石墨頓時感到渾身說不出的輕松，猛然想起龔秋怡曾說過，靈藥在定境中涵養(yǎng)神氣的同時服用，可以更好地吸收藥效。

    雖然石墨不能肯定這種果實是一種靈藥，但至少已經(jīng)感覺到了它可以恢復(fù)自己的體力，即便并非靈藥，也有著當日言水君交給龔秋怡那一葫蘆藥水的功效！

    果然，在定境中涵養(yǎng)神氣的同時，入口的果肉之靈氣迅速被身體吸收！此時石墨最直觀的感覺就是不那么餓了，雙手也已經(jīng)停止了顫抖，睜開眼的同時又吃了一瓣果肉。

    半晌之后，辛秋葉驚奇地看著石墨，石墨的臉色漸漸紅潤，本有些凹陷的眼眶漸漸變得飽滿，打坐的身姿越來越直挺，辛秋葉自言自語：“我的天那！石墨哥哥這是練得什么法術(shù)?。　?br/>
    石墨吐出一口濁氣，笑道：“這不是法術(shù)，秋葉妹妹懂得多，難道不知道靈藥要在定境中涵養(yǎng)神氣的同時才能完全被身體吸收么？”

    辛秋葉愣了三秒鐘，捂著嘴道：“呀！這原來是靈藥??！我以為是大號的橘子呢！”

    石墨無奈地看著辛秋葉道：“就算是橘子，也是充滿靈性的橘子……”

    辛秋葉不好意思地用手背擦了擦額頭：“在這個死氣沉沉的山洞中，能找到吃的已經(jīng)很不容易了，我哪有時間分辨它是橘子還是靈藥??？石墨哥哥一入生死局，數(shù)日才醒轉(zhuǎn)，秋葉好不容易才在黑暗中找到了吃的東西，你不但不謝人家，還……”辛秋葉越說越傷心，越說越委屈，鼻子一酸，眼淚吧嗒吧嗒掉了下來。

    石墨以前最怕龔秋怡掉眼淚，小時候不管龔秋怡做了什么事，只要龔秋怡掉眼淚，石墨都能原諒她。如今辛秋葉的哭相與龔秋怡是那么的相似，恍惚中已經(jīng)分辨不出她二人的區(qū)別了。

    石墨軟言細語，盡量安慰著辛秋葉，等辛秋葉哭夠了，石墨才問起這七日的情形。

    原來那天辛秋葉爬上去后并沒有出路，到了洞口轉(zhuǎn)過地藏菩薩像，呈現(xiàn)在眼前的就是一個無底深淵，向上越過一片山植被便是光滑的山壁，根本不可能攀爬上去。

    無奈之下，辛秋葉折返回去，呼喚石墨，此時的石墨已經(jīng)進入了定境印證所得，根本沒聽到辛秋葉的呼喊。

    辛秋葉以為石墨出了什么事，又順著通道下了山洞，一眼便看到了石墨。

    仔細觀察之下，判斷石墨很可能入了師父所說的生死關(guān)，斷絕了一切外感，此時也不能將其叫醒，就算辛秋葉有心叫醒石墨也不可能，石墨是真的斷絕了外感！此番不印證完整，恐怕他根本不會出關(guān)，也就是一直會在定境中反復(fù)印證，沒有言水君那樣可以進入別人潛意識的能耐，別想叫醒石墨！

    辛秋葉也沒了辦法，只好在石墨身邊陪著，一小時兩小時過去，石墨毫無動靜，如果辛秋葉不能感到石墨的神氣還在運轉(zhuǎn)，恐怕會以為石墨已經(jīng)是個死人了。

    因為他的呼吸似有若無，到了斷絕外感的時候，本身的肉身機能會逐漸減慢，這也許是一種保護身體的手段。

    辛秋葉是跟隨廖蒼梧學(xué)過辟谷的，他可以兩三天不吃東西也不會覺得饑餓，只要有時間涵養(yǎng)神氣就行了。

    但不能離石墨太近，修行人打坐涵養(yǎng)神氣是會互相干擾的，因為所學(xué)不同，神氣的流轉(zhuǎn)方式也不會相同。

    世間修為境界是一種總括，每一個境界代表了一個修行人證悟到了哪一種程度，能夠應(yīng)用的手段包含哪些，但這不代表所有門派對于境界的叫法都是相同的，修習(xí)的手段也不會按照世間境界統(tǒng)稱來決定。

