好吧，倉耀祖給自己定下了三個(gè)小目標(biāo)，第一個(gè)小目標(biāo)就是拿到秣陵城，第二個(gè)小目標(biāo)就是找到醫(yī)圣張仲景，第三個(gè)小目標(biāo)就是建立一所大漢醫(yī)學(xué)院。

    想要做到這些，靠什么呢，倉耀祖認(rèn)為主要是忽悠。人口銳減想想就可怕，如果能扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面，那是多么激動人心，多么高尚的一個(gè)目標(biāo)啊，以此作為自己的志向，就等于站在了道德的制高點(diǎn)上，將無往而不勝。

    有的數(shù)據(jù)說三國末期不是1600萬人，只有800萬人。其實(shí)這兩個(gè)數(shù)字，倉耀祖都是不認(rèn)可的，為什么呢？

    漢末和三國時(shí)的人口普查是很粗糙的，黑戶和逃戶很多。

    在漢朝，遭了天災(zāi)，可以等候朝廷賑濟(jì)以及減稅，東漢末年賣官鬻爵的靈帝死后，董卓亂政，賑濟(jì)是等不到了，農(nóng)民失去土地后只剩了兩條路，一個(gè)是逃難，大部分是南遷，另一個(gè)是賣身，他們把自己賣給了世家大族，成為了傭工和家奴。

    倉耀祖要做的就是把這些傭工和家奴重新變回自耕農(nóng)，當(dāng)然變成工坊的工人也是可以的。三國的歷史基本上就是新興的軍閥勢力與世家大族爭奪人口的歷史。然而，與這些州郡豪強(qiáng)相處，很講藝術(shù)，太過暴烈不行，軟弱無力更加不行。

    關(guān)于三國末期的人口，有兩種說法，分別是800萬和1600萬。800萬很可能是自耕農(nóng)也就是納稅人口，1600萬差不多是把官吏、軍人及軍戶這些都加了回來。

    如果算上那些黑戶和逃戶，這個(gè)人口數(shù)以倉耀祖的估算，大概在2400萬人左右，也就是說人口減少了大概一半多，疫病的威力還是很大的，從這方面來說，發(fā)展醫(yī)術(shù)總是沒錯的。

    倉耀祖看著街上這些古人，街上的人不少，做生意的也不少，但商品的種類還是比較少的，大多是重復(fù)的，買的人也不多，主要是街上的女性不多，這些可是未來掃貨的主力，看來解放女性的生產(chǎn)力，提高女性的地位也是迫在眉睫的事情。

    三國時(shí)很多的優(yōu)秀女性，并沒有被史書記載，即使記上寥寥幾筆，卻連個(gè)名字都沒有，這需要發(fā)展教育，把知識和思想灌輸下去，才能改變這種局面。

    “強(qiáng)搶民夫啦，來人啊，救命啊！”

    倉耀祖聽到有人呼救，居然強(qiáng)搶民婦，是誰？居然和老曹一個(gè)毛病，喜歡這種類型的。

    倉耀祖策馬往街角一條小巷而去，呼叫聲就是從那邊傳過來的。

    剛轉(zhuǎn)過墻角，就看到幾個(gè)青年男子正奔跑過來，其中一個(gè)男子頭冠都跑掉了，披頭散發(fā)的十分狼狽，但還是奮力跑著。

    這和倉耀祖的想象不一樣啊，不是強(qiáng)搶民婦嗎？這美婦何在??？

    “這位公子救命啊，橙氏女強(qiáng)搶民夫啦。”那名男子可能是跑得太急，這會兒已經(jīng)喘氣如牛了，看到倉耀祖和左于二道，仿佛很有戰(zhàn)力的樣子，索性就停在了倉耀祖的馬后，并向倉耀祖發(fā)出了求救。

    之所以選擇倉耀祖，是因?yàn)閭}耀祖非常特別，非常讓這名男子心動。

    “你是什么人？好奇怪，發(fā)型衣著”

    “我自然也是漢人啊。”

    “漢人，你敢管我們橙家的事？”一名身穿武士服的年輕女子站到了倉耀祖的馬前，越過驚雷的馬頭，死死盯著站在馬后的年輕男子。

    倉耀祖沒想到看個(gè)熱鬧居然看出事來了，只得說道：“這位姑娘，有話好說，有話好說，莫非你看上這位公子了？”

