在李經(jīng)緯把曹天正所教的御氣之法演練了幾遍之后，便基本上做到了形氣合一。

    按照曹老爺子的說法，在施展招式的同時(shí)，隨之運(yùn)轉(zhuǎn)氣息，做到氣隨形動(dòng)、形隨氣走，形氣合一方能賦予一招一式生命力。如果只有招式，就成了通常所說的花架子。

    曹老爺子在一旁看的頻頻點(diǎn)頭，再一次看到李經(jīng)緯把御氣之法演練結(jié)束之后，說道：“現(xiàn)在，你仔細(xì)體會(huì)一下剛才的氣息運(yùn)轉(zhuǎn)之法，再嘗試把它與你修煉的太極功法法一起施展出來(lái)，注意太極真氣與招式的融會(huì)貫通，使之融為一體?！?br/>
    李經(jīng)緯略作調(diào)息，把各種招數(shù)在心中快速地過來(lái)一遍，然后緩緩起勢(shì)，不急不速地打了起來(lái)。等到一遍打完，李經(jīng)緯并沒有停下來(lái)，因?yàn)橛鶜庵ǖ娜谌耄屗幸环N豁然開朗的感覺。于是，沒有任何的停頓，李經(jīng)緯又打起了第二遍。

    在這一刻，在李經(jīng)緯的心中忘卻了周圍的一切，自己仿佛已經(jīng)自成一個(gè)世界，整個(gè)世界都在隨他而動(dòng)。第二遍結(jié)束后，同樣是沒有絲毫的停頓，第三遍又隨即開始。每一遍的終點(diǎn)又是下一遍的起點(diǎn)，周二復(fù)始，就像一個(gè)圓形一樣，沒有了起點(diǎn)也沒有了終點(diǎn)，只有無(wú)窮無(wú)盡的永遠(yuǎn)。

    曹天正看著這一切，心中開始也是有些不解，接著意識(shí)到李經(jīng)緯似乎領(lǐng)悟的到了什么。

    道家心法修行，講究頓悟，這對(duì)于修煉者而言，是一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)刻。頓悟成功，便能功力大增，甚至提升一個(gè)境界；頓悟失敗，可能會(huì)很多年止步不前。所以，頓悟是一種可遇不可求的機(jī)遇。因此，在這個(gè)時(shí)候絕對(duì)不能有人打擾李經(jīng)緯。

    意識(shí)到李經(jīng)緯的狀況以后，曹天正不敢怠慢，警惕地查看了一下四周的狀況，開始為李經(jīng)緯護(hù)法。

    李經(jīng)緯此時(shí)完全沒有意識(shí)到這些，他依然沉浸在自我世界之中。漸漸地，他打拳的速度越來(lái)越快，最后居然幻化成一團(tuán)身影。接著，有逐漸慢下來(lái)，最后就像是在粘稠的瀝青之中打拳，一招一式都緩慢無(wú)比。后來(lái)，招式又漸漸恢復(fù)到正常的速度。這個(gè)時(shí)候，李經(jīng)緯的渾身上下的衣服已經(jīng)徹底濕透。

    突然，李經(jīng)緯在收勢(shì)以后停了下來(lái)，整個(gè)人仰望著天空，癡癡地站著一動(dòng)不動(dòng)。如此這般大約過去了一刻鐘左右，只見李經(jīng)緯周身的衣服突然膨脹起來(lái)，就像充氣到極限的氣球那樣，隨即周身的氣體又嘭的一聲散去，恢復(fù)了原狀。

    如果有外人仔細(xì)查看，便會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)濕透的衣服，此刻居然干燥如初。

    到了這時(shí)候，李經(jīng)緯仿佛才真正回過神來(lái)。他轉(zhuǎn)身看到一臉吃驚地看著的曹天正，不解地問道：“曹老，您怎么了？是我打的有不對(duì)的地方嗎？”

    曹老搖了搖頭，沒有回答，他還處于震驚之中。

    因?yàn)樗吹?，現(xiàn)在李經(jīng)緯這套太極拳法，居然已經(jīng)渾然天成，沒有了任何破綻。而且，讓他最為驚訝的是，一開始李經(jīng)緯打拳時(shí)，其中氣力之中似乎還帶有外人的影子，到后來(lái)居然無(wú)跡可尋。

