而組成的聯(lián)盟；
2盟友：截止到神紀(jì)9986年，已加入南北聯(lián)盟的97個(gè)盟友國(guó)；
3總部：在渦盤島，北言洲設(shè)有南北聯(lián)盟北陸辦事處、南華洲設(shè)有南北聯(lián)盟南陸辦事處；
4南北聯(lián)盟大會(huì)：全體盟友國(guó)組成，下設(shè)26個(gè)委員會(huì)，重要的審議、建議機(jī)關(guān)；
5南北聯(lián)盟安全理事會(huì)：8個(gè)洲際理事聯(lián)邦和安攝隸長(zhǎng)老理事團(tuán)組成，主要的安全機(jī)構(gòu)；
6南北聯(lián)盟經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)：64個(gè)盟友國(guó)組成，下設(shè)若干委員會(huì)及組織；
7南北聯(lián)盟國(guó)際法院：9位法官組成，其中8位來(lái)自不同洲際聯(lián)邦，1位古教聯(lián)盟教宗；
8南北聯(lián)盟專門機(jī)構(gòu)：南北聯(lián)盟機(jī)構(gòu)所建立的若干專門機(jī)構(gòu)和若干組織；
9南北聯(lián)盟秘書處：1位秘書長(zhǎng)、16位陸島執(zhí)事副秘書長(zhǎng)、若干辦事人員組成。
注：通俗意義上，古教聯(lián)盟和南北聯(lián)盟地位相當(dāng)，但古教聯(lián)盟的神術(shù)地位高于南北聯(lián)盟。
二、【四大巨島】
1、安隱島：古教聯(lián)盟所有成員的生活、辦公基地，是一座漂流島；
2、渦盤島：南北聯(lián)盟各部門成員的生活、辦公基地，其深海下方地殼內(nèi)是巴斯泰托之獄；
3、波潯島：巴斯泰托古神-魔法系繼承者生活的**島國(guó)，不屬于兩個(gè)聯(lián)盟，與兩個(gè)聯(lián)盟內(nèi)部分國(guó)家為敵對(duì)關(guān)系；
4、垂綠島：安置“非漱石基生命（未適應(yīng)漱石轉(zhuǎn)化的智慧族群）”的島嶼，最初在南北聯(lián)盟協(xié)調(diào)下組成“非漱族聯(lián)邦”，后來(lái)在波潯島的幕后支持下，由倭魚族侵占、統(tǒng)治，成為**島國(guó)?，F(xiàn)在與兩個(gè)聯(lián)盟是合作關(guān)系，南北聯(lián)盟在此進(jìn)行模擬戰(zhàn)爭(zhēng)、并永久囚禁政|治犯（及其漱石芯）的地方；
注1：因南北極冰島為巨型浮冰，因神跡的影響而不進(jìn)行漂移，不列上述巨島的范圍。
注2：其余小型島嶼分別隸屬八個(gè)大陸與四大巨島，此處不做贅述。
注3：因政|治犯均被終身囚禁，故不享有在巴斯泰托之獄有期服刑的權(quán)利。
三、【六大海域】
1、荒侶藤大洋：北極圈內(nèi)，北極冰島即在其中（此島是古神荒侶藤的寂滅地）；
2、巴斯泰托大洋：南極圈內(nèi)，南極冰島即在其中（此島是古神巴斯泰托的寂滅地）；
3、太熹大洋：海域內(nèi)有北言洲、南華洲、安隱島三處主要陸島；
4、古烈大洋：海域內(nèi)有北觀洲、南首洲、渦盤島三處主要陸島及渦盤島下的巴斯泰托之獄；
5、晦然大洋：海域內(nèi)有北蓮洲、南心洲、波潯島散出的主要陸島；
6、明照大洋：海域內(nèi)有北識(shí)洲、南律洲、垂綠島三處主要陸島；
四、【八個(gè)大陸】（統(tǒng)稱為泰侶大陸，共108個(gè)國(guó)家）
1、北方泰侶大陸及各洲國(guó)家數(shù)量：
1：北識(shí)洲（15個(gè)國(guó)家）2：北蓮洲（23個(gè)國(guó)家）3：北觀洲（27個(gè)國(guó)家）4：北言洲（5個(gè)國(guó)家）
2、南方泰侶大陸及各洲國(guó)家數(shù)量：
1：南律洲（3個(gè)國(guó)家）2：南心洲（11個(gè)國(guó)家）3：南首洲（8個(gè)國(guó)家）4：南華洲（16個(gè)國(guó)家）
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————
附錄二【《異世美男·神術(shù)系統(tǒng)》】
【一、神術(shù)】
1、定義：是指古神荒侶藤和古神巴斯泰托，因?qū)臻g“場(chǎng)能”的掌握，而獲得的超自然能力；
2、派系：古神荒侶藤是神術(shù)系，下分八派；古神巴斯泰托是魔法系，下分五派；
3、場(chǎng)能：指不同級(jí)別的空間內(nèi)，所有同類“存在”和“不同類”存在之間發(fā)生各類作用后，形成的能網(wǎng)。
4、場(chǎng)能分類：場(chǎng)能類別不可計(jì)量，但被分為若干級(jí)別。