    鬧了半天是強(qiáng)搶民夫，不是民婦啊，倉耀祖真是想多了。

    馬前的這個(gè)女子容貌秀美，身材高挑，體型勻稱，正是九頭身美少女一枚，按理說應(yīng)該不至于當(dāng)街搶人吧，恨嫁都恨到這種程度了？

    于吉見狀，連忙上前與那女子交涉，他可是知道揭陽橙氏的勢力不小的。

    原來那女子出自橙氏，橙氏是揭陽本地的越人豪族，以種植橙子為生。實(shí)力非常強(qiáng)橫。

    不過那女子倒不姓橙，姓趙，叫趙大荔。她的姐姐趙氏寡居在家，去溪中浣衣，打濕了衣衫，就找了一處僻靜處洗了個(gè)澡，結(jié)果被那幾個(gè)漢人看到了，趙氏自然不依，穿好衣物就追了過來。

    路上正碰到了家中習(xí)武的小妹，然后這幾個(gè)士子就被直追到了鎮(zhèn)上，途中跑了幾個(gè)，但以馬后這位士子為首的三人一直沒有甩脫這位面容堅(jiān)毅有棱有角的女武者。

    “兄臺，這母老虎為什么就死追著你不放??？你們都看到了她姐姐洗澡吧，怎么就要強(qiáng)搶你回去成親呢？”

    “哎，一言難盡啊，總而言之就是他們看到的都是那個(gè)寡婦的后背，我。。。我看到的是前胸?！?br/>
    “哇，前后有別，確實(shí)不能放過你?？催@女子長得還不錯，她姐姐也不會太差吧，事關(guān)人家姐姐清白，又是大戶人家，兄臺就別掙扎了，不如就從了吧?！眰}耀祖笑道。

    “公子有所不知，這趙家在鎮(zhèn)上很有名，以武傳家，即使是女子也有武藝在身，非常不好相與，所以她趙家的女子不好嫁是出了名的，而且趙家和橙家有親，一直互相幫扶，這姐妹兩個(gè)的母親就是橙家嫡女。這兩大家族既有勢力又有武力，強(qiáng)勢得很。再說她姐姐還是個(gè)寡婦，我只不過就是看了一眼，就要入贅綁死在她趙家，我自然不愿?！?br/>
    “入贅啊，那是好事啊，贅婿可是一個(gè)好差事啊，我看兄臺很適合啊。橙姓少見啊，我還是第一次聽說?！?br/>
    “少見多怪，我外婆家世代種橙，久而久之就改姓橙了，不行嗎？”

    種橙子就姓橙？這還真是憑實(shí)力任姓。

    倉耀祖笑了笑，清官難斷家務(wù)事，這個(gè)忙還真就不好幫了，只得讓他們先平靜下來，再慢慢商量出一個(gè)解決方案。

    這位士子自我介紹說姓桓，名曄，字子林，出自龍亢桓氏，前不久從會稽郡浮海而來，只為躲避戰(zhàn)亂，不想?yún)s招惹了橙氏。

    桓曄還向倉耀祖表達(dá)了仰慕之情，希望倉耀祖能盡力幫助他，脫此刁難。

    “你仰慕我？我很有名嗎？有什么可被仰慕的？我自己怎么不知道？”

    “倉兄是吧，我就佩服你這敢想敢做的行為。屈子曰：接輿髡首兮，桑扈裸行。楚狂人髡首，桑伯子裸奔于市，都是我所崇拜的古時(shí)的隱士先賢啊，倉兄這發(fā)型這衣著，愚兄佩服。

    髡首倉耀祖倒是知道，是一種刑罰，就是剃個(gè)光頭，古時(shí)身體發(fā)膚受之父母，所以這個(gè)刑罰吧，它傷害性不大，但侮辱性極強(qiáng)?！度龂尽返淖髡哧悏壑冈隈R謖麾下任參軍，馬謖失街亭被斬，陳父也被諸葛亮髡首。后來陳壽修史，就在書中黑諸葛亮父子，吐槽他們軍事才能太低。

    至于這個(gè)在集市上裸奔的桑扈，倉耀祖還真不太熟，得讓電腦查一下數(shù)據(jù)庫。沒想到古代就有行為藝術(shù)家了，而且這搞行為藝術(shù)還有小粉絲，也是沒誰了。

    桑扈，魯人，嬴姓，子桑氏，名扈，字伯子。子桑是氏，秦公孫枝，字子桑，其孫以王父字為氏。后來去掉了子字，是為桑姓的始祖之一。

    據(jù)說魯人桑扈是個(gè)隱士，裸奔就是為了自污，為的就是不出仕。好吧，這是真不出仕，而不是為了養(yǎng)望以待價(jià)而沽。

    接輿則是楚國的隱士，姓陸名通，字接輿，是和孔子同時(shí)代的人。他就是李白那句我本楚狂人，鳳歌笑孔丘里的楚狂人。有句往者不可諫，來者猶可追，就出自楚狂陸通譏諷恥笑孔子的話。

    這個(gè)桓曄以光頭佬和裸奔男為偶像，看來他也是個(gè)不想出仕的憤怒青年啊，有點(diǎn)意思。