    現(xiàn)在，李經(jīng)緯所修煉的，完全是一套道法自然的太極功法法，暗合了道家心法精義。

    另外，曹天正還注意到，李經(jīng)緯仿佛脫胎換骨一般，眼睛光華完全內(nèi)斂，清澈深邃，舉手投足間隱隱帶動(dòng)天地之氣，給人一種天人合一之感。

    “經(jīng)緯呀，沒想到你居然有如此天賦，實(shí)在是讓人望塵莫及呀?！辈芴煺锌卣f道。

    “曹老，您過獎(jiǎng)了。”李經(jīng)緯還是像往常一樣謙虛地說道，接著又有些好奇的問道：”不過您老為何這么說呢？”

    他開始還以為，曹老是夸他對(duì)御氣之法學(xué)的快，但看曹老的表情不像，所以才這么問。

    “你現(xiàn)在已經(jīng)正是步入無(wú)我境圓滿的境界。要知道，這已經(jīng)是太極功法修煉的入室之境，很多人終其一生都難窺其境。”

    “從登堂到入室，這是一種蛻變，就像是蟬要褪去原來(lái)的殼，然后才能夠生翼高飛。蟬的幼蟲，有的要在土里生活幾年甚至十幾年，才有機(jī)會(huì)鉆出土壤，蛻皮羽化。而很多蟬，連爬出土壤的機(jī)會(huì)都沒有?！?br/>
    曹天正說著，又看了一眼面前的年輕人，心中感慨，真是天之驕子??！

    在京都趙憶慈的四合院時(shí)，李經(jīng)緯以為自己已經(jīng)是無(wú)我境圓滿，但今天才真正意識(shí)到，那還不是真正的圓滿，只是形上的圓滿，而非意上的圓滿。

    當(dāng)然，李經(jīng)緯也清楚，曹天正所說的無(wú)我境圓滿的境界，是按照現(xiàn)在對(duì)太極修煉的境界劃分。如果按照宋子玉所處的時(shí)代劃分方法，估計(jì)僅相當(dāng)于內(nèi)圣境圓滿的境界。

    在聽到自己進(jìn)入無(wú)我境圓滿的境界后，李經(jīng)緯也能感覺到自己實(shí)力上的提升，包括心境上的升華。但是，他并沒有表現(xiàn)的興高采烈。相反，面上隱隱浮現(xiàn)些許憂色。

    “曹老，這兩三個(gè)月我所經(jīng)歷的事情，可以說是顛覆了我從小到大這么多年對(duì)世界的認(rèn)知。我剛才在想，如果修煉武道之人具備了超人般的能力，那該如何約束他的行為呢？如果他的行為不受到約束，那又該怎樣保護(hù)眾多普通民眾的利益？倘若我有一天也達(dá)到像您這般境界，還能守住自己的本心嗎？”李經(jīng)緯慎重地對(duì)曹老說道。

    這些話都是他心中所想，也是表達(dá)了他心中的擔(dān)憂。

    想象一下，如果有一天有人覺得自己可以輕易決定他人的生死，那他是否會(huì)覺得自己就是萬(wàn)能的上帝，可以不受世俗的約束。

    聽到李經(jīng)緯連番的問話，曹老倒是覺得老懷寬慰。一個(gè)人小小年紀(jì)，就具有超越常人的能力，難保不會(huì)覺得老子天下第一，可以為所欲為。但是，剛才聽到李經(jīng)緯的話后，就確定這種事不會(huì)在他身上發(fā)生。

    當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到某種行為的危害后，就會(huì)自覺地約束自己的行為。而且，可以看出來(lái)，李經(jīng)緯是一個(gè)非常自律的人。

    于是，他也是正色說道：“經(jīng)緯，你能思考這么深層次的問題，真的是非常難能可貴?！?br/>
    “生活中，當(dāng)有些人知道自己具有超常的能力后，首先可能會(huì)沾沾自喜，想著如何利用這種能力為自己獲得名利和地位。而你首先想到的，卻是不受控制的能力所可能造成的危害，實(shí)屬難得?！?br/>
    曹老拍了拍李經(jīng)緯的肩膀，接著說道：“這世上任何時(shí)候都有俠義之士，也有宵小之輩，但多行不義必自斃的道理，也是亙古不變的。為非作歹之徒，不管功夫如何高超，最終也必然會(huì)受到懲罰。”

    “就拿目前來(lái)說，各國(guó)國(guó)家一般都會(huì)有約束武者或者超能者的組織，專門對(duì)付那些敗類。再者，目前畢竟是法治社會(huì)，武者也不敢明目張膽地對(duì)抗法律，對(duì)抗國(guó)家機(jī)器?！?br/>
    “另外，武者其實(shí)一直都存在的，并不是你今天意識(shí)到了它的存在，它才開始存在，但社會(huì)上武者對(duì)付一般人的事情并不常見，對(duì)不對(duì)？所以，你不必過于擔(dān)心?！?br/>
    聽完曹老這么說，李經(jīng)緯頓時(shí)意識(shí)到，剛才自己的思維似乎走入死胡同。

