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擼管衛(wèi)道人士 第一百零七章道教開(kāi)派回到五

    ?第一百零七章:道教開(kāi)派

    回到五峰山的易懂事繼續(xù)開(kāi)始煉器,此時(shí)已經(jīng)是八月中旬,搞定殷朝和周朝的事情,時(shí)間差不多過(guò)去了一個(gè)月。

    等兩把飛劍和一個(gè)乾坤戒煉成的時(shí)候,道教的開(kāi)派已經(jīng)緊鑼密鼓的在準(zhǔn)備之中了。易懂事把新的這個(gè)乾坤戒交給了易舒心使用,然后順便讓他把練手時(shí)煉制的兩把寶劍都交給易舒心,讓他轉(zhuǎn)交太阿。同時(shí)也告訴他們,乾坤戒和寶劍都要血祭之后才好使用。雖然玉孩兒他們又弄回足夠再煉制六把飛劍的鐵母和可以煉制十來(lái)把軟劍的金母,而且還有硬度更高的鉑母,但還是時(shí)間不等人的關(guān)系,易懂事不得不暫停。開(kāi)派的大部分事務(wù)易懂事雖然還是交給禮部代理部長(zhǎng)荊悅來(lái)處理,但無(wú)論如何這開(kāi)派大典,他這個(gè)創(chuàng)教之主是要作為主角出現(xiàn)的。

    作為開(kāi)派大典的獻(xiàn)禮,杜鵑被提名作為弟子代表講話。雖然這一段時(shí)間很多人都有進(jìn)步,比如李嫣經(jīng)過(guò)和易懂事近一年的雙修就已經(jīng)達(dá)到筑基大圓滿,等開(kāi)派典禮結(jié)束以后就準(zhǔn)備閉關(guān)沖擊假仙了。路銀珠也差不多達(dá)到筑基中期的水平,易懂事自己體內(nèi)的靈氣也全部液化,感覺(jué)最多半年就可以閉關(guān)沖擊金丹期了。還有第八代弟子的路天地也從筑基初期快速進(jìn)入到了筑基末期快圓滿了,畢竟近百年的摸索,原來(lái)雖寸步難進(jìn),現(xiàn)在卻掌握了方法,長(zhǎng)期積累的東西終于爆發(fā)出來(lái),加上門(mén)派提供的資源,終于有所成就。但這些與杜鵑的進(jìn)步比卻都顯得太小了,這個(gè)當(dāng)初易懂事以及大家都漏掉的單靈根美女在半個(gè)月前就已經(jīng)閉關(guān)成功,現(xiàn)在已經(jīng)出關(guān)了,跨過(guò)了最難的第一關(guān),也順利的突破第二關(guān)煉氣期,開(kāi)始進(jìn)入木靈氣這種單靈氣的筑基初期,一年不到就修真有成,看來(lái)哪里都不缺少天才。

    其他的沒(méi)成功的弟子免不了羨慕杜鵑,但也沒(méi)辦法強(qiáng)求,人家天生的基礎(chǔ)好,唯有三代弟子高風(fēng)云現(xiàn)在已經(jīng)感到了丹田的溫?zé)幔烙?jì)再等半年有可能進(jìn)入煉氣期。所以除了那些本來(lái)的控靈師也都開(kāi)始筑基之外,其他人都還在凝氣期的大門(mén)外徘徊,也不知道何時(shí)能打開(kāi)這扇大門(mén)。在杜鵑的刺激下大家的酒量大增,不是為了買(mǎi)醉,而是喝靈芝酒和人參酒喝的,都盼望這酒能早一點(diǎn)起大作用。

    不過(guò)易懂事卻是在為自己那還未出世但也快出世的侄兒也有可能是侄女開(kāi)心,隨著這次質(zhì)變,杜鵑肚里的孩子可也是經(jīng)過(guò)了錘煉,也是從娘胎就享到了修真的好處,估計(jì)以后還是一個(gè)修真的天才。而且以前從不喝酒的杜鵑從去年易懂事傳授功法后也沒(méi)少喝酒,估計(jì)以后也是一個(gè)能喝的主。

    由于想要以修真這種方式也給大地球人類(lèi)的發(fā)展方向做一個(gè)引導(dǎo),所以道教必須面向大陸,讓大陸的人都知道,不能隱瞞,否則達(dá)不到預(yù)期的效果,因此這次開(kāi)派大典易懂事邀請(qǐng)了不少人觀禮。那一干被軟禁的侍神虛神自然在列,華夏帝國(guó)的四個(gè)盟國(guó)和幾十個(gè)屬?lài)?guó)的國(guó)主也都接到了邀請(qǐng)。這次可不要使者,必須是國(guó)王本人,使者是不夠資格的,聚集點(diǎn)在神龍港。

