眼，耳，鼻，舌，身，腦，是為六根。￣︶︺sц閣浼鐨嗹載尛裞閲瀆棢つwww.kanshuge.lā

    視，聽，嗅，味，觸，意，是為六識。

    色，聲，香，味，觸，法，是為六塵。

    六根引發(fā)六識，六識與外物相接，生出六塵。

    禪定，便是要絕了六塵，斷了六識，六根清凈。

    天音幻陣考驗的，便是修行者的清凈。

    葉長生終究是斷的不夠究竟，做不到真正的清凈。

    九道天雷落下，直接在魂海中炸響，讓他心生驚怖，但又迅速消散。

    紫色的雷光在空中竄動，轉(zhuǎn)瞬化作一個個飛天的仙女，妖嬈無比地飛舞起來。

    仙樂飄飄，玉暖生香，整個幻境化作旖旎的溫柔鄉(xiāng)，而又將絕對的真實，投射到靈魂深處。

    就連仙女簇擁著的溫暖和滑膩，還有那急促的喘息聲，也清晰投射進入葉長生的靈魂。

    葉長生淡定無比，經(jīng)歷過幻滅，經(jīng)歷過重生，不過是紅粉骷髏，他的心又怎么會興起波瀾？

    自然，他的境界并非是色空不二，而是源于痛苦的領(lǐng)悟。

    風(fēng)情萬種的飛仙，在極盡魅惑之后，赫然化作丑惡的渾身布滿膿瘡的妖魔。

    美與丑的轉(zhuǎn)變，不過在瞬息之間。

    整個幻境，臭氣熏天，說不盡的污穢，妖魔身上的血污的膿液，沾染在身上，甚至流淌進入他們的口中。

    除了葉長生，盤膝而坐的十四人，身軀都出現(xiàn)了搖擺。

    兩位慈福寺的弟子面色潮紅，還停留在眼睛充血、鼻孔流血的狀態(tài)，下一刻卻惡心地大口嘔吐起來。

    這兩人被無形的力量托起，送到了幻陣之外，被淘汰了。

    緊接著，又有三名弟子倒下了，他們以念力抵御幻相，卻犯了著相的大忌，如刀斷水，徒勞無功。

    只是幻陣第二重，十八名弟子就已經(jīng)淘汰了近一半。

    幻陣第三重，地獄幻象，刀山火海，剔骨拔舌，苦痛真切。

    修行中人，對肉身皮囊的苦痛參悟得很透徹，這一關(guān)沒有一人被淘汰。

    幻陣第四重，虛無。

    時間和空間，變得毫無意義，有情生命和無情生命，也失去了意義。

    虛無引來宿命，未知帶來恐懼，幻象空無一物，比之現(xiàn)實的苦痛和感知，考驗更為苛刻。

    荊棘叢中落足易，明月簾下轉(zhuǎn)身難。

    兩名慈福寺的弟子萬念俱灰，放棄了測試，還有兩名弟子誦經(jīng)到一半，忽然崩潰地大喊大叫起來。

    四人全部被淘汰。

    至此，十八名測試者中，只剩下了六人。

    旁觀的高僧們，此刻都把目光投向了葉長生，眼中滿是驚異之色。

    天音幻陣是靈魂的投射，最能看出一個修行者禪定的功夫。

    禪定是身、心、靈三者的和諧，三者的修行已經(jīng)很難，而要達成和諧，更是難上加難。

    截止到現(xiàn)在，葉長生的表現(xiàn)可謂驚艷了。

    他是六人中最從容，最穩(wěn)定的一個，那份淡定的神態(tài)，甚至超過了桑木上師的兩位弟子。

    更令人驚異的是，隨著幻陣的深入，葉長生的身上，竟出現(xiàn)了一種祥和的氣息，給人的感覺，他仿佛已經(jīng)超脫幻陣之外。

    眾位高僧對這種祥和的氣質(zhì)并不陌生，他們自身修行的佛法，應(yīng)激觸發(fā)后，也會自然而然流露出這樣的氣質(zhì)。