    所以兩個修習(xí)不同法訣的修士，不能坐在一起同時涵養(yǎng)神氣，或者像石墨這樣斷絕外感，在定境中感悟所得。

    這樣一來，很可能會打亂對方的神氣，進而破壞對方的心境，最壞的結(jié)果會帶來死亡，輕者也會受些內(nèi)傷！

    辛秋葉也不敢走太遠，閑來無事拿出佩劍，到紅爐火的洞孔那去了。

    當時她與石墨決定出洞的那天，也不知道是不是預(yù)料到了出洞恐怕很困難，便在紅爐火的位置放下了自己隨身攜帶的一個香包，這也間接證明這丫頭行事很謹慎。

    辛秋葉依靠香包的味道走到了紅爐火的位置，坐了下來。

    辛秋葉的坐法也是修行人的一種打坐方法，一般女修都是這樣坐的。

    左腿向右后側(cè)彎曲，屁股坐在左腿小腿上，右腿壓在左大腿上，不放倒，而是豎起后將腳跟放在左臀部與大腿根之間的位置。

    這種做法既美觀又適用女修，因為這種做法對于盆骨沒有那么大壓力，也不會影響生育，一般雙盤多是男修適用，或者金剛坐如意坐也一般都是男修為主。

    （作家言：關(guān)于打坐的方法太多了，世間基本接受的是雙盤坐法，但其實這種做法對于盆腔的壓力很大，很容易造成盆腔變形，如果造成了盆腔變形對于女人來說是一種悲劇。金剛坐和如意坐與雙盤差不太多，只不過是盤左腳和右腳的關(guān)系，但相對來說對于盆腔的壓力也會很小，現(xiàn)代很多人都喜歡用金剛或如意坐法來打坐，很多武學(xué)也是，但瑜伽還是保持著雙盤的打坐方式，但瑜伽講究配合身體的活動進行靜坐，打坐的時間并不會很長，加上修習(xí)瑜伽比較深入的人筋骨比較柔和，相對來說還是很安全的！但市面上有一些騙人的瑜伽老師，教學(xué)生的時候胡攪一通，最后導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)者身體不適，這其實不是瑜伽有問題，而是人心有問題?。?br/>
    辛秋葉也聽廖蒼梧講解過煉器之法，但辛秋葉的修為不夠，不能依靠自身的神氣煉化法器。

    廖蒼梧給辛秋葉的佩劍也有玄機，說它是普通佩劍也可以，說是法器也可以，這把佩劍其實還沒有定形，所以辛秋葉也沒有給它起名字。

    廖蒼梧的本意是將來辛秋葉可以依靠自身神氣煉制法器的時候，再給這把法劍定形定性，那時候這把佩劍才能真正的成為一把法劍。

    這種做法與一塵子給石墨的兩顆石子很像，看來做師父的都是用心良苦??！

    其實辛秋葉看到這紅爐火的洞孔的時候就起了心思，這紅爐火不會損毀任何法器或材料，只會助其剝離雜質(zhì)，凝練法器本身的器用。

    原本有出去的可能，辛秋葉有些微微失望的同時也留下了香包，將來再找機會進來唄，可沒想到走不掉了，這么快就回來了！石墨又在生死關(guān)中，煉化法器的想法再一次揪起了辛秋葉的好奇心！

    她在紅爐火前打坐也并非為了涵養(yǎng)神氣，而是回憶廖蒼梧很久之前提到過的煉化法器的方法，尤其是紅爐火這一段，印象中師父只是一語帶過，并沒有深解，畢竟紅爐火可遇不可求，哪那么好就能找到紅爐火呢？

    可沒想到真讓辛秋葉找到了，而且看上去還是紅爐火的源頭！

    雖然只是不大的一個孔洞，但別忘了，當時是有兩塊巨石飛起，也就是有兩個這樣的孔洞，所以辛秋葉才判斷這里并非是一時激起的紅爐火，很可能就是源頭！

    半晌之后，辛秋葉皺著眉頭嘀咕道：“師父當日確實沒提到具體怎么使用紅爐火，這可怎么辦？我不會啊！”

    就這樣，辛秋葉時不時陪在石墨身邊，時不時回到紅爐火洞孔邊苦思，黑暗中沒有精準的時間觀念，辛秋葉只是估計一個大概，中途辛秋葉也曾再次爬出山洞，但也不好估算時間。

    洞口處有一些植被，再順著樹干向下有一片綠枝芽，辛秋葉找到的果子就是在這片綠枝芽下找到的。

    說來也湊巧，辛秋葉那日終于感覺到了腹中饑餓，在洞中恐怕不能找到食物了，于是辛秋葉再一次爬出山洞，上下左右細細尋找可以作為食物的植物。

    找著找著突然看到了在洞口下方好似有另一塊石碑，辛秋葉好奇心大起，看了看左右抽出佩劍砍折了數(shù)段比較長的細樹枝，再將這些樹枝擰在一起拴在一條比較粗壯的樹干上，做成了一條可以攀爬的繩索。

    辛秋葉試了試這條樹枝做成的繩索，發(fā)現(xiàn)還比較堅實，完全可以承受她的體重，便雙手一抓，兩腿再用力夾住，慢慢順勢退了下去。

    下去沒有落腳的地方，辛秋葉咬著牙探頭看去，發(fā)現(xiàn)這里確實有一塊石碑，但只有半塊，看樣子是從中間斷開的，留在此地的是下半段，寫著：仙佛忘情處。

    看向石碑下方是長在峭壁平面上的一片非常矮小的綠芽，辛秋葉在這里聞到一股清新的香氣，又勾起了她的口腹之欲。

    但樹枝不夠長，她的體力也有限，只能先爬上去靜坐休息涵養(yǎng)神氣。

    但饑餓的時候和身體狀況完好的時候不能比，現(xiàn)在涵養(yǎng)神氣很難專心一志！辛秋葉的修為畢竟有限，說起來她的修為還沒有石墨高，勉強在觀想之境徘回。

    但這也成了辛秋葉突破現(xiàn)有修為的一種機緣，他靠口腹之欲的牽引竟然突破了觀想之境！