就在華佗全力救治傷兵之時(shí),衛(wèi)尉王越帶著他的徒弟高俊、童平、厲飛三人,以及那位剛剛新晉臣服于劉辨的麴義,五人帶著十匹戰(zhàn)馬悄然出營(yíng),竟然是一人雙騎,一路疾馳向著南而去。
而荀彧?jiǎng)t與司馬朗聯(lián)袂去了司馬家族,而高順則帶著張汪,開(kāi)始在軍營(yíng)中忙碌起來(lái),所有人在這一刻,都在忙碌起來(lái)。
唯獨(dú)這一切的始作俑者,當(dāng)今大漢天子劉辨,則老神在在的曬著太陽(yáng),坐在傷兵營(yíng)帳之前,當(dāng)起了門神。
“哦!元化先生,您忙完了?”
耳邊帳簾挑動(dòng),劉辨扭頭看去,只見(jiàn)華佗帶著一臉疲色,走了出來(lái),劉辨急忙起身,來(lái)到了華佗的面前。
“咦?陛下?您還在呢?”神醫(yī)華佗說(shuō)了一句十足的廢話。
劉辨的出現(xiàn),讓華佗有些始料不及,原本以為這么久了,劉辨也一定早就離開(kāi)了,沒(méi)想到劉辨竟然一直就守在門口,這讓華佗大感意外。
“哈哈,與元化先生有約,朕怎能失信于人呢?再者,這些受傷的士卒,都是朕的子弟,如今受元化先生施以援手,朕自當(dāng)要好好感謝元化先生!”
華佗沒(méi)有說(shuō)話,而是上下再次仔細(xì)打量了劉辨一番,看到劉辨那清澈見(jiàn)底的雙眸,華佗面帶微笑雙手揖禮,口中言道。
“陛下仁德,老朽乃是醫(yī)者,治病救人本就是份內(nèi)之事,老朽當(dāng)不得陛下謝字!”
華佗能成為一代名醫(yī)的先決條件必須是個(gè)讀書(shū)人,而讀書(shū)人自然免不了受到儒家思想的熏陶,只是華佗醉心于醫(yī)道后,又受其道家影響,讓他無(wú)心于仕途,只打算懸壺救世,寄情山水。所以其內(nèi)心之中,對(duì)于官府朝廷中人,是有一些不屑的,這也就是華佗對(duì)于劉辨有些冷淡的原因。
可當(dāng)華佗出得帳篷,聽(tīng)聞劉辨的這一席話后,內(nèi)心中防線,在悄然間裂開(kāi)了一道縫隙。劉辨作為這個(gè)天下間身份最尊貴的人,卻將普通一卒的生死,如此放在心上,其品性恰恰暗合醫(yī)者父母心的德行與操守。
“元化先生太過(guò)謙了!有道是救人一命勝造七級(jí)浮屠,元化先生當(dāng)功德無(wú)量!”
“浮屠?陛下信奉西方教義?”華佗眉頭一挑,剛剛才有一絲好感,似乎又消失了。
佛教起源于天竺,也就是古印度,兩漢期間傳入中原,發(fā)跡于南北朝,而盛于唐,所以在最初之時(shí),佛教也被人稱之為西方教,而華佗作為道家教義的信奉者,也是了解過(guò)一些西方教義中的說(shuō)法。
劉辨眼光一閃,看到華佗臉色的變化,心中暗道:糟糕,這回怕不是要演砸了吧!
不過(guò),劉辨倒是有些急智,急忙開(kāi)口說(shuō)道:“朕乃天子,焉能信奉那些西方番僧之教義,不過(guò)略有涉獵罷了!”
聽(tīng)到劉辨此言,華佗這才臉色稍霽,不過(guò)隨即華佗眉梢猛然一揚(yáng),似乎想到了些什么,面露一絲好奇之色,對(duì)著劉辨問(wèn)道。
“看來(lái)陛下涉獵頗廣??!不僅知道西方教義,就連醫(yī)道似乎已頗有精研?。 ?br/>
“呵呵!略懂!略懂!”劉辨心中大樂(lè),種子終于發(fā)芽了。
雖然口中說(shuō)著略懂,但眉眼間那一抹得色,卻被華佗抓了正著,在自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中,被人驕傲了一把,即便這人是當(dāng)今天子,華佗依舊有些不服氣。
“陛下,剛剛在營(yíng)帳之中,草民聽(tīng)陛下之言,倒是頗合醫(yī)術(shù)之道,不知這是哪家之言,出自何處?”