    可葉長生才多大，才修行佛法幾年，別忘了，他的身份是一位鑄劍師。

    大概也只有玄光大師覺得不意外，因為他心里清楚，葉長生是桀羅大師血經(jīng)的傳承者，桀羅大師傳承的佛法領(lǐng)悟，足以讓一個凡夫俗子脫胎換骨。

    更何況，葉長生不是凡夫俗子。

    其實玄光大師猜對了一半，葉長生身上那股祥和的氣息，準(zhǔn)確說來自。

    在六字真言的轉(zhuǎn)經(jīng)筒中，在桀羅大師開辟的獨立空間中，葉長生已經(jīng)修行了幾年，桀羅界那股神秘祥和的氣息，早已浸染了身心。

    沒有刻意的禪定，才是真正的禪定，道理葉長生不懂，但卻是真正做到了。

    他坐在天音幻陣中，和坐在桀羅界中，和坐在任何地方，都沒什么區(qū)別。

    物來則應(yīng)，過去不留。

    空有之間，本來就無一物，自然也不會沾染塵埃。

    天音幻陣第五重，*的倒影，寶物奇珍，包羅萬象。

    葉長生的腦海中，浮現(xiàn)出一把奇異的劍柄，轉(zhuǎn)而消失，連一絲殘影都沒留下。

    修成第二功德相的他，勘破“我相”，不執(zhí)著于“人相”，又怎么會執(zhí)著于外物？

    *是真實的，但倘若沒有了那把劍鞘，他就不是他了？葉長生就不是葉長生了？

    得之我幸，失之我命。

    而我，依然是我。

    兩名慈福寺弟子，倒在了*之下。

    兩人一嗔一喜，一人拿著并不存在的禪杖，一人抱著寶山，陷入幻象不可自拔。

    直到他們被拉出幻陣，才清醒了過來，羞愧地盤膝坐在一旁，誦經(jīng)自省。

    至此，慈福寺的十五名弟子，只剩下最后一人。

    慈福寺的高僧對這個結(jié)果并不意外，慈福寺不過幾百年的底蘊，又和世俗的皇室糾纏過深，靜慮省定的功夫，本來就是短板。

    能有一名弟子堅持到現(xiàn)在，已經(jīng)很不容易了。

    至于桑木上師的兩名弟子，人家從小修行的就是空玄宗的瑜伽法門，自然有過人之處。

    至于葉長生，不能以常理度之，大概他便是傳說中的妖孽吧！

    桑木上師看著似睡似醒的葉長生，神情開始凝重起來，心底生起了不安。

    那顆舍利子，來自慧心宗，他是要帶回祖庭交給法王的。

    只是因為他看到葉長生送給慈福寺的玉雕，一時心動，所以臨時起意，才用這枚舍利子，和葉長生達成賭約。

    原本他以為這一場較量，他贏定了，然而現(xiàn)在看來，卻有些不妙。

    葉長生的禪定功夫，大大出乎他的意料，竟然比他的兩名親傳弟子還要深厚。

    兩位弟子輸了也就輸了，無非是顏面上過不去，可若是舍利子讓葉長生給拿去，他該如何向法王交代？

    桑木上師無奈苦笑，作繭自縛，說的便是自己了。

    幻陣第六重，慈悲幻象，最后的慈福寺弟子敗下陣來。

    幻陣第七重，生死幻象，桑木上師的兩個弟子，也終于敗下陣來。

    兩人又是遺憾又是欣喜，被帶出了幻陣。

    止步于第七重，已經(jīng)是很不錯的成績，也足以傲視其他十六人了。

    然而當(dāng)兩人看到依舊坐在幻陣中的葉長生，不禁瞪大了眼睛，一臉的不可思議。

    盤膝而坐的葉長生，猶如一塊頑石，巋然不動。

    這怎么可能！