    曹老說的很對(duì)，這世上的武者一直都在，不管自己是否意識(shí)到了他們的存在，他們都是客觀存在的。自己一直都是生活中一個(gè)有武者的社會(huì)。

    想通了這些，頓時(shí)覺得心情舒暢起來(lái)。他有些尷尬地對(duì)曹天正說道：“是我想的有些狹隘了，多謝曹老您的開導(dǎo)?！?br/>
    “俠之大者為國(guó)為民，俠之小者為友為鄰。一個(gè)人能力強(qiáng)了，并不是什么壞事。需要的時(shí)候，可以保家衛(wèi)國(guó)，也可以仗義助人，有什么不好的呢？關(guān)鍵之處在于看一個(gè)人如何利用自己的能力，是為了自己的利益，還是為了公眾利益或者大多數(shù)人都利益，是出于私心還是出于公益。”曹老對(duì)李經(jīng)緯語(yǔ)重心長(zhǎng)地說道，“在我看來(lái)，能力其實(shí)是一種責(zé)任，也意味著一種擔(dān)當(dāng)。所以，不必糾結(jié)于能力本身，而是要考慮如何用好自己的能力。我希望你能夠明白這些道理?！?br/>
    曹天正所說的這番話，與外公蕭楚風(fēng)以往所說的，其實(shí)是異曲同工。但是，心境上的升華，讓李經(jīng)緯對(duì)這些話的理解上，也是體會(huì)更加深刻。

    “這些我都記在心里了。”李經(jīng)緯恭恭敬敬地給曹老鞠了一躬，接著說道：“古人有云，‘聽君一席話，勝讀十年書’，一前總是無(wú)法深刻體會(huì)這句話的含義，今天聽您老這一番教導(dǎo)，著實(shí)讓我受益終生。今天受您的恩惠，恐怕這一生都報(bào)答不了?！?br/>
    “呵呵，你今天這是第二次對(duì)我鞠躬了。”曹老笑道：“沒什么需要你報(bào)答的，你我二人非常投緣，這一切都是緣分，不要說什么報(bào)答不報(bào)答的了?！?br/>
    “況且，太極一道，乃是我華夏文明傳承的一部分，能有人把它很好地傳承下來(lái)，實(shí)乃幸事。所以，你能做到這些，我是由衷地高興?！?br/>
    李經(jīng)緯看到曹老一直都是一副云淡風(fēng)輕的樣子，知道這老爺子是一位實(shí)打?qū)嵉钠嫒?，不禁又問道：“曹老，您有一身高深莫測(cè)的功夫，為何又甘于現(xiàn)在這樣的平淡生活呢？沒有想過像一些歷史人物那般建功立業(yè)嗎？”

    對(duì)于李經(jīng)緯的問話，曹天正自然知道，他這是少年心性使然。

    試問，誰(shuí)少年時(shí)沒有仗劍走天涯的夢(mèng)想？誰(shuí)沒有力拔山兮氣蓋世的向往？所以聽到李經(jīng)緯這么問，他絲毫沒有覺得奇怪。

    他看著李經(jīng)緯，認(rèn)真地說道：

    “這世上之人，何止千千萬(wàn)萬(wàn)，有人希望能夠錦衣御馬，有人希望富甲天下，有人希望江山美人，有人希望學(xué)富五車，有人希望‘先天下之憂而憂后天下之樂而樂’，有人則是‘寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我’。”

    “每個(gè)人都有自己人生追求，這本就無(wú)可厚非。歷史就是由一群有夢(mèng)想的人驅(qū)動(dòng)著的，這些人可以是勞苦大眾、也可以是達(dá)官貴人、也可以是巨商富賈。只要有夢(mèng)想，就會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力?！?br/>
    喝了一口水，曹老又接著說道：“在我看來(lái)，平平淡淡的生活，才是真正的生活。就像現(xiàn)在，每天兒孫繞膝，還可以和你這樣的小友聊天，油鹽醬醋、鍋碗瓢盆，生活很充實(shí)。‘朝聞道，夕死可矣。’我希望自己過自己想要的生活，而不是被欲望支配的生活，也不是別人眼中的生活。”