    九月四十ri是飛行的魔獸靈獸們最忙的ri子,接人。那些虛神以上的人可以自己飛,但很多國(guó)王及他們的大部分侍衛(wèi)還沒(méi)達(dá)到武圣,不能飛,況且山高林密武圣也飛不去,至少要武神高階的,飛行高度要七八十米才行,而一般的國(guó)家又有幾個(gè)武神呢。而且華夏帝國(guó)的很多高官以及配合荊悅的體育部代理部長(zhǎng)陳冬梅也都不能飛行,要人接送。所以每個(gè)靈獸、魔獸都是飛了十多趟才完成任務(wù)。

    開(kāi)派還沒(méi)進(jìn)行呢,這些觀禮的人都被震撼了,特別是那些虛神們,他們都有過(guò)進(jìn)入侍神海的經(jīng)歷,當(dāng)靈獸魔獸帶著大家通過(guò)幾棵大樹(shù)中間直沖入湖中,眼前是茫茫迷霧不辨方向,片刻又是一片片清朗的山峰顯示在眾人面前的時(shí)候,其中的大多數(shù)周朝的虛神都是感嘆中又有些后悔,這次周朝沒(méi)提前與易懂事溝通或者先派人詳細(xì)調(diào)查,只是道聽(tīng)途說(shuō)就對(duì)華夏帝國(guó)動(dòng)了手,算是踢到鐵板了,這也是長(zhǎng)期當(dāng)老大,跋扈慣了惹的禍吧。那侍神海聽(tīng)說(shuō)是天然形成的,除了里面的原始水族外,也就神以上高手掌握了空間法則的人可以勉強(qiáng)出入,但現(xiàn)在這個(gè)地方,神秘xing不比侍神海差,但明顯是人為,沒(méi)見(jiàn)到好多房屋還在修建之中嗎,人力達(dá)到與自然之力差不多的效果,易三少究竟還有多少能耐不為人所知呢?

    至少,此子的實(shí)力是與侍神海相當(dāng)?shù)模瓦@么強(qiáng)的實(shí)力,他在統(tǒng)一了彎月島和原夏王國(guó)以后,卻是基本上沒(méi)有了領(lǐng)土的訴求?,F(xiàn)在平心靜氣地想一想,我周朝主動(dòng)惹到他明顯是失策了,說(shuō)不定起到的作用還是反作用。更讓人無(wú)語(yǔ)的是那殷朝也來(lái)湊上一腳,更是把他與兩國(guó)的關(guān)系越推越遠(yuǎn),此事該如何收?qǐng)霭。?br/>
    當(dāng)晚大家在山上住下,好在這段時(shí)間的建設(shè)差不多了,很多建筑都快收尾了,要不然幾百近千人在山上連落腳的地方都沒(méi)有哪行。

    十月一ri上午大地球道教開(kāi)派大典正式舉行,這是一個(gè)大ri子,此后大地球的各種典籍、歷史書(shū)都有著重介紹,最后形成了修真界開(kāi)光節(jié)。無(wú)論是修煉斗氣的或者修真的,甚至萬(wàn)獸山有了靈智的靈獸魔獸、萬(wàn)獸大陸的控魔師等都把這作為最重要的節(jié)ri。因?yàn)榈澜滩坏拚妫耐忾T(mén)還有寶貴的斗氣修煉功法,還有那么多靈獸魔獸在里面是核心弟子,所以大家都重視這節(jié)ri太正常不過(guò)了。

    先是荊悅宣布儀式開(kāi)始,然后是易懂事帶領(lǐng)門(mén)人給鴻鈞道祖和他的三大化身三清上香。一套儀式之后易懂事簡(jiǎn)單的向觀光的賓客介紹了道教,但易懂事可是把前世道教的千分之九百九十九都省略了,只是簡(jiǎn)單介紹了一下祖師以及修真的效果。然后除了何美麗之外的幾大仙獸都從人形還回獸形,不久再次變?yōu)槿诵?。接下?lái)路銀珠和太阿這個(gè)不能修真的人都進(jìn)行了飛劍表演,駕馭飛劍飛行和遙控飛劍進(jìn)行表演xing格斗。然后是介紹門(mén)派弟子以及弟子代表杜鵑發(fā)言,弟子中靈獸魔獸都有出場(chǎng),玉孩兒和易果果也沒(méi)落下,讓他們很感欣慰和自豪。

    最后是重頭戲陳冬梅發(fā)言,主要介紹明年六月一ri開(kāi)始的為期三十天的武林大會(huì)每五年舉行一次,每個(gè)組別的前一百名有資格接受道教的挑選成為弟子,適合修真的按排名順序取前十名可以上山,不適合修真的或者名額已滿的,只要愿意也可以加入道教的外門(mén),但不傳授修真功法,斗氣功法可以有條件傳授。外門(mén)弟子萬(wàn)一有所突破就證明是修真的天才,還是可以重新加入道教,不受名額限制。