是的,就在華佗聽(tīng)到劉辨對(duì)西方教義有所涉獵之時(shí),頓時(shí)想到劉辨在營(yíng)帳中的聒噪之言,當(dāng)時(shí)為了救治傷患,華佗并未深思,如今細(xì)細(xì)想來(lái),似乎大有道理,這讓華佗頓時(shí)心癢難耐,也顧不上劉辨的身份,還是他的信仰,當(dāng)下追問(wèn)起來(lái)。
聽(tīng)到華佗問(wèn)起,劉辨嘴角一翹,亦如當(dāng)初面對(duì)王越之時(shí),狡猾的狐貍又開(kāi)始騙肉了,不過(guò)這次,狡猾狐貍的目標(biāo),卻是一代神醫(yī)華佗華元化!
“這個(gè)嘛......”劉辨心中暗自一笑,華佗不是一代神醫(yī)嗎?那朕就用醫(yī)術(shù)為餌,就不信你華佗不上鉤。
“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),若是華佗先生不嫌辛勞,那就請(qǐng)隨朕前往營(yíng)帳之中,我們慢慢聊!”
劉辨說(shuō)罷,哈哈一笑,雙手一背,像是一只小公雞一般,昂首挺胸,向著自己的營(yíng)帳走去。
去還是不去?這是一個(gè)問(wèn)題!
雖然華佗的本心中,朝廷就是一個(gè)大染缸,里面有太多的陰謀詭計(jì)、明刀暗箭,這對(duì)華佗來(lái)說(shuō),有那些日防夜防的功夫,還不如去醫(yī)治幾個(gè)病人來(lái)的實(shí)在。
但是,在細(xì)細(xì)咂摸了劉辨之言后,又實(shí)在不忍不住內(nèi)心的好奇,加之,華佗對(duì)于這個(gè)溫文爾雅,心存善念的皇上,還是頗有些好感,所以,華佗動(dòng)了,跟在劉辨的身后,向著營(yíng)帳走去。
這一走,歷史再次在華佗一剎那地思念選擇間,發(fā)生了改變,于是神醫(yī)依舊在,但卻讓醫(yī)術(shù)發(fā)展史上,多了一座豐碑似的人物。
來(lái)到自己的營(yíng)帳,算是盡得主場(chǎng)之利,劉辨越發(fā)信心滿滿。
“元化先生請(qǐng)坐!”
“謝陛下賜坐!”
華佗揖禮之后,欠身坐在了胡凳之上,眼中盡是希冀之光,看著劉辨。
“先生,聽(tīng)說(shuō)過(guò)西方大秦國(guó)嗎?”忽悠華佗的答案,劉辨早就準(zhǔn)備好了,現(xiàn)在就等著華佗咬餌罷了,當(dāng)真是古有姜太公,今有少帝辨!
“陛下說(shuō)的是極西之地的大秦國(guó)嗎?”
“不錯(cuò)!想當(dāng)年,朕還在宮中之時(shí),曾無(wú)意中翻看到一本來(lái)自大秦國(guó)的醫(yī)書(shū),書(shū)中就曾經(jīng)提到過(guò)傷口縫合術(shù)與消毒術(shù)?!?br/>
“傷口縫合術(shù)?消毒術(shù)?”華佗口中喃喃自語(yǔ),這樣的名詞,對(duì)于他來(lái)說(shuō)實(shí)在是太新鮮。
“傷口縫合術(shù),顧名思義就是將人體視作一件衣衫,當(dāng)衣衫破裂,就用針線將其縫合,而對(duì)待較大的傷口亦如此!這樣一來(lái),可以提高傷口愈合速度!”
劉辨說(shuō)的很直白,這般淺顯易懂的說(shuō)法,華佗自然一聽(tīng)就明白了,低頭思之片刻之后,猛然抬頭看向劉辨。
“當(dāng)真?。俊?br/>
“百聞不如一見(jiàn)!元化先生一試便知,又何來(lái)問(wèn)朕!”
看到皇帝如此篤定,華佗選擇相信劉辨,因?yàn)檫@樣的試驗(yàn),并不算太難,正如劉辨所言,真與假一試便知。
想到這里,華佗眼中頓時(shí)冒出熱切的光,猶如洞房中,新郎挑起大紅蓋頭的那一瞬間,看到自己嬌艷如花的新娘一般,盯向了少年皇帝劉辨的俊臉之上!
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