5、場(chǎng)能級(jí)別：從最低級(jí)到最高級(jí)，高一級(jí)空間包含第一級(jí)空間中的已知場(chǎng)能——
（1）子空間中四級(jí)：錙銖級(jí)場(chǎng)能、微塵級(jí)場(chǎng)能、漏擦級(jí)場(chǎng)能、勾諦級(jí)場(chǎng)能；
（2）母空間中四級(jí)：漠陀諦級(jí)場(chǎng)能、阿雅達(dá)級(jí)場(chǎng)能、凡埃侖級(jí)場(chǎng)能、諾由它級(jí)場(chǎng)能；
（3）微空間中四級(jí)：頻珀羅級(jí)場(chǎng)能、今介羅級(jí)場(chǎng)能、厄嘉羅級(jí)場(chǎng)能、匹羅嘉級(jí)場(chǎng)能；
（4）宏空間中四級(jí)：亦盧級(jí)場(chǎng)能、希盧級(jí)場(chǎng)能、核盧級(jí)場(chǎng)能、摩盧級(jí)場(chǎng)能；
（5）級(jí)空間中四級(jí)：増常級(jí)場(chǎng)能、漱樂(lè)級(jí)場(chǎng)能、煉我級(jí)場(chǎng)能、飄凈級(jí)場(chǎng)能；
（6）級(jí)空間宇宙、場(chǎng)宇宙中：更高級(jí)場(chǎng)能未知。
【二、言教】
1、言教：是指古神遺留的知識(shí)和繼承者對(duì)這些知識(shí)的研究、解讀、完善而形成的知識(shí)體系；
2、團(tuán)體：古神言教傳承守護(hù)者聯(lián)盟，簡(jiǎn)稱古教聯(lián)盟。詳見【e、泰侶大陸·國(guó)際聯(lián)盟】。
3、內(nèi)容：共分為神典、神諭、造釋三大部分。
（1）神典：古神對(duì)宇宙、空間、場(chǎng)能的認(rèn)知、方法、結(jié)論。
——1神典即《漱石圖鑒》，共十二部；
——2內(nèi)容為古神的歷史、各類探索研究成果、神術(shù)魔法、預(yù)言等等；
——3文本結(jié)構(gòu)為《漱石圖鑒·xx部·xxxx錄·xx卷·第x篇·第x節(jié)》
——4《漱石圖鑒》的載體是最堅(jiān)硬的漱石石板，南北兩極冰島之下各藏六部。
（2）神諭：是指古神遺世的教言和法諭，大多由古教聯(lián)盟的傳承者記錄編纂而成；
（3）造釋：是古神寂滅之后，古教聯(lián)盟的眾多盟友（造論者和釋論者），在神典和神諭的范圍內(nèi)，對(duì)其進(jìn)一步闡釋、解讀和豐富而貢獻(xiàn)的眾多典籍資料。
【三、神跡相關(guān)概念】
1、神跡的定義：古神活動(dòng)過(guò)的地方、古神賦予超自然能力的一些狀態(tài)和事物。
2、神跡的分類：
（1）神輝：即古神的預(yù)言即將實(shí)現(xiàn)前，南北兩極冰島上發(fā)生的五色光投影現(xiàn)象，光影是兩位古神的背影，屬于神跡的一種。
（2）伏藏：古神為泰侶星球的智慧生命，額外留下的一些知識(shí)、概念、預(yù)言，在自然環(huán)境或意識(shí)環(huán)境尚未成熟之前，以多種形態(tài)埋藏在空間的任何角落。伏藏有語(yǔ)言文字、神器、意識(shí)傳承等種類。
（3）其它：后文中有詳盡敘述。
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————
附錄三《異世美男·嗅息草》
嗅息草：
（01）漱石基-動(dòng)植物共生類生物，種子從瑩礦中開采、提煉，由嗅息草和眠蟲組成；
（02）嗅息草是柳葉形的（顏色有6種）植物，背光的一面有白色的細(xì)絨毛；
（03）眠蟲的外表呈半透明咖啡色，有24個(gè)腔孔，向上的12個(gè)腔孔中長(zhǎng)出12根嗅息草；
（04）嗅息草的草根在眠蟲墻體交錯(cuò)纏繞，包圍著眼睛型的草瑩；
（05）眠蟲的外表堅(jiān)韌而柔軟，大多數(shù)普通物質(zhì)都無(wú)法對(duì)其造成損害，本身會(huì)蠕動(dòng)；
（06）嗅息草起到凈化空氣和吸收塵埃的作用，再經(jīng)由眠蟲排泄出草砂；
（07）草砂的顏色和嗅息草的顏色一樣，即綠、紅、藍(lán)、紫、橙、白；
（08）嗅息草平均長(zhǎng)度在3.5~4.5cm之間，高度在2~3cm之間；
（09）腔孔內(nèi)的嗅息草因外力脫落折斷后，72小時(shí)內(nèi)長(zhǎng)出新的嗅息草；
（10）眠蟲生命周期為18個(gè)月，死亡后嗅息草隨之衰竭枯萎、粉塵化；
（11）眠蟲死亡后，體內(nèi)沉睡的草瑩蘇醒，是一種眼睛形的能量態(tài)發(fā)光物；
（12）蘇醒后的草瑩散發(fā)6種光芒，飄浮到高空中后分解消散，存在時(shí)間為3小時(shí)。
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————