    大典舉行了整整一天,但整個(gè)過(guò)程除了午飯和方便外沒(méi)有人開(kāi)小差。太震撼了,那么多靈獸魔獸以及所謂的靈修妖修,還可以變chéngrén形;劍可以自己飛自己戰(zhàn)斗,還可以載人飛行;只要幾十年付出就可能長(zhǎng)生不老而且容顏永駐、移山填海。而且大家最關(guān)心的是,道教完全打破了以前的家族傳承模式,而是代之以門(mén)派傳承這種全新的理念,只要忠于門(mén)派,有靈根的人,無(wú)論是姓易還是其他外姓,只要愿意而且忠于門(mén)派,接受門(mén)派的教規(guī),都可以成為弟子,都可以學(xué)?,F(xiàn)在在座的國(guó)王們共同的心思都是把這個(gè)消息立即傳播回去,否則每五年各組別才挑選一百多個(gè)的名額限制可不是開(kāi)玩笑的,來(lái)晚了就撈不到了,各國(guó)修煉的人和修煉的天才不要太多了。

    此時(shí)最痛心疾首的就是那些虛神們了,為何自己不晚生百來(lái)年,現(xiàn)在是沒(méi)機(jī)會(huì)進(jìn)入道教了,大家的都命不久矣,來(lái)不及修真了。但最后他們卻是為后來(lái)者爭(zhēng)取到了一個(gè)機(jī)會(huì),一致要求武林大會(huì)增設(shè)虛神組并承諾一百個(gè)名額和保險(xiǎn)系數(shù)較高的那十個(gè)名額,此時(shí)他們哪里還能想到當(dāng)初要與華夏帝國(guó)開(kāi)戰(zhàn)的理由之一就是華夏帝國(guó)要越權(quán)授予部分人大陸第一、第二、第幾——等等稱(chēng)號(hào)。

    易懂事雖然答應(yīng)了他們,但想的卻是哪有那么多虛神來(lái)參加比賽。虛神都被侍神海收羅去了,都是頂尖頂尖的人才啊。等到發(fā)覺(jué)無(wú)法成神的時(shí)候,壽限也就到了,什么事情都晚了。但若干年后,由于每個(gè)組別能進(jìn)入道教的就十名,競(jìng)爭(zhēng)太激烈,而且就算取得資格,也不敢保證能成功,除非穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)倪M(jìn)入組別前十才會(huì)獲得檢查靈根的機(jī)會(huì)。于是很多人開(kāi)始把注意打到了虛神這個(gè)組別上,從一開(kāi)始的幾人競(jìng)爭(zhēng),發(fā)展到最后,也有上千人競(jìng)爭(zhēng),還請(qǐng)求變成了三個(gè)組別。要知道這些人都是放棄了進(jìn)入侍神海的機(jī)會(huì)的,出乎易懂事的意料。

    但他們也算過(guò)了,除了競(jìng)爭(zhēng)這一關(guān)會(huì)淘汰掉百分之九十以外,進(jìn)入道教之后有百分之十左右的機(jī)會(huì)成仙,因?yàn)橐锥绿舻膸缀醵际请p靈根,獨(dú)此一家,沒(méi)人和道教搶修真弟子,挑選的余地就大,修真有成的概率就高。所以從放棄到侍神海修煉那天起虛神成仙的機(jī)會(huì)在千分之一,而成神的機(jī)會(huì)雖然不挑人,但概率不到萬(wàn)分之一,所以還不如選擇道教。

    但現(xiàn)在最痛心疾首的莫過(guò)于周傳海了。原來(lái)華夏帝國(guó)做的一切幾乎都可以歸結(jié)到為道教的成立和后續(xù)的發(fā)展做準(zhǔn)備,華夏帝國(guó)并沒(méi)有吞并九龍大陸的野心,到最后對(duì)周朝雖有影響,卻不至于傷筋動(dòng)骨,畢竟大陸幾百億人,就算道教搶一些弟子去也沒(méi)多大關(guān)系,修煉的人多了去了,哪里搶得完?而且道教的選弟子在意的是修真,對(duì)練習(xí)斗氣的天才興趣并不大,只是初期不得不借助斗氣修煉者這個(gè)平臺(tái)而已,侍神海和道教完全可以并存。

    而且在神龍港的這段時(shí)間,也知道了華夏帝國(guó)滅掉戴王國(guó)卻是寸土不??;在姬王國(guó)與虢王國(guó)搶了不少東西,卻還是寸土不取的退軍;滅掉龐大的美ri帝國(guó)也只是占了幾個(gè)海島和陸地上極少的土地,完全以實(shí)際行動(dòng)表明了華夏帝國(guó)對(duì)統(tǒng)一大陸沒(méi)有絲毫興趣,所以周朝這個(gè)俗世的宗主國(guó)也不會(huì)受到多少威脅。但自己和弟弟以及這幫虛神們卻在遙遠(yuǎn)的地方,根據(jù)極少的信息作出了華夏帝國(guó)有吞并大陸的野心的誤判,魯莽地做出了毀滅易王室的決定?,F(xiàn)在面臨的卻是頭上隨時(shí)可能落下的要命的利劍,實(shí)在不值得啊。要是晚他一兩年,比如過(guò)了今天,估計(jì)知道實(shí)際情況的自己是絕不會(huì)開(kāi)戰(zhàn)的,更慘的是這事早就報(bào)到侍神海了,已經(jīng)超出了自己的控制范圍,周朝要是像殷朝那樣因此而滅,我真是周朝的罪人了。