    “所以，在很多人眼中平淡、甚至碌碌無(wú)為的生活，在我眼中才是舒服的生活?！秴问洗呵铩分杏性啤镆舱?，所以養(yǎng)性也，非所以性養(yǎng)也。今世之人，惑者多以性養(yǎng)物，則不知輕重也?！?，還有云‘凡生之長(zhǎng)也，順之也；使生不順者，欲也。故圣人必先適欲?！@些都是在說，人要節(jié)制物欲，方可修身養(yǎng)性，長(zhǎng)生通達(dá)。以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多隱世的武者，他們不是沒有能力建功立業(yè)，而是他們有自己的追求?！?br/>
    “你年紀(jì)輕輕，就已經(jīng)是國(guó)際頂尖大學(xué)的教授，又很自律，能很好地進(jìn)行自我管理，將來(lái)成就必定是不可限量的。但是，我希望你能始終有一顆平淡的心。而且，‘當(dāng)風(fēng)易折、背風(fēng)則長(zhǎng)?！@不是說不讓你去建功立業(yè)，而是要進(jìn)退有度，淡然物外，不要為了名利而出風(fēng)頭。希望你能夠凡事順其自然，不強(qiáng)求?！?br/>
    說到這里，曹天正對(duì)李經(jīng)緯慈愛地看了一眼，接著說道：“當(dāng)然啦，雖然我們認(rèn)識(shí)的時(shí)間不長(zhǎng)，但是我可以看出你的心性，你不是那種看重名利的人，對(duì)人對(duì)事也非常符合道家‘道法自然’的精髓。所以，你遵從自己的本心，做自己就好?！?br/>
    多年的人生閱歷，讓曹天正對(duì)人性有著深刻的理解，看人也是極準(zhǔn)。就像當(dāng)初選擇白敬春做洪門的龍頭，選擇程宗權(quán)做自己的女婿，無(wú)一不是驗(yàn)證了他獨(dú)到的眼光。在識(shí)人方面，老爺子確實(shí)讓人難以企及。

    自兩人開始交談以來(lái)，他也在觀察李經(jīng)緯，無(wú)論是心性，還是待人接物，都很讓他滿意。一個(gè)二十多歲的年輕人，能做到這些，是非常難能可貴的。

    話鋒一轉(zhuǎn)，曹天正又是說道：“你現(xiàn)在雖然是無(wú)我境圓滿，但是對(duì)于太極拳的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用方面，好像還知之甚少。今后，可以對(duì)太極的攻防之道、運(yùn)氣之法，還需要多多加強(qiáng)。你要是愿意的話，從明天開始，在太極拳法實(shí)戰(zhàn)方面，我可以指導(dǎo)你一些?！?br/>
    李經(jīng)緯聞言，非常高興。當(dāng)即答道：“多謝曹老！如果您愿意的話，非常希望您收我做您的弟子。”

    長(zhǎng)期以來(lái)，他都是在外公的指導(dǎo)下練習(xí)太極拳法，雖然受到張龍乘、周成剛、宋子玉等高人的指點(diǎn)，但始終都沒有一個(gè)正兒八經(jīng)的師傅。

    雖然早年張龍乘曾希望李經(jīng)緯拜入武當(dāng)門下，但當(dāng)時(shí)李經(jīng)緯對(duì)太極之道興趣并不大，更醉心于數(shù)學(xué)?，F(xiàn)在，隨著對(duì)太極之道理解的深入，他也是日益認(rèn)識(shí)到自身的不足，也希望能夠在太極功法的修煉方面更上一層樓。在這種情況下，也是急需曹天正這樣的高人指教。

    曹天正思量了一會(huì)，說道：“好吧。我這一生從未收過徒弟，所以你既是我的開山弟子，也是關(guān)門弟子。不過，收徒是一件很嚴(yán)肅的事情，一定要按老規(guī)矩行拜師禮才可以。在現(xiàn)代社會(huì)，這似乎看起來(lái)有些老舊俗套，但卻是不可免的?！?br/>
    “好的，師傅，一起都按您老的安排來(lái)辦?！崩罱?jīng)緯也是機(jī)靈，當(dāng)下就改口叫師傅。

    接著，他又鄭重地說道：“而且，我也覺得，一項(xiàng)古老的傳承，不僅傳承的是功法，而且還傳承華夏文化，這樣才能是真正的繼承。”

    李經(jīng)緯的話讓曹老很滿意。太極功法如果脫離了文化傳承，就像西方的拳擊之術(shù)，成了一門純粹的格斗技巧，沒有了文化底蘊(yùn)，終究無(wú)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

    “好吧，我們就在這個(gè)周末舉行拜師儀式。這一天屬于道家的黃道吉日，到時(shí)候我再請(qǐng)幾位老朋友來(lái)觀禮。

    兩人又商量一下具體的細(xì)節(jié)，才相互分開離去。在回去的路上，李經(jīng)緯心中滿是興奮，同時(shí)又好像有了一種歸屬感，一種說不清道不明